萬曆野獲編·列朝(24)

列朝(24)

　　【北台】

　　今上仁儉，至土木事尤為減省，唯辛醜年於禁城內乾方築一高臺，台名曰乾德台，閣名乾佑閣，其巨麗不待言，而高入雲表，望之真如五城十二樓。頃駙馬萬仲晦招同戚裡諸公入遊西苑，因試登之，如旋蠡然，殊不覺足力之疲。每一層即有一小殿，幾榻什物畢具，凡數轉，未至其巔，已平視兔兒山矣。時天曙未久，萬瓦映日，大內樓臺約略在目，悚然心悸，急促同行諸公趨下。聞落成時，主上以軟輿升陟，則宮城外巷陌街逵如靈濟宮前後一帶，皆近在眉睫。聖心亦以下瞰為非體，嗣後僅以月夜再登，今宸遊不至已數年矣。

　　【章奏留中】

　　先朝章奏亦有不報聞者，然多是奏本，若題本用印，則系衙門公事，例不留中，即不當上意，再三更改亦可。自今上厭臣下之屢聒，一切庋之禁中，屢催不下，初亦甚以為苦，久而稍習，遇大小興革，主者自行其意，第具本題知，不復取上意可否，而大權反下移矣。台省建白，間有當取旨者，則建言之人，上疏以後即請謁政府，雲此本當條旨云云，政府即唯唯如命，一同屬吏之稟承于長官，其名曰講旨。此亙古未有之事，福清在時尚未然。

　　【端陽】

　　京師及邊鎮最重午節。至今各邊，是日俱射柳較勝，士卒命中者，將帥次第賞齎。京師惟天壇遊人最勝，連錢障泥，聯鏢飛鞚，豪門大估之外，則中官輩競以騎射為娛，蓋皆賜沐請假而出者。內廷自龍舟之外，則修射柳故事，其名曰走驃騎，蓋沿金元之俗，命禦馬監勇士馳馬走解，不過御前一逞迅捷而已。唯閣部大老及經筵日講詞臣，得拜川扇、香藥諸賜，視他令節獨優。今上初年猶然，自內操事興，至甲申歲之午日，預選少年強壯內侍三千名，俱先嫻習騎射，至期彎弧騁轡，雲錦成群，有京營所不逮者。上大悅，党賚二萬余金。然是日酷熱，常值候操諸璫，擐甲操兵，伺令于赤日中，因而喝死者數人。按，禁本非觀兵之所，其事起于正德初年，蓋不特八虎輩各有偏裨列校，仿效外廷，而本兵王恭襄亦頂罛刺、飄靛纓，雜處於中貴之中矣。今上因癸未謁陵，始選內臣具軍容扈從，旋蹕，後益廣其伍，俱江陵敗後事也。近年來則內教場已鞠為茂草，想武事置不講矣。

　　聞之先輩雲，孝宗在禦日，遇午節會於便殿手書一桃符，雲：「彩線結成長命縷，丹砂書就辟兵符。」蓋聖主好文，宴衎自娛，又與後聖不同如此。其後午節，唯世宗初元，曾奉兩宮聖母游娛，最後十五年，又同李時、夏言、郭勳泛舟西苑，賦詩唱和。

　　按，介子推以五月五日自焚，而古來就以冬至後一百五日禁火。太原之地峭冷未解，因禁煙寒食，人多有死者。何不考訂改正，既令楚、晉二忠臣各享極唁，民間餕角黍之餘，即寒食不至傷生也。附以解頤。

　　【七夕】

　　七夕暑退涼至，自是一年佳候，至於曝衣穿針、鵲橋牛女所不論也。宋世禁中以金銀摩睺羅為玩具分賜大臣，今內廷雖尚設乞巧山子，兵仗局進乞巧針，至宮嬪輩則皆衣鵲橋補服，而外廷侍從不及拜賜矣。唯大璫輩以瓜果相餉遺。民間則閨閣兒女尚修乞巧故事，而朝家獨無聞。意者盂蘭會近，道俗共趨，且中原遺祭陵寢尤國家重典，無暇他及耳。江南李煜以七夕生，至期，其弟從益自潤州赴賀，乃先一日乞巧，江浙間俱化之，遂以成俗。直至宋化間始詔更定，仍為七夕，亦奇事也。

　　【扈從頒賜】

　　至尊初登極，行郊祀大禮，其四品以上及禁近陪祀官，俱賜大紅織金紵袍。若恭謁諸陵及行大閱，則內閣輔臣俱賜蟒衣或超等賜服，至鸞帶金銀瓢繡袋等物，以壯扈從，其次即日講官以至文武勳戚部府大臣，俱沾繡帶彩帶之賜，皆主上肇行大禮，特恩殊典一次耳。唯閣臣未及受賜者，則於嗣舉補給，他官不爾也。又錦衣衛官登大堂者，拜命日，即賜繡春刀鸞帶大紅蟒衣飛魚服，以便扈大駕行大祀諸禮，其常朝亦衣吉服侍立於御座之西，以備宣喚，其親近非他武臣得比，以故右列豔之，名為武翰林。

　　【六曹答詔稱卿】

　　從來六尚書與左右都禦史，一切謝恩乞休之類，旨下皆稱卿以示重，不論南北也。嘉靖之末以至今上初年，凡南六卿一切叱名，識者以為非體。萬曆己亥大計，南六卿自陳，旨下有得稱卿者，一時以為榮遇，自後漸復舊制，可謂厘正陋規矣。王給事元翰忽于建白疏內攻輔臣條旨之，謂其獻媚大僚，為植党地，蓋未諳典故耳。

　　【御座後扇】

　　今主上禦門常朝黼扆之後，內執一有柄之物，若擎扇然，用黃帕裹之，自上升座擁蔽於後，降座則撤去，從來不曾展開。或疑為雉尾之屬，終莫知其真。後聞其名曰卓影，乃先朝外夷所貢瑞物，最能祓除不祥，以故臨朝輒舉，以衛御座，未知果否。

　　【礦場】

　　今開礦場遍天下，生民罹其毒，說者以始禍歸罪張新建相公。因考永樂十三年，太監王房等督夫六千人，於遼東黑山淘金，凡九十日得金八兩。又永樂十五年，有言廣西南丹州礦發者，命內臣開採，歲餘得九十六金，旋變為錫，乃止。胡文穆當國，江西之吉水人。成化十年，湖廣寶慶府開金礦歲役夫五十五萬，湖南民為水淹死及虎豹所食無算，僅得金三十五兩，始報罷。時彭文憲當國，彭亦江西之安福人。

　　【礦害】

　　今開礦偏天下為世亂階，然權屬內璫與無賴奸宄，故致紛紜耳。按宋金冶有二十一處，銀冶則登、號等二十三州，又三軍一監，共冶場八十有四，皇佑中得金萬五千餘兩，銀二十一萬餘兩，其後銀又增九十余萬兩，蓋所入止此。堂堂天朝，安用經刀錐之利？然皆守令為政，閭閈受害猶淺，今日則敲朴善良，必足其數，發塚夷山，以為協取之術矣。

　　宋仁宗皇佑中，金脈大發於登萊州，其民掘地採取，至有一塊重二十斤金者，取之不竭。是時為宋盛世，豈真地不愛寶耶。

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