齊東野語·紹熙內禪

紹熙內禪

　　紹熙二年辛亥，十一月壬申，光宗初祀圜丘。先是，貴妃黃氏有寵，慈懿李後妒之。至是，上宿齋宮，乘間殺之，以暴卒聞，上不勝駭憤。及行禮，值大風雨，黃壇燈燭盡滅，不成禮而罷。上以為獲罪於天，且憚壽皇譴怒，憂懼不寧，遂得心疾，歸臥青城殿。壽皇知其事，輕輿徑至幄殿，欲慰勉之。直上寐，戒左右使勿言。既寤，小黃門奏知壽皇在此，上矍然驚起，下榻叩頭請罪。壽皇再三開諭，終不懌。自是喜怒不常，不復視朝矣。至三年二月，疾稍平，詣重華宮起居。

　　四年九月重陽節，以疾不過宮。宰執、侍從，兩省百僚及諸生，皆有疏乞過宮。甲申，上將朝重華，百官班立以俟。上已出，至禦屏，李後挽上回曰：「天色冷，官家且進一杯酒。」百僚、侍衛皆失色。時陳傅良為中書舍人，遂趨上引裾，請毋再入，隨上至禦屏後。李後叱之曰：「這裡甚去處？你秀才們要斫了驢頭。」傅良遂大慟于殿下。李後遣人問曰：「此是何理？」傅良對曰：「子諫父不聽，則號泣隨之。」後益怒，遂傳旨：「已降過宮指揮，更不施行。」於是臣僚士庶紛紛之議競起矣。

　　十月，會慶節，王部尚書趙彥逾等上疏重華，乞會慶聖節，先期諭旨，勿先過宮。壽皇御筆：「朕自秋涼以來，思與皇帝相見。所有卿等奏劄，已令進御前矣。」庚申，詔過宮，又不果出。至戊寅，上始朝重華，都人皆大喜。先是，丞相留正，以論薑特立，待罪範村，凡一百四十日，至此方召還。

　　五年正月，壽皇始不豫。上以疾，不能問安嘗藥。臣僚劾內侍陳源、楊舜卿、林億年，以離間兩宮，請罷逐。及壽皇疾甚，留正請上侍疾，挽裾隨至福寧殿，泣而出。既而宰執以所請不從，乞出。光宗傳旨，令宰執盡出，於是俱至浙江亭待罪。知閣韓侂胄奏請自往宣押入城，於是宰執各還第。（國史《趙汝愚傳》雲：「孝宗令嗣秀王傳意，令宰執複入，非實。」）複請過宮，許之，至期，過午，有旨放仗。當是時，諸公引裾慟哭，朝士日相聚于道宮佛寺集議，百司皂隸，造謗偽傳，學舍草茅，爭相伏闕。劉過改之一書，至有「生靈塗炭，社稷丘墟」之語。且有詩雲：「從教血染長安市，一枕清風臥釣磯。」擾擾紛紛，無所不至。大抵當時執政無承平諸公識度，不能以上疾狀昭示天下，鎮靜浮言。而朝紳學士，率多賣直釣名之人，遂使上蒙疑負謗，日甚一日。

　　至六月九日戊戌，壽皇崩于重華殿。本宮提舉關禮等，詣宰執第，告上大漸。丞相留正、樞密趙汝愚、參政陳騤、同知餘端禮，力請過宮，俟至晚，又不果出。先是，孝宗未服藥，黃裳等嘗請過宮，以笏攔光宗雲：「壽皇已服藥矣，便請陛下升輦。」已而無它。至是，亦以為妄，不覆信。十三日，壽皇大殮，車駕不至，無與成服，人情憂懼。留正等遂奏請憲聖代行祭奠之禮，以安人心。往反數四，始得太皇聖旨：「皇帝以疾，聽就內中成服，太皇太后代行祭奠之禮，宰相百官就重華宮成服。」正等遂遵行之。然中外人情洶洶，以禍在旦夕。近習富室，競輦金帛藏匿村落。而朝士中如項安世等，遁去者數人。如李詳等，搬家歸鄉者甚眾。侍從至欲相率出城。於是留正等連疏乞立太子，以重國本。二十四日晚，御批雲：「甚好。」次日，宰執擬立太子指揮進入。御筆批：「依付學士院降詔。」是晚，又御批雲：「曆事歲久，念欲退閑。」留正見之懼。以為初止請立太子，今乃有退閑之語，何邪？會次日朝臨，僕於殿庭傷足，正疑為不祥。先是，正嘗從善軌革者問命，有兔伏草、雞自焚之象。及此，謂所知曰：「上卯生，吾酉生，前語驗矣。」遂力請罷免，出城俟命。

