萬曆野獲編·列朝(17)

列朝(17)

　　【邵經邦譏議禮】

　　明倫大典行後，張璁被劾遣歸，尋即召還，刑部員外邵經邦者，以陽月日食，上言議禮貴當，用人貴公，陛下私議禮之臣，是不以所議者為公禮也。夫禮唯當，乃可萬世不易，使所議非公禮，則固可守也，亦可變也；可成也，亦可毀也。陛下果以禮為至當，欲子孫世守，莫若厚其賚與，全其終始，以答議禮之功，然後專選碩德，置諸左右，使萬年之後，廟號世宗，不亦美乎？上大怒，謂朕私議禮諸臣，自比茅焦之諫，訕上無禮，逮下詔獄訊治。已請付法司擬罪，上以非嘗犯不必擬，竟發邊衛充軍。經邦之疏，語簡而該，即張、桂聞之，亦無辭置辨，但人主生前未有臣下輒擬諡號者，唯曹魏大臣預尊明帝為烈祖，貽千古笑端。經邦敢於英主初年肆言至此，即茅焦所不道也，而僅以戍行，豈「世宗」二字，已默契聖衷，遂從末減歟？其後上升遐，廟號「竟符」二字，若經邦者，固得氣之先耶？

　　【更正殿名】

　　太祖初定大朝會正殿曰奉天殿，門名亦如之。其後文皇營北京，遂仍其名，毀於火，世宗更其名曰皇極，而華蓋殿則曰中極，謹身殿曰建極，蓋取《洪範》之義，而議者以為《洪範》中更有六極，字面相同，意義不美。然上方親定禮樂，薄視百王，少忤即立糜，無救正者。至隆慶初元，而禦史張檟請改仍太祖舊號，時高儀為大宗伯，以為皇考所定，且遺詔中多所厘正，獨不及殿名，乞存之以表三年無改之義，遂不果易。按太祖「奉天」二字，實千古獨見，萬世不可易，以故祖訓中雲：「皇帝所執大圭，上鏤『奉天法祖』四字，遇親王尊行者，必手秉此圭，始受其拜，以至臣下誥敕命中，必首雲『奉天承運皇帝』。」太宗繼之，一切封拜諸功臣，必曰「奉天靖難」。其次曰「奉天翊衛」、「奉天翊運」。至列聖所封者，無論為功勳，為恩澤，為文武，亦必「奉天」為號，至今不改。若皇極、建極，本屬一義，而中極尤為無出，穆宗初元，未忍遽改，於聖孝宜然。今殿及閘再罹祝融，鼎建在邇，仍用太祖初號，亦是機會使然，有識大臣必有起而建明者。完顏氏上京宮殿，其正寢取名乾元殿，蓋襲唐世舊號，至天眷元年，改名皇極殿，則虜奴金先已稱之，尤為不典。張侍禦疏後，原任山東副使王世貞，亦有複殿名疏，不允行。其與張侍禦同時，則有太監李芳，請改南北郊合祀天地，如國初典制，禮臣亦執不許，蓋以議出中官。其後，今上甲申議崇祀陳獻章於孔廟，禮臣為沈鯉，亦疑大璫張宏主之，不肯行。而內閣竟票發多官會議允祀，由是與政府不葉，其事與隆慶中李芳正相類。李芳者，能讀書，喜諫諍。穆宗于裕邸，代滕祥柄事，益發舒，屢指上過舉，積久不能平，乃杖之百，下法司論斬，刑官毛愷等力爭之，不能得。其人亦金英、覃昌之流亞也。張宏繼馮保柄事，亦有稱于時。

　　【玉芝宮】

　　初，世宗之建世廟也，先名世室，以奉皇考獻皇之祀，既以世字礙後世稱宗，改建獻皇帝廟，即而獻皇祔廟稱宗，遂閉世廟不復祀。至嘉靖四十四年，舊廟柱產芝，上大悅，更名玉芝宮，欽定祀儀，日供膳如內殿，四時歲暮大小節辰，牲帛諸品如廟祀。穆宗即位，禮臣以獻皇已同列聖臨享，則玉芝之祀可罷，況宗廟常禮，如四孟大袷止行於太廟，節辰忌辰止行於內殿，國有大事止告太廟或內殿，未有並告者，今無所不祭告，則列聖先帝將何以處之？至於日供之膳，宜仿南京奉先殿太祖例，如舊奉設，以存有舉莫廢之義。上命如所議，而議者猶以日膳為瀆雲。按，玉芝之祀，去世宗上仙僅匝歲，說者謂上春秋高，欲仿漢原廟衣冠故事，存此舊朝，肇舉典制，默示意於後，俾尊奉禰廟，傳之子孫，為中興元祀，如漢光武、晉武帝，萬世烝嘗張本。即改太宗為成祖，亦聖意慮及此耳，未知然否？

　　【齋宮】

　　西苑宮殿，自十年辛卯漸興，以至壬戌，凡三十餘年，其間創造不輟，名號已不勝書。至壬戌萬壽宮再建之後，其間可紀者，如四十三年甲子重建惠熙、承華等殿，寶月等亭，既成，改惠熙為元熙延年殿。四十四年正月，建金籙大典於元都殿，又謝天賜丸藥於太極殿及紫皇殿，此三殿又先期創者。至四十四年重建萬法寶殿，名其中曰壽憩，左曰福舍，右曰祿舍，則工程甚大，各臣俱沾賞。至四十五年天月，又建真慶殿；四月，紫極殿之壽清宮成，在事者俱受賞，則上已不豫矣；九月，又建乾光殿；閏十月，紫宸宮成，百官上表稱賀，時上疾已亟，雖賀而未必能禦矣。自世宗升遐未匝月，先撤各宮殿及門所懸匾額，以次漸拆材木，穆宗欲以紫極宮材重建翔鳳樓，因工科都給事中馮成能力諫而止。未歷數年，唯存壞垣斷礎而已。蓋茲地為文皇帝潛邸舊宮，因而入紹大位，且自永樂以來，無論升遐，即嬪禦無一告殞於此者，故上意為吉地而安之。禁籞初起，命名為仁壽殿。他如洪應雷壇，上有禱必至，如凝道雷軒，上晝日恒禦，皆無跡可問，唯清馥殿則整麗如故，外門曰仙芳、曰丹馨，內亭曰錦芳、曰翠芬，流泉石樑，頗甚幽致，且松柏列植，蒙密蔽空，又百卉羅植於庭間，花時則今上亦時一游幸，蓋其地又與萬壽宮稍隔，故得免焉。讀《連昌宮詞》，數世後舞榭猶存，轉眼已成蔓草，悲夫。今西苑齋宮獨存高玄殿，以有三清像，至今崇奉尊嚴，內宮宮婢習道教者，俱於其中演唱科儀，且往歲世宗修玄禦容在焉，亦不廢，至萬曆庚子五月，忽下旨令見新，凡費物料銀二十萬，工匠銀十萬，不過油漆一番而已。然則修葺更當費幾何，乃知當時徐文貞力主盡毀，未為無見。

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