萬曆野獲編·內監(3)

內監(3)

　　【懷恩安儲】

　　唐世中葉後，宦官廢立，竟成恒事。宋唯宣和間宰相王黼結宦官梁師成動搖東宮，謀立鄆王，然終於無成。本朝家法至嚴，絕不聞此事，唯成化間牛玉易後一事，最為異變，然旋正法矣。今觀故太監懷恩事績，謂其同類梁方等導上侈費，帑藏一空，上閱之不懌，有「吾不與汝算，自有後人與汝計」之語，蓋指東宮也。方等懼甚，時上鍾愛興王，乃謀進言于昭德萬貴妃，勸上易儲位，因以興王為昭德子。上意已動，謀之於恩，恩以死拒不從，上恚，詔發往鳳陽司香。恩既去，覃昌當軸，憂不能支，或為之計，勸上改謀于輔臣萬安劉珝等，皆默不應。會泰山震，內靈台奏泰山震方應在東朝，必得喜乃解，上始詔為太子選妃，而儲位安矣。審如此言，則孝宗龍飛，當以懷恩為首功，覃昌次之，而內台諸璫亦當受上賞。蓋天祚神聖，使左貂輩亦獲收羽翼之勳，未可謂其誣也。

　　聞劉珝亦有密疏力諍易儲。

　　【劉聚封伯】

　　成化七年，太監劉永誠以征延綏功封其侄聚為甯晉伯，再以功得世襲。嘉靖初年，一切恩澤封拜，凡中貴子弟若太監張永兄泰安伯富、永弟安定伯容、太監谷大用兄高平伯大寬、弟永清伯大亮、太監馬永成侄平涼伯山、太監魏彬弟鎮安伯英、太監陸誾侄鎮平伯永、太監裴義子永壽伯朱德，盡數革爵，唯聚得存，自憲廟迄今一百四十年，傳襲十輩，握兵符掌樞府者不絕，果何功德以堪之？今京師大家所張圍屏，多畫劉永誠西征事者，自選入內廷，以擎米多力見知於上，遂被任使至禦馬太監，出征，入陣帶假髯以衝鋒，至凱旋受賞諸得意狀，不知皆實事否也。永誠死，上賜特祠額曰褒功，則勞績或有之。然陷英宗於土木者為王振，亦先得賜祠曰旌忠，則此祠額亦不足尚矣。劉永誠小名馬兒，至今京師人猶以此稱之。

　　【何文鼎】

　　太監何文鼎者，浙之余姚人，少習舉業，能詩文，壯而始閹。弘治間供事內廷，時壽甯侯張鶴齡、建昌侯延齡以椒房被恩，出入禁中無恒度，文鼎心惡之。一日二張入內觀燈，孝宗與飲，偶起如廁，除禦冠于執事者，二張起戲頂之；又延齡被酒姦污宮人，文鼎持大瓜幕外將擊之，賴太監李廣露其事，僅得脫。次日，文鼎上疏極諫，上怒，發錦衣衛拷問主使者，文鼎對曰：「有二人主使，但拿他不得。」又問何人，曰：「孔子、孟子也。」上怒不解，禦史黃山等皆力救之，不從，為孝康張惶後杖死於海子。尋上自聞拽御前銅釭有聲，其聲若文鼎訴冤者。會清甯宮災，刑部主事陳鳳梧應詔陳文鼎之冤，上大感悟，特命以禮收葬，且禦制文祭之。于時詞林某公有詩吊之曰：「外戚擅權天下有，內臣抗疏古今無。」又雲：「道合比乾唯異世，心于巷伯卻同符。」詩雖不佳，亦指實也。其後世宗入紹，不復加禮於昭聖，而張延齡被訐，上必置於極法而後已，蓋追恨往事雲。

　　正德間有太監崔和者，鎮守雲南之金騰，一日過潞江，安撫司過，送江銀三百兩，又景東、蒙化二府各饋年例銀若乾，和卻不受，乃曰：「是看我內臣素低耳。」因悉言生平與何文鼎為友。蒙孝廟見知，因以客屬所賂建橋修寺台，不以入帑。夫寺人亦知慕其類之賢者而稱說之，且飭簠簋乃爾，今之仕紳視此輩有愧色矣。

　　陳鳳梧者，起庶常，官至右都禦史，贈工部尚書，亦正嘉名臣也，所輯有《周禮會雋》一書。頃司禮印璫陳矩重刻丘文莊《大學衍義補》成，即議刻此書，未知已峻事否？丘書以不議內臣，陳則以雪何文鼎冤，故大璫德之，於其遺編猶注意如此。