　　工部尚書趙彥逾，時為山陵按行使。臨欲渡江，因別汝愚曰：「近事危急如此，知院乃同姓之卿，豈容坐視？當思救之之策可也。」汝愚默然久之，曰：「今有何策？事急時，持刀去朝天門，叫幾聲，自割殺耳。」彥逾曰：「與其如此死，不若如是死。」且雲：「聞上有御筆八字，果否？」汝愚曰：「留丞相丁甯莫說。今事急矣！與尚書說亦不妨。」彥逾曰：「既有此御筆，何以不便立嘉王？」汝愚驚曰：「向嘗有立儲之請，尚恐上怒。此事誰敢擔當？且看慈福、壽成兩宮之意如何？」彥逾曰：「留丞相以足跌求去，天付此一段事業與知院，豈可持疑？

　　禫祭在近，便可舉行。」汝愚曰：「此是大事，恐未易倉卒，亦須擇一好日。」遂取官曆檢視，適是日甲子吉。彥逾曰：「帝王即位，即是好日。兼官曆又吉，何疑？事不容緩，宜亟行之，亦順事也。」因勸與殿帥郭杲同議。汝愚遂遣范仲壬及詹體仁諭意，杲皆不答，汝愚大恐。彥逾曰：「某嘗有德於杲。」遂馳告之曰：「近日外議Е洞，太尉知否？」杲曰：「然則奈何？」彥逾遂以內禪事語之，曰：「某與趙樞密，第能謀之耳。太尉為國虎臣，此事全在太尉。」杲猶未語，彥逾曰：「太尉所慮者，百口之家耳。今某盡誠以告，太尉不答，豈太尉別有謀乎？杲矍然而起曰：「敢不效使令。」遂與區處發軍坐甲等事。還報汝愚，議遂定。乃謀可白事于慈福宮者。始擬吳琚，琚，憲聖侄也。琚辭。或雲：「已白憲聖，不許。」繼用吳環，環亦辭。於是令徐誼、葉適因閤门蔡必勝諭意於知閤门事韓侂胄。侂胄母，憲聖女弟也，其妻又憲聖女侄，最為親近。侂胄慨然曰：「某世受國恩，托在肺腑，願得效力。」於是往見慈福宮提舉張宗尹曰：「事勢如此，我輩死無日矣。」宗尹曰：「今當如何？」遂告以內禪事，且雲：「須得太皇主張方可。」宗尹遂許為奏知。次日未報，侂胄懼，遂親往慈福宮。適值憲聖感風不出，侂胄亦窘，立殿廡垂涕。重華宮提舉關禮適至，邀問之，侂胄不敢言，因指天為誓，侂胄遂具述其事。禮曰：「即當奏知，少俟可也。」禮入見，垂涕。憲聖問曰：「汝有何苦？」曰：「小臣無事，天下可憂耳。」憲聖蹙額不言。禮曰：「聖人讀萬卷書，曾見有如此時節，可保無虞否？」憲聖曰：「此豈汝所知。」禮曰：「此事，人人知之。丞相已去，所賴二三執政，旦夕亦且去矣，中外將誰賴乎？」言與淚俱。憲聖驚曰：「事將奈何？」禮曰：「今宰執令韓侂胄在外，欲奏內禪事。望聖人三思，早定大計。」憲聖不語，久之，曰：「我前日略曾見吳琚說來，若事順，須是做教好。」且許來早于梓宮前垂簾，引執政面對。禮遂傳旨侂胄，侂胄乃覆命於汝愚。始往報陳騤、餘端禮及郭杲。並步帥閻仲。關禮使其姻黨閤门舍人傅昌朝，密制黃袍。

