清稗類鈔·娼妓類1

娼妓類1

　　◎公娼私娼

　　古有官妓，今無之，然有公娼、私娼之分。納捐於官中，略如營業稅，得公然懸牌，可以出而侑酒、設宴於家者為公，反是則私。至業此之鴇，所蓄錢樹子，悉為其假女，姓名皆偽託，閱時稍久，遂不可問，公私皆然，固不僅年齡之不能確計也。

　　◎妓有花榜

　　伶之花榜行于京師，而妓之花榜則屢見不一見，亦以狀元、榜眼、探花甲乙之。一經品題，聲價十倍，其不得列於榜者，輒引以為憾。然其間之黜陟，亦系乎個人之愛憎，且亦有行賄而得者，其不足征信，亦與伶之花榜無以異也。

　　順治丙申秋，松江沈某至蘇，欲定花榜，與下堡金又文招致蘇松名姝五十餘人，選虎丘梅花樓為花場，品定高下，以朱雲為狀元，錢端為榜眼，余華為探花，某某等為二十八宿，彩旗錦幰，自胥門迎至虎丘，畫舫蘭橈，傾城遊宴。

　　順治末，蘇州有金某者，為相國之俊之宗人，恃勢橫甚，而家亦豪富，為暴甚多，前有殺人事，未白，複集全吳名妓，品定上下，為臚傳體，即花榜也。約於某日，親賜出身，自一甲至三甲，諸名妓將次第受賞。虎阜，其唱名處也，傾城聚觀。時李森先奉旨巡按至吳，廉得之，急收捕，並訊殺人事，杖數十，不即死，再鞫，斃之。

　　乾、嘉時，顧姬霞娛工曲能詩，居揚州薑家墩。錢湘舲遊邗上，于謝末堂司寇筵次品題諸妓，以揚小寶為狀元，霞娛為榜眼，楊高三為探花。

　　光緒丁醜，上海有書仙花榜，凡名姝二十有八人，而以一花比一姝，各區品目，並列評語。一麗品，王逸卿，芍藥，獨擅風華，自成響逸。二雅品，李佩蘭，海棠，天半朱霞，雲中白鶴。三韻品，胡素娟，杏花，風前新柳，花底嬌鶯。四玲品，李琴仙，珠蘭，雲天氣概，冰雪聰明。五逸品，李寶卿，玉簪，秀韻天成，逸情雲上。六清品，袁月仙，薔薇，奇花初胎，生氣遠出。七真品，胡寶卿，木香，流水今日，明月前身。八時品，朱秀卿，杜鵑，鐵中錚錚，庸中佼佼。九練品，朱素蘭，藍菊，躡跡寰中，舉頭天外。十俠品，朱幼卿，蜀葵，珠光射鬥，劍氣沖霄。十一英品，朱管卿，茉莉，後來之秀，實獲我心。十二穉品，朱榮卿，牽牛，駢枝並蒂，合璧聯珠。十三穠品，趙文翠，紫薇，瑤台碧日，瓊海珊枝。十四倩品，黃寶卿，木芙蓉，弱不禁風，嫩還怯日。十五名品，朱湘卿，玉蘭，嚼花吹葉，抱月彈風。十六俊品，吳麗娟，梔子，明漪絕底，清露未晞。十七能品，朱鳳娟，玫瑰，周旋中規，折旋中矩。十八柔品，周愛寶，山茶，綠水鴛鴦，青春鸚鵡。十九幽品，朱佩卿，月季，寶鼎香濃，繡簾風細。二十豐品，朱玉卿，繡球，緱山之鶴，華頂之蓮。二十一循品，沈永卿，鳳仙，盈盈秋水，淡淡春山。二十二冶品，朱素芳，碧桃，碧桃滿樹，白雲初晴。二十三姣品，陳月娥，荼蘼，超心煉冶，著手成春。二十四媚品，楊雲卿，萱花，花開含笑，草種忘憂。二十五膩品，劉文卿，夾竹桃，桃李春風，梧桐夜雨。二十六腴品，汪素娥，石榴，癢堪搔背，痛擬捧心。二十七穩品，金素娟，蠟梅，好鳥枝頭，落花水面。二十八豪品，陳芝香，雞冠，耳際風生，鼻中火出。

