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溫泉寒火


  邵康節曰:「世有溫泉,而無寒火。」昭德晁氏解雲:「陰能順陽,而陽不能順陰也。水為火爨,則沸而熟物;火為水沃,則滅矣。」晉紀瞻舉秀才,陸機策之曰:「陰陽不調,則大數不得不否;一氣偏廢,則萬物不能獨成。今有溫泉,而無寒火,其故何也?」白虎殿諸儒講論,班固纂為《白虎通》,《五行篇》亦曰:「有溫水,無寒火。」

  然今湯泉,往往有之。如驪山、尉氏、駱谷、汝水、黃山、佛跡、匡廬、閩中等處,皆表表在人耳目。坡詩雲:「自憐耳目隘,未測陰陽故。鬱攸火山烈,觱沸湯泉注。安能長魚鱉,僅可燖狐兔。」朱氏晦庵詩雲:「誰然丹黃焰,爨此玉池水。」蓋或為溫泉之下,必有硫黃、礬石故耳。獨未見所謂寒火。

  按《西京雜記》載董仲舒曰:「水極陰而有溫泉,火至陽而有涼焰。」又《抱樸子》曰:「水主純冷,而有溫谷之湯泉;火體宜熾,而有蕭丘之寒焰。」又劉子《從化篇》曰:「水性宜冷,而有華陽溫泉,猶曰泉冷,冷者多也。火性宜熱,而有蕭丘寒焰,猶曰火熱,熱者多也。」然則寒火亦有之矣,特以耳目所未及,故以為無耳。


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