清稗類鈔·娼妓類3

娼妓類3

　　◎上海之妓

　　上海以有滬瀆在邑之東北，故俗稱曰滬。一隅之地，靡麗紛華，甲于通國。花為世界，月作樓臺，自夜向晨，征歌鬥舞，由城外以達城內，固所在皆如是也。

　　滬自嘉、道間名流踵至，提倡風雅，領袖章台者，如王月仙、褚雲孫，固一時之秀也。其時朱某、陳某以財雄，丁某、王某以俠著，閩粵大賈固皆擁有巨貲，不惜千金為此中生色也。

　　道、鹹之交，妓院皆在城中，虹橋左側，鱗次以居，妍媸畢具，門戶各分，以產于蘇、常者為佳，土著次之，維揚、江北又其次也。修容飾貌，爭妍取憐，所著衣服，競尚新裁。

　　唐家衖有二，唐瑜之故宅也。在魚行橋南為東衖，在闒水橋西為西衖，悉麗人所居。途雖邐迤，遊蹤競集，粉壁明窗，備極閒雅。每至更闌人靜，琴韻簫聲，猶徹牆外。閩、粵大腹賈擁厚貲者，遨遊其間，意有所屬，輒張夜燕，鬥酒藏鉤，樂無逾此。纏頭一擲，動費不貲。

　　梅家衖以梅宣使得名，地頗幽僻。每有麗姝，避喧趨寂，僦屋其中，靚妝雅服，位置自高，羞與市倡為伍。惜有鋤蘭惡客，斫桂荒傖，摧折百端，以致一月數遷，不遑安處。

　　鴛鴦廳側，地亦幽深，十余家相連屬。每有闤闠豪家，月出數十金，供其揮霍，自此閉置閒房，他客不能見矣。然間多黠者，俟其它出，則竊召所歡，啖以重金，甘為野鶩，恥作家雞，煙花本質，往往然矣。故鮮有能謝客杜門，日不下樓者。

　　虹橋西南為白柵，曲折以行為西倉橋，白柵南為張家衖，其地附近，多藏名姬。間有雙趺不纏，而姿首明秀，稍著名譽者，大概來自吳門，無所依著，遂不得不作此生活。

　　咸豐癸醜以後，妓院漸移城外。馬路既建，闤闠日盛，層樓複閣金碧巍煥，又得名花以點綴其間，於是趨之者如鶩。庚辛之交江浙淪陷，士女自四方至者，雲臻霧沛，遂為北裡巨觀。

　　同治初元，東南兵亂，僦居者眾，貿易繁盛，利市三倍，青樓中擁厚貲者，指不勝屈。丙丁以後，亂既底定，富商殷戶皆各回鄉，闤闠遽為減色，擲纏頭者非複如前之慷慨矣。

　　妓院之房闥，多以西洋印花紙糊牆壁。所置扇屏燈幔，悉畫墨梅，頗有雅致。陳設各物亦極精麗，掛壁則有鑲金大鏡，近窗則有軟藤睡椅，別以獨腳小圓幾列水果其上以供客，呼為百靈台。蓋所蓄百靈鳥籠中必有小圓臺，此則取其象形之義也。

　　同、光間，滬城之妓，皆在老北門內沈香閣東，最著者為朱家莊。過小石橋為季家衖、晝錦坊，西為薛衖，深街曲巷，別有洞天。循徑而行，菜畦數弓，柴扉雙板，自饒幽致。每日薄暮，紅裙翠袖，歷亂簾前，目不給賞。流盼送媚，則滎陽墜鞭；選美征謌，則群花奪寵，可不謂其盡態極妍與！

　　是時也，公共租界之南京路一帶，亦為冶葉倡條棲止之所，然大半鳩盤荼，不足當雅人一盼。每當金烏西墜，玉兔東升，塗脂抹粉，遍倚市門，遇鄉氓之抱布貿絲者，輙目挑手招，必欲羅致幕下而後已也。

　　至如城外之臨河一帶，自北至東，亦多娼家，編竹為籬，摶泥成壁，湫隘殊甚，稍自愛者每不屑處。然亦有佳麗雜處其中，非由操術不工，即由名譽未噪，托跡下流，為時白眼，雖名士失所，何以加茲。

　　滬上地隘人稠，租界屋宇，鱗次櫛比。光緒初，大小妓院遂皆集於是，凡三幢兩廂之屋，輒有數妓分居，長三、野雞皆然。而麼二所居，間有廳事，故自其門外觀之，麼二規模轉較長三為宏大。野雞之善於鋪張者，亦與長三相類。惟無論長三、麼二、野雞，其門口必有一牌，標題姓名或別號於上，牌以木制之，髹以漆，精者為銅為玻璃，且有書姓名於燈者，尋花問柳之人益易辨認矣。

　　道光以前，上海黃浦多泊賈舶，土人每以舟載妓應客，舟子輒高聲呼曰：「客欲喚妓乎？」客應，即移棹至矣，衾裯笙笛，無不具備，拂曉輒去。亦或與西人結交。西人即汽船之舟子也。其舟全身白堊，俗謂之白肚皮船，皆泊浦心。舟中所攜紅毛酒，貯以玻瓈瓶，色紅味甘，辣如丁香，功勝媚藥。楊征男嘗有《淞南樂府》雲：「淞南好，海舶塞江皋。羅袖爭春登白肚，玻瓶蔔夜醉紅毛，身世總酕醄。」

