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段幹木


  《唐書·宗室世系表敘》雲:「李耳,字伯陽,一字聃。其後有李宗者,魏封于段,為幹木大夫。」按《史記》,聃之子宗,為魏將,封于段幹。《抱樸子》亦雲:「伯陽有子名宗,仕魏有功,封于段幹。」審此,段幹乃邑名耳。

  然《孟子》有段幹木,《列子》有段幹生,《史記·魏世家》有段幹子,《田敬仲世家》有段幹朋,《戰國策》有段幹綸、段幹崇、段幹越人。意者,因邑以為姓;故木與朋,綸與崇、越人,皆其名,而子與生,則男子之通稱耳。《風俗通·姓氏注》以為姓段名幹木,恐或失之。

  蓋戰國時,自有段規。疑段與段幹自別。若如《唐史》之說,則段幹木姓李名宗,為魏將有功,封于段幹。若如史遷、葛洪之言,則段幹木之賢,魏侯所以師而敬之者,恐別一入耳。姑書其說,以俟博識者訂之。


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