　　光緒戊子夏季，上海又有花榜，凡十六人。其第一曰文波樓主姚蓉初，入座留香，當筵顧影，豔如桃李，爛比雲霞，以色勝。第二曰懺素庵主張素雲，豔態迷離，神光離合，豐肌雪膩，媚眼星攢，以態勝。第三曰小廣寒宮仙子陸月舫，體比梅肥，氣同蘭馥，端莊流麗，幽逸風流，以靜勝。第四曰媚春樓主朱素蘭，半面兜情，雙眉起秀，明眸送媚，憨態消狂，以態勝。第五曰蘭苕館主呂翠蘭，粉面呈妍，清矑流盼，珠光四映，玉色遙參，以色勝。第六曰語紅樓主王月紅，麗如月朗，妍比花鮮，貌似珠圓，肌同玉潤，以色勝。第七曰韻珠樓主張善貞，逸響淩雲，妍姿瘦月，歌筵蕩氣，夢枕銷魂，以度勝。第八曰絳跗仙館主林黛玉，蓄意纏綿，含情綿邈，嫣然一笑，神在個中，以韻勝。第九曰湘春館主胡月娥，粉裝玉琢，雪媚花妍，鼻准堆瓊，眉峰橫翠，以色勝。第十曰蘭語樓李秀貞，以貞存心，其秀在骨，態濃意遠，語媚音嬌，以情勝。第十一曰瓊蕤閣主張月娥，薄嗔含嬌，蓄情寄笑，桃花釀色，蘭蕋流芬，以情勝。第十二曰綺霞閣主唐紅玉，容比月圓，視同姻媚，唐環漢合，大玉明珠，以豐勝。第十三曰環碧樓主楊翠芬，秀外慧中，豐碩秀整，號肉屏風，稱大體雙，以豔勝。第十四曰涵碧樓主林湘君，腰細楊柳，臉媚芙蓉，秋水凝愁，遠山蹙黛，以態勝。第十五曰飛雲閣主姚雪鴻，宜笑宜顰，若近若遠，意藏於靜，神注於嬌，以媚勝。第十六曰凝秋榭主朱素芳，素面呈嬌，纖軀逞媚，婀娜流利，竟體芳蘭，以娟勝。

　　◎妓之奉客

　　妓之所以奉客者，夜度而外，曰侑酒，清歌一曲，足以怡情，此外則或飲或博，無非作為無益而已。

　　◎跳槽

　　跳槽頭，原指妓女而言，謂其琵琶別抱也，譬以馬之就飲食，移就別槽耳。後則以言狎客，謂其去此適彼。不得其解，或本元人傳奇，以魏明帝為跳槽語也。

　　◎烏師

　　烏師者，妓院之樂師也，南方皆有之。妓出而應徵，烏師輒攜胡弦以從，于席次佐曲。

　　◎京師之妓

　　京師皇華坊有東院，有本司胡衕。本司者，教坊司也。又有句欄胡衕、演樂胡衕，（後改眼藥胡衕，在四牌樓南。）其相近複有馬姑娘、宋姑娘胡衕、粉子胡衕，出城則有南院，皆舊日之北裡也。順治初，沿明制，設教坊司。

　　京師指妓館所在地曰胡衕。胡衕者，火弄之音轉耳。凡小巷皆曰胡衕，而獨以胡衕為北裡代名詞，遂以遊妓館為逛胡衕。又指妓館曰小班。小班之名，起於光緒中葉，內城口袋底、磚塔胡衕等志，均有蓄歌妓者，曰小班，以別於外城劇園名某班某班者雲爾。自經庚子之亂，內城歌妓星散，而外城各妓館遂沿襲其名，非十年前之舊也。

　　丁酉、戊戌間，南城娼寮頗卑劣，視韓家潭之伶館不如遠甚。其規制，大抵一果席，二金又當十錢四緡，其次則不設宴，不歌曲，但可留宿，費當十錢二十緡耳。費既少，妓之程度亦甚卑下，僕禦走卒得一金，即可強邀一宿，群妓亦欣然就之。蜀南蕭龍友謂黔卒裡使窟穴其中，非虛言也。