　　【內臣何文鼎（再見）】

　　弘治初長隨何鼎奏：「官可幸得，則朝廷不尊；祿可乞求，則官爵不重。如錦衣衛官校行事得升，蓋用國初人心未定，故暫為此懾伏奸雄之具，此一時之權也。後以為例，往往行事得升，故本朝衛官多不啻數百，糜費廩祿，殊失祖宗建官本意。繼例而升，年久益繁，況乞恩傅奉，非治世美事。皇上禦極之初，灼見其非，已行沙汰，中外稱快，但其間猶多漏網。近來複有夤緣以啟幸門者，伏望聖明特敕吏兵二部審覆，文非考本等程式者、武非軍功新行事升者，自天順元年至今，一切革去以杜幸門。」上命所司查議以聞。吏部覆奏：「長隨何鼎所言請革傳奉乞升事，前此傳奉官員本部因科道交章論劾，已奏汰五百六十餘員，此外唯中書舍人萬宏弁、劉韋、劉銳三人，系大學士萬安等子孫，存留未汰，蓋當先帝時亦嘗沙汰傳奉三人，奉有蔭授不動之旨，故本部覆留，非無故脫漏。近太醫院降職院使方賢奏求複職致仕，及太常寺請複革罷傳奉司樂徐啟端，本部俱執奏不可，初未嘗輒可其請，是傳奉幸門未嘗開也。今鼎欲審查天順以來文非考中武非軍功者，一切革去，其意甚美，但天順改元至今三十餘年，其幸進存者無幾，間亦有轉遷別官者，如前大學士李賢子璋，今升至尚寶司卿；劉定之子稱今升至南京尚寶司丞，蓋由曆奉年深，循資升職，非無故而升者。近商輅子良輔除工部主事、孫汝謙除尚寶司丞、禦史鐘同子越除通政司知事之類，蓋由恩蔭授，非無階而得者。此外又有保升為太醫院官、為欽天監官、為工部所屬衙門官、為五府都事等官及跟隨總兵等官、書辦官者，亦非全是傳奉人數，今若概行查革，將不勝其革，且有不可革者。伏望皇上鎮以安靜，不追既往，今後內外大小官員，俱照舊額隨缺選補，自然奔競可息，若往者方革而來者未已，則亦何益？」從之。兵部覆奏何鼎疏，備查武官由緝事升職及先次並例後傳乞升者，都指揮同知覃昌等百二十人，上請去留，待各子孫襲代之日照例定奪。文鼎此疏，抑僥倖重名器，有大臣言官所難言者。時馬鈞陽長兵部，尚以去留兩請，王三原方秉銓，乃雲未有傳奉，且以諸輔臣任子為言，以拄鼎之口，其說竟不行。孝宗新即位，方求言若渴，乃大臣之見反出寺人下，惜哉！至弘治五年，則鼎已為惜薪司左司副，又奏通州倉糧儲，一時權置，初非經久，軍士不便於關支，警急不便於防守，請於都城隙地增置倉廒，移通州倉糧於其中，且請修浚大通橋以東石閘河道，令漕舟直至橋下，以省挽運之勞。戶部以為京倉之建固善，但時詘未可舉，河閘請試之而行。上是之。自是大通河至今為百世利，而京倉則不盡行。鼎之悉心體國，朝士所不逮也，二疏關係最大，載之稍詳。至十年，又以直言系錦衣獄，刑科都給事中龐泮等、監察禦史黃山等，合疏共救，謂鼎素著狂直，宜加褒顯，或曲賜優容。上曰：「內外事體具有舊規，爾等何由知其事？」皆詰責罰俸；繼禮部主事李昆、吏部進士吳宗周又各疏論救，皆下其章于所司；最後則戶部尚書周經等又公疏雲：「臣等備位大臣，不能救正，有愧於鼎多矣。」其言稍峻，上大怒，誚讓當重究，姑宥之。時屠鄞縣滽為塚宰，不列名疏首，蓋畏禍也。鼎即於是時斃杖下矣。次年清甯宮災，陳鳳梧以刑部主事應詔上言何鼎之冤，上始感悟昭雪，賜祭，其詳在建昌侯張延齡事中，語具前卷。

　　鼎名後去文字，止單名，鳳梧疏中尚稱文鼎。按，鼎死之次年，李廣亦服毒死。廣以左道蠱上得寵，鼎之得罪，雖以彈二張，實廣承中宮意殺之，時用刑者為司禮內臣李榮，鼎至死罵不絕口。

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