　　先是，嘉王數日謁告。執政諭宮僚彭龜年等曰：「禫祭重事，王不可不入。」七月四日甲子，禫祭。群臣入，王亦入。執政率百僚詣大行前，奏請太皇。頃之，垂簾。有旨令韓侂胄同執政奏事。汝愚等再拜，詣簾前奏曰：「皇帝以疾，至今未能執喪。臣等累入劄，乞立皇子嘉王為皇太子，以系人心。皇帝批出『甚好』，繼又批『曆事歲久，念欲退閑』。取太皇太后旨處分。」憲聖曰：「皇帝既有御筆，相公自當奉行。」汝愚等奏曰：「此事甚大，須降一指揮方可。」憲聖曰：「好！好！」汝愚遂袖出所擬指揮以進，曰：「皇帝以疾，未能執喪。曾有御筆，自欲退閑。皇子嘉王，可即皇帝位。尊皇帝為太上皇帝，皇后為太上皇後。」憲聖覽訖曰：「甚好。」汝愚等再拜奏曰：「凡事全望太皇太后主張。」憲聖首肯，遂乞令都知楊舜卿提舉壽康宮，以任其責。遂召之簾前面付之。

　　汝愚即幾筵殿前宣佈聖旨及詔書訖，關禮、張宗尹扶掖太子入簾。太皇面諭再三，太子固辭，曰：「恐負不孝之罪。」俯伏涕泣。太皇命侂胄入簾，授以黃袍，令扶嗣君往即皇帝位。關禮、張宗尹共掖嗣君至素幄，傳太皇聖旨，令汝愚等勸請。汝愚等奏曰：「天子當以安社稷定國家為孝。今中外人人憂亂，萬一變生，置太上於何地，尚得為孝乎？」眾扶上披黃袍，上猶卻立，眾扶上就座，汝愚等率百官再拜，皇帝立受。汝愚等遂傳宣殿帥郭杲、閻仲，同韓侂胄一班起居，內侍扶導上詣太皇簾前行謝禮，次詣梓宮前行

　　禫祭禮。畢，禦史台閤门集百官，禁衛立班起居。翌日，侂胄侍上詣光宗問起居，光宗問：「是誰？」侂胄對曰：「嗣皇帝。」光宗瞪視曰：「吾兒邪？」

　　先是，汝愚諭殿帥郭杲，以軍五百至祥禧殿門祈請禦寶。杲入，索於職掌內侍羊る、劉慶祖。二人私議曰：「今外議洶洶如此，萬一璽入其手，或以它授，豈不利害？」於是封識空函授杲。

　　二璫取璽，從間道詣德壽宮，納之憲聖。及汝愚開函奉璽之際，憲聖方自內付璽與之。（《四朝聞見錄》雲：「甯宗次日謁光宗，慈懿方自臥內取璽與之。」按禦璽重寶，安得即位後方取？兼璽玉各有職掌，安得置之臥內？恐非實。）

