五雜俎(61)_學達書庫

六一

　　禁苑中，四方鳥獸畢備，其不可馴者，盛以樊籠。有鷙鳥高六七尺，諸禽獸皆畏之，不知其何名也，獨無虎、豹、獅子之屬。相傳先朝皆蓄以備遊玩，至今上中年尚有虎數隻。一夕，上夢虎齧左足，覺而腓痛，疑其祟，令司苑者勿與食，餓殺之。內一虎甚大，長丈許，餓至二十四日方死，呼聲動地。自是不復畜焉。

　　新安有眾逐虎，虎竄入神祠中，見土偶人，龐然大物，搏之偶踣，而壓虎腰折焉。眾生得虎，時丁應泰為令，以為異政通於神明也，為新其祠，且令百姓歌謠之。

　　山民防虎者，有崖口缺，虎常躍入，乃以巨ㄌ縱橫而空懸之，虎躍而下，浮冒ㄌ上，四足插空，不能作勢，終不能脫矣。又有以<黍離>布地，及橫施道側者，虎頭觸之，覺其粘也，爪之不得下，則坐地上，俄而遍體皆汙，怒號跳撲至死。萬曆辛亥，閩西北多虎暴，三五為群，余時為先室治兆，從者常遇之，殆者數矣。後郡公募人捕之，旬日中格三虎，自是無患焉。

　　江陵有ァ人，能化為虎；又有ァ虎，還化為人。

　　虎據地一吼，屋瓦皆震。余在黃山雪峰，常聞虎聲。黃山較近，時坐客數人，政飲酒滿樽，然之聲，如在左右，酒無不傾幾上者。時謝于楚在坐，因言：「近歲有壯士守水碓，為虎攫而坐之，碓輪如飛，虎觀良久，士且蘇，手足皆被壓不可動，適見虎勢，翹然近口，因極力齧之，虎驚，大吼躍走，其人遂得脫。」餘謂：「昔人捋虎鬚，今人乃舐虎卵乎？真無獨有偶」眾畢絕倒。

　　胡人射虎，惟以二壯士彀弓兩頭射之。射虎，逆毛則入，順毛則不入。前者引馬走避，而後者射之，虎回則後者複然，虎雖多，可立盡也。中國馬見虎，則便溺下不能行，惟胡馬不懼。獵犬亦然。何景明有獵犬咋虎詩，蓋邊方畜也。

　　戚大將軍繼光鎮閩日，嘗獵得一生虎，縶以鐵ㄌ內檻中，日擊令屠者飼肉十斤。屠苦之，賂一醫者為告免辦，醫諾之。無何，戚有目疾，召醫，醫言：「惟生虎目可療。」遂殺虎取目。後戚目疾雖瘳，而不虞醫之詐也。

　　獸之猛者，獅子之下有扶拔，有駁，有天鐵熊，皆食虎、豹者。扶拔見諸史書，常與獅子同獻，似之而非也。《詩》雲：「隰有六駁。」《易》為駁馬。《管子》曰：「鵲食蝟，蝟食鵔鸃，鵔鸃食駁，駁食虎。」《太平廣記》所載。似虎而略小，食虎能盡是已。天鐵熊似熊而猛，常挾虎而叼其腦。唐高宗時，加毗葉國獻之，能擒白象。又有酋耳亦食虎。而魏武所遇跳上獅子頭，與漢武時大宛北胡人所獻大如狗者，又不知何獸也。

　　水牛之猛者，力皆能鬥虎，虎不如也，宣德間，嘗取水牛與虎鬥，虎三撲而不中，遂為牛所而斃。余鄉間牧牛不收，嘗有獨虎於岩石上，至死不放者，迨曉力盡，牛、虎俱斃。禁苑又有鬥虎騾，高八尺，三踢而虎斃。又劉馬太監從西番得黑騾，日行千里，與虎鬥，一踢而虎死。後與獅鬥，被獅折其脊死。劉大慟。騾能鬥虎，古未聞也。

　　滇人蓄象，如中夏畜牛、馬然，騎以出入，裝載糧物，而性尤馴。又有作架於背上，兩人對坐宴飲者。遇坊額必膝行而過，上山則跪前足，下山則跪後足，穩不可言。有為賊所劫者，窘急，語象以故，象即卷大樹於鼻端，迎戰而出，賊皆一時奔潰也。惟有獨象，時為人害，則阱而殺之。

　　獅子畏鉤戟，虎畏火，象畏鼠，狼畏鑼。

　　今朝廷午門立仗及乘輿鹵簿皆用象，不獨取以壯觀，以其性亦馴警，不類它獸也。象以先後為序，皆有位號，食幾品料，每朝，則立午門之左右。駕未出時，縱遊齕草。及鐘鳴鞭響，則肅然翼侍。俟百官入畢，則以鼻相交而立。無一人敢越而進矣。朝畢，則複如常。有疾不能立仗，則象奴牽詣它象之所，面求代行，而後它象肯行；不然，終不往也。有過或傷人，則宣敕杖之，二象以鼻絞其足踣地，杖畢，始起謝恩，一如人意。或貶秩，則立仗，必居所貶之位，不敢仍常立，甚可怪也。六月則浴而交之。交以水中，雌仰面浮合如人焉。蓋自三代之時，已有之。而晉唐業教之舞，及駕乘輿矣。此物質既粗笨，形亦不典，而靈異乃爾，人之不如物者多矣。

　　象體具百獸之肉，惟鼻是其本肉，以為炙，肥脆甘美。《呂氏春秋》曰：「肉之美者，有髦象之約焉。」約即鼻也。

　　獸莫仁于麟，莫猛於狻猊，（即獅子），莫巨於（長四百尺），莫速於角端（日行一萬八千里），莫力於{巛禺}々，莫惡於窮奇（食善人不食惡人）。

　　新安樵者得小熊，大如貓，蹣跚庭中，犬至猛者見之亦溺下。又長興人得一虎子，其鄰家有犬，最警猛，初見亦怖溺；少選複來窺，又走；如此數四，至暮則徑往咋殺之矣。

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