五雜俎(66)_學達書庫

六六

　　鯊魚重數百斤，其大專車，鋸牙鉤齒，其力如虎。漁者投餌即中，徐而牽之，怒則複縱，如此數次，俟至岸側，少困，共拽出水，即以利刃斷其首，少遲，恐有掀騰之患，故市肆者未嘗見其首。餘在真州藥肆中見之，猛獰猶怖人也。（按《毛詩》嘗鯊：「鯊狹而小，常張口吹沙。」郭氏所謂吹沙小魚者，則非今閩、廣之鯊魚也，今鯊魚乃鱷類耳。）

　　鯤鵬數千里，或莊生之寓言，然崔豹《古今注》雲：「鯨鯢，大者長千里。」則似實有之矣。《神異經》謂：「東海之大魚，行者一日逢魚頭。七日逢魚尾。」余家海濱，常見異魚。一日，有巨魚如山，長數百尺，乘潮入港，潮落不能自返，撥刺沙際。居民以巨木拄其口，割其肉，至百余石。潮至複奮浮出，不知所之。又有得巨魚脊骨為臼者，今見在也。若非親見以語人，人豈信乎？宋高宗紹興間，漳浦海場有魚高數丈，割其肉，數百車，至剜目乃覺，轉鬣，而旁艦皆覆。近時劉參戎炳文過海洋，於亂礁上見一巨魚橫沙際，數百人持斧，移時僅開一肋，肉不甚美，肉中刺骨亦長丈餘。劉攜數根歸，以示人。想皆此類耳。

　　張志和詩：「桃花流水鱖魚肥。」《爾雅翼》謂：「凡魚無肚，獨鱖魚有肚，能嚼。」《焦氏筆乘》引此釋肥字，義亦似牽合。凡魚之肥者固多也，恐志和詩意亦未便至此。至於以鱖魚為回魚，又誤矣。二魚，餘皆見之，大小形質，然不同，何得混為一耶？

　　吳陳湖傍有巨潭，中產老蚌，其大如船。一日，張口灘畔，有浣衣婦以為沉船也。蹴之，蚌閉口而沒，婦為驚僕。嘗有龍來取其珠，蚌與鬥三晝夜，風濤大作，龍爪蚌于空中，高數丈，複墜，竟無如之何。景泰七年冬，河冰盡合，蚌自湖西南而出，冰皆摧破，堆壅兩岸，如積雪然，以後遂不知所之矣。

　　《爾雅》曰：「蜃小者珧。」是以蜃為蚌屬。羅願曰：「蜃，大蛤也。」故海中車螯亦有謂之蜃者。然古人蛟、蜃同稱。若蚌、蛤屬，豈能變化為人害？陸佃埤雅雲：「蜃形如蛇，而大，腰以下鱗盡逆。」一曰：「狀似螭龍，有耳有角，噓氣成樓臺。」然則蜃有二種，而海市蜃樓，及許遜所誅慎郎者，必非珧、蛤明矣。又雉入大水為蜃。雉本蛇所化，晉武庫中雉飛而得蛇蛻是也，則其入水為蜃，亦從其類耳。而羅氏以為蛤屬，俱誤也。

　　龜之為物，文采靈異，古人取之以配龍、鳳，然以知吉凶之故，不免有刳剔贊約之參，可不幸也！狐疑之人，每事必蔔，焚骨棄板，積若丘山，此與雞豚何異？而聖人作事謀始，乃忍於戕靈物之命以千萬計！必不其然。古者，大龜藏之府庫為寶，國有大事，則告廟而蔔焉，世世用之。臧氏所謂三年而一兆者是也，非一灼而遽棄之也。今龜蔔，南方不甚用之，而市肆所鬻敗龜板者，皆已灼之餘，歲不知其幾也。近一友人謂甲必生取者始靈，得龜不即殺之，以巨石墜其首，而生剔其肉，冤慘之狀令人不忍見聞。此豈可施於神靈之物者？龜而有知，當銜冤報仇，其不告以吉凶審矣，故蔔可廢也。

　　龍蝦大者重二十餘斤，須三尺餘，可為杖。蚶大者如鬥，可為香爐。蚌大者如箕。此皆海濱人習見，不足為異也。

　　嘉興天寧寺有蜈蚣長七尺許，時出簷際，人每見之，而不為害。一日，雷震其後殿，遂不復見。南京報恩寺塔頂有蜘蛛，大如鬥，垂絲數百丈，直至南城樓後，亦為雷所擊。俗雲：「物大則有珠。」故龍來取之。候官水西村民擊殺一蛇。其大異常，剝其皮，掛肉于柱，雷霆殷殷，繞簷角不散，眾懼而棄之野。餘謂此亦當有珠。故龍以雷至，惜村人無辨之者。

　　宋乾道間，行都北闕有鯰魚，色黑，腹下出人手於兩傍，各具五指。

　　海粉乃龜、黿之屬腹中腸胃也，以巨石壓其背，則從口中吐粉，吐盡而斃，名曰海粉。持齋者常誤食之。

　　河豚最毒，能殺人。閩、廣所產甚小，然貓、犬、鳥、鳶之屬，食之無不立死者。而三吳之人，以為珍品。其脂名西施乳，乃其肝尤美，所忌血與子耳。其子亦有食者，少以鹽漬之，用燕脂染不紅者，即有毒，紅者無毒，可食。一雲：「烹時用傘遮蓋，恐塵墜其中，則殺人。中毒者，橄欖汁及蔗漿解之。」然千百中無一二也。

　　有客于吳者，吳人招食河豚，將行，其妻孥尼之，曰：「萬一中毒，奈何？」曰：「主人厚意，不可卻。且聞其味美也。假不幸中毒，便用糞汁及溺，吐之，何害？」既及席，而市者以夜風，不能得河豚也，徒飲至夜，大醉歸，不知人，問之瞠目不答。妻孥怖曰：「是河豚毒矣。」急絞糞汁灌之。良久酒醒，見家人皇皇，問所以，具對，始知誤矣。古人有一事無成而虛咽一甌溺者，不類是耶？

　　東方朔客難雲：「以管管天，以蠡測海。」蠡，古螺字也，注以為瓠瓢，非是。楊用修引《方言》蠡字解之，愈僻而愈不通矣。

　　殺黿，割肉懸桁間，見無人便自垂至地，聞人聲即縮。黿肉盡，而留腸屬於首，數日不死，烏攫之，反為所齧，南人無食之者，乃子公以為異味，何也？廣陵沙岸上有水牛偃曝，一黿大如席，闖出水際，潛往牛所。牛覺，亟起環行，出其後，奮角抵之，黿即翻身仰臥，不能複起，為濱江人擊殺之。古有相傳水牛咬蛟，當不虛也。

　　儀真人有網而得黿者，擊其足，置豕圈中，將烹之。入夜。有虎入圈，以為豕也，搏之，為黿所齧，至死不放。虎創甚而伏。比明，眾至，格殺虎。以黿為有功，放之于江焉。

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