　　黃浦之近虹口處，有西洋妓艘，歲一二至。華人之能效其語言者，可易服裝而往，纏頭費亦僅二十余金。

　　妓院初有規則，至光、宣間而蕩然無存。客蒞院，妓侍坐，婢媼遙立，伺應對，後則嬉戲成風，諧謔雜作矣。客初就坐，妓自進瓜子，婢媼進茗，茗碗必有蓋有托，後則以無蓋無托之瓷甌進矣。客設宴，妓自進酒進饌，合院諸姬皆入室致聲，雖翩然即去，亦必一一酬應，久之，此風惟行於麼二矣。

　　鴇婦羅致人才，出金錢聘姊妹花，以實院中，謂之帶擋。如別有所適則完璧歸趙。名妓帶擋，有多至數百金者。而不逞之徒，垂涎獵食，擇肥而噬，自謂花護金鈴，實則子傾錢樹也。

　　鴇婦之別稱為本家，親生女之在院者，無論為妓與否，皆稱小本家。惟私通奴僕，則以良家子女之犯奸視之，而加以責詈。所蓄養女俗謂之曰討人者，亦以阿姆稱本家，視之如母。

　　各妓出局侑酒，片刻即去，例歌一曲，有時或不發聲。且客以茶話飲博而至其家，其位置自高者，且難一面。妓于客私有所索，其費謂之小貨，方法不一，或托言還債，或使客代償衣飾費，或徑言告貸。

　　妓院之徵收客資，例于端午、中秋、年終。客每有屆時而避匿不見者，或不名一錢，或不能清償，謂之漂帳，蓋如物之入水而漂去也。

　　論滬妓之差等，輒曰書寓、長三、麼二，是固然矣。然在同治初，則書寓自書寓，長三自長三。蓋書寓創設之初，禁例綦嚴，但能侑酒主觴政，為都知錄事，絕不以色身示人。至光緒中葉，書寓、長三始並為一談，實則皆長三也，無專以說書為業者。即謂長三為冒充書寓，亦無不可。

　　長三者，最上等之妓也，以應召侍座，例取銀幣三圓，故名。普通稱之曰先生，年長者曰大先生，處女曰小先生，非處女而冒稱小先生者，人稱之曰尖先生。

　　客之於長三也，非由書樓點曲而相識，亦必有人為之介紹。至其家作茶話，曰打茶圍。客入門，即有男傭高呼客來，其女傭必出而相迓。茶圍不給錢，茗飲以外，有水果、瓜子、鴉片煙、水煙之相餉。新歲元宵以前，第一次往，妓出果盤敬客，謂之開果盤，可給銀幣二十圓，或十六圓，或十二圓，至少亦十圓。

　　叫局，召妓侍座之謂，例須銀幣三圓，旋以欲廣招徠，改為二圓，後又貶值至一圓。不問生熟客，皆可召之。如有素識之娘姨、大姐在其處，可於箋上書明某某跟局字樣。同座之客，若為舊相識，遇之亦可轉局。局錢，熟客年節結，過路之客則臨行時結算，麼二亦如之。

　　光緒季年，公共租界工部局以徵收曲戶轎捐，妓應徵召，不乘轎而坐男傭之肩以行。慮或墮也，則一手據其顱，雖年逾花信者亦然。傭若意甚得者，腰腳挺勁而趨風，而江寧、揚州、鎮江亦然。所謂吃酒者，置酒於其家也，每席銀幣一圓，下腳（犒賞男女傭者。）五圓。新歲元宵以前及冬至夜酒，下腳加倍。酒錢、局錢隨後結算，下腳飲畢即付。在打唱（如佳節及壽日等，妓家多有打唱。）之日，每席點曲二出，另賞二圓。如遇清明、立夏、端午、七夕、中秋、重九、冬至、燒路頭、（即迎接五路財神之謂。每節二次，曰開帳路頭、收帳路頭。）宣卷（延道士誦經。）等及生日，客例以和酒為報。每酒一席，謂之一台，兩席曰雙台，四席曰雙雙台。若召友博于妓家叉麻雀者，謂之碰和，每八圈十二圓，客各出三圓，碰畢即付。碰和之日，妓家例有四盤四碗之和菜敬客，由客點菜亦可。冬夏二季，對先生則給以帽錢及手巾錢，至少十圓。年節將屆，及熟客出門時，娘姨、大姐送盤，男傭進手巾，均須以二圓賞之。轎飯錢，即犒客之車夫者，通例馬車四角，東洋車二角，此費即在下腳中取給。客多，則須津貼若干，至少一圓。

　　長三不言夜合之資，有客留宿，不書於簿，但隱有標識而已，惟須給下腳費，至少銀幣十圓。向客索銀物，謂之曰斫斧頭。其號為小先生者，雖不可究詰，而梳櫳之費至巨。如有恩客，則為鴇婦所不喜，而與客私約嫁娶，尤所猜忌，必盈其欲壑，好事始諧。恩客者，情好尤篤之客也。