　　先是，襄陽歸正人陳應祥等，誘聚亡命，謀以七月望日為壽皇發喪為亂。前一夕登極赦至，其徒告之而敗。

　　汝愚遂奏乞召還留正，以輔初政，而禦史張叔椿則劾以棄國之罪，遂遷叔椿為吏部侍郎。正乃複入拜左相，汝愚為右相。汝愚曰：「同姓之卿，不幸處君臣之變，敢言功乎？」辭不拜。乃以特進為樞密使。及孝宗將攢，汝愚建議欲卜山陵，與正異議，遂出正判建康府，汝愚遂拜右相。先是，汝愚許侂胄以事成日授節鉞，彥逾執政。既而推定策恩，汝愚乃謂彥逾曰：「我輩宗臣，不當言功。」僅除郭杲節度使，彥逾為端明殿學士，出為四川制置、知成都府，侂胄遷觀察使、樞密都承旨。（元系防禦使、知閤门事，至是，僅遷一級。）於是二人憤曰：「此事皆吾二人之力，汝愚不過蒙成耳。今既自據相位，以專其功，乃置吾輩度外邪！」於是始有逐汝愚之謀矣。汝愚覺之，以朱熹有重名，遂自長沙召入為待制，侍經筵，及收召李祥、楊簡、呂祖儉等道學諸君子以自壯。然宮中及一時之議，皆歸功於侂胄，自是出入宮掖，居中用事。且嗾伶人刻木為熹等像，峨冠大袖，講說性理，為戲於禁中。

　　熹與龜年等，屢白汝愚曰：「侂胄怨望殊甚。宜以厚賞酬其勞，處以大藩，出之於外。勿使預政，以防後患。」汝愚不納，曰：「彼嘗自言不愛官職，何慮之有？既而熹進對，面陳侂胄之奸。繼而正言黃度欲論之而謀泄，以內批斥去。熹又因進講極論之，聲色頗厲。上怒，遂批出，除熹宮觀。汝愚請見，乃以內批袖還上，繼而求去，皆不許。於是彭龜年奏：「陛下逐朱熹太暴。」且言：「侂胄竊弄威權，為中外所附，必貽大患。」甯宗欲兩罷之，汝愚欲兩留之。既而龜年與郡，侂胄勢由是益張。會彥逾帥蜀，陛辭日，盡疏當時道學諸賢姓名，指為汝愚之党，而甯宗亦疑之矣。

　　知閣劉弼謂侂胄曰：「趙丞相欲專此大功，日引虛名之士以植黨，君豈但不得節鉞，將恐不免嶺海之禍。」侂胄恐甚。會汝愚欲除劉光祖為侍御史，侂胄知其欲擊己。而上方令近臣舉禦史，於是以御筆除大理簿劉德秀為禦史，楊大法為殿院。又罷吳獵，以劉三傑代之，於是言路皆韓黨矣。

　　先是，汝愚嘗雲：「夢孝宗授以湯鼎，背負白龍升天。」又沈有開嘗在汝愚坐曰：「外間傳嘉王出判福州，許國公判明州，三軍士庶，已推戴相公矣。」又徐誼語人曰：「但得趙家一塊肉足矣。」蓋指魏王之子，徐國公柄也。樓鑰行辭免批答，有「親為伯父，固非同姓之卿」之語。太學生上書，乞尊汝愚為伯父。周成子言「郎君不令」。田澹謂「甯宗非光宗子」。其說非一端。於是右正言李沐首疏其事，劾汝愚以「同姓居相位，非祖宗典故。方太上聖體不康之時，欲行周公故事。倚虛聲，植私黨，以定策自居，專功自恣」等事。遂罷汝愚相位，出知福州。既而台臣合奏，罷郡與祠。於是祭酒李祥、博士楊簡，府丞呂祖儉等有疏，太學生周端朝等六人共一書，訴汝愚有大功，不當去位，皆被黜謫。未幾，何澹、胡紘疏：「汝愚倡引偽徒，謀為不軌。乘龍授鼎，假夢為符。」且言「與徐誼輩造謀，欲衛送太上過越，為紹熙皇帝」等事。遂責汝愚永州安置。至衡州而卒。朱熹為之注《離騷》以寄意焉。敖陶孫題詩于闕門，有「一死固知公所欠，孤忠賴有史長存」之句。

　　其後葉翥、汪義端交論偽學，而劉三傑以偽黨為逆黨，凡得罪者五十九人。省部籍記姓名，降詔禁偽學。而直省吏蔡璉，告汝愚定策時異謀，賓客所言凡七十紙。欲逮彭龜年、曾三聘、徐誼、沈有開下大理獄，賴范仲藝等力解之乃已。既而侂胄遷太傅，封平原郡王。自此，十年專政，肇開兵端，身殞國危。在侂胄固不足責，而當時諸君子馭之亦失其道，有以致之也。

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