　　京師妓館分三級，一等即小班，二等謂之茶室，三等謂之下處。此乃營業等級之區別，別有南幫、北幫之稱，則地理上之關係也。

　　妓寮向分南北幫，界限頗嚴，南不侵北，北不擾南。大抵南幫活潑，而不免浮滑，北幫誠實，而不免固執。南幫儀態萬方，酬應周至，若北幫則床第外無技能，偎抱外無酬酢。顧亭林論社會情況，以「閒居終日，言不及義，好行小慧」評南人，以「飽食終日，無所用心」評北人，覯南北兩幫之妓女亦猶是也。

　　北幫妓女，例有上車、下車之典禮，客必賀之。

　　北幫之養幼女者，教以彈唱，稍長，令至衏院為妓，得賃金，京師曰領金，亦猶蘇滬之稱本家者也。歲時，妓恒歸省之。

　　大了，北幫妓院有之，率為四五十齡之老婦，管理全院之事，意謂妓與客一切之交涉，皆可由彼了之。妓欲留客，亦必向其請命，得其同意而後可。

　　南幫妓院例，男傭之外，又有女婢以供驅使。而北幫妓院反是，房中役使之人，皆青年子弟，稱之曰茶壺。

　　北幫妓院之妓及傭，對於顧客，恒為同等之待遇，即有軒輊，亦不形諸面目，且不以衣飾之優，劣定遊客之等級，南幫則不然。

　　合南幫、北幫計之，在光緒丁酉、戊戌間，僅三十七家耳，一家不逾十人，少僅三五人。生客以排果席為相見禮，一次給現金，此後則皆之記之於簿，以故逃債者甚多，掌班者虧累不支，倒閉相屬。庚子亂後，改弦更張，此輩乃得藉以自存，而章制亦略有變更。入門，座客盈室，奴導入小屋中憩息，謂之坐櫃房。前客去，乃引入所親室，謂之到本房。約坐一小時，攬衣起，出擲銀幣一圓於案，鏗然有聲，謂之開盤子。客留止宿，夜度資費銀幣八圓，亦有十二圓者。

　　光緒末葉，擄人勒贖之風甚熾，妓之著名者，每出門，輒被擄，故相戒不敢出局。業此者，北人謂之渾渾。庚子亂，渾渾多戕死。警署立，又實行保衛，各妓衣服麗都，徹夜來往，老妓見之，鹹謂別有天地，非複人間也。

　　京、滬冶遊，有一異點。滬之長三，非有確實之介紹人，不能入門，蓋純系以信用為主，屬人主義也。京師則不然，無論生張熟魏，識與不識，皆可問津，且大了高叫見客，妓即相率而出，任客選擇也。

　　冶遊者夜手一紙制白小燈，入其門，謂之闖門子。燈為娼家所贈，甲所贈，攜入乙門而舍之，出乙門，則乙又贈之，以入丙門矣。以是之故，妓寮門內，皆懸紙制白小燈累累。入門，群僕旁立，大呼見客者，上門桁以朱色紙署其班名，紅色布二三尺許，垂於門端，門燈大書「鴻禧」二赤字者是也。

　　京師酒館，不能召妓侑酒，若在妓院肆筵設席則可。

　　有所謂割靴者，以甲眷某妓，而其友某乙于暗中複狎昵之也。二人共狎一妓，則稱為靴兄靴弟，而伶界亦有此言。

　　或作《燕京雜詠》，其一雲：「金粉飄零燕子磯，空梁泥落舊烏衣。如何海外鶼鶼鳥，還傍華林玉樹飛。」蓋指東西洋娼妓雜居內城者而言也。自光緒辛醜和議以後，京師禁令大開，東單牌樓二條胡同第一樓者，初為日本娼寮所在，馬櫻花下，人影憧憧。繼而改為西娼，門前遂漸冷落。

　　道光以前，京師最重像姑，絕少妓寮，金魚池等處，特輿隸溷集之地耳。咸豐時，妓風大熾，胭脂、石頭等胡衕，家懸紗燈，門揭紅帖，每過午，香車絡繹，遊客如雲，呼酒送客之聲，徹夜震耳。士大夫相習成風，恬不知怪，身敗名裂，且有因之褫官者。

　　京師之伶不敢謁妓，卒然遇之，必屈一膝以致敬，稱之曰姑姑，妓則貽以手巾、荷包等事。光緒庚子以後，伶漸縱恣，與妓會見，則不然，其後且有相狎者矣。