　　光緒初，滬上青樓皆萃於公共租界之兆富、兆貴、兆榮、兆華、東晝錦、西晝錦、日新、久安、同慶、尚仁、百花、桂馨各裡，皆上等勾欄也，俗稱板三局。未幾而廢。

　　同、光間，有所謂二三者，在廿四間樓，客所費銀幣，裝幹濕二圓，出局三圓，蓋以麼二排場收長三身價。光緒中葉，已無之矣。

　　次等之妓為麼二，或稱之曰堂名，亦曰堂子，粉白黛綠，列屋而居，其佳者謂之堂頂，下者謂之堂底。最盛者，一堂中可三四十人。同、光間，城中不盈十家，院宇深沈，樓閣高迥，層檻回廊，宛如世族，青驄白板，闐咽其間。其後則集於小東門外。久之大火，蕩為灰燼，始遷公共租界之東西棋盤街。

　　謂之麼二者，以出局必銀幣二圓，故名，從未貶價，不若長三之減至一圓也。雖無人介紹，亦可徑打茶圍。初次入門，喊移茶，（男傭高喊移茶一聲。）既喊，則粉白黛綠者稱娖而出，環立客前。客指定當意者一人，即入其室，出瓜子、水果以相餉，謂之裝幹濕，給一圓。明日往，可不需資。又明日往，則轉局，蓋仍裝幹濕，仍給一圓也。若於移茶後，越三四日而始再往，則即轉局。此後應否給資，皆視其有無水果為斷。惟朔望有必裝幹濕之例。開果盤，普通十二圓，吃酒須十二圓，碰和與長三同。

　　光、宣間，麼二生涯銳減，以出局之資昂於長三，且朔望必裝幹濕，故皆望望然去之。於是有六跌倒之說，謂蠆付銀幣六圓，即可留宿，不必植立而使其身倒下也。或以詢丹陽何陟封鹺尹錫詩六圓計算之法，陟封曰：「移茶一圓，轉局一圓，夜廂（麼二以下之妓留客住宿，曰夜廂。長三無此名詞，雖留客亦惟以借幹鋪為名也。）二圓，下腳二圓，合計之則為六。」蓋已刪去叫局、吃酒、碰和之費矣。

　　麼二妓院每於重九前後，設菊花山，嬲客置酒以為樂。

　　同、光間，有曰草台者，房櫳深邃，被服麗都。客至則調片岕，供瓜果。茗杯甫進，而粉黛雜陳於前。客意有屬即可定情，躤柳眠花，頓成鴛夢。雖春風一度，各自東西，亦未嘗不可慰牢愁，娛羈旅也。其夜合之資及他事，率遞減於堂名一等，故冶游而惜費者，往往舍彼就此。

　　私局之為地也，至閒靜，亦同、光間有之。未必家有廚娘，每燕會，輒沽酒市脯於外。而帷帳衾裯務必精潔，花朝月夕，佳客過從，煮茗銜杯，略有風趣。光緒初城中多至三百餘家。

　　城中逆旅，率藏麗姬，若愜客意即薦枕席，賓至如歸，遂有室家之樂，謂之花寓，同、光間有之。至光緒中葉之旅館，雖有流妓寄居營業，客可前往，然非居停主人所蓄之錢樹子也。

　　滬上商業中人，于凡營業之未入行者，曰野雞，輕之之辭也。久之而妓女亦有得是稱者，以有卑於長三、麼二也。自光緒中葉以後，若輩之多，以漢口路、南京路、福州路之西為最，群雌粥粥，蹀躞路隅，夜漏三下，猶執途人而語之曰：「盍就宿儂家乎？」又有自炫於茶肆者。此與明代之揚州歪妓，法國巴黎之市娼，無或異也。

　　客之遊野雞妓院者，或偕之往，或自叩門。初至，必裝幹濕，酬以銀幣一圓。明日又明日往，可不出資，以俗有一局三茶圍之說也。裝幹濕，即打茶圍也。惟第四次必轉局，亦給一圓，此後則惟遇朔望始有之。若於初次裝幹濕後，越五六日而始再往，亦必轉局，以隔日稍久未必相識故也。至若為所強拉而入門，不愜客意，小坐即行，茗至不飲，可給以銀幣二角，謂之坐房間錢。

　　客之宿於野雞妓院也，夜廂費為銀幣一圓半至五六圓。若在深夜十二時後，過客稀少，雨雪交加，而遇哀鳴求偶者，則一圓二角綽有餘裕，以俗本有「准准足足，一圓二角」之說也。客或短衣襤褸，即不及一圓，亦有之。然于宿費之外，則有下腳費約數角，點心費約數角，少者各一角。越日客起，如需點心，可自出資以購，惟亦須有以餉之。

　　夜廂之外，在晝曰日廂，在薄暮曰黃昏廂，俗皆謂之曰關房門。其資費大率為一圓，而仍須下腳。草草了事，匆匆出門，明日相逢，即視如路人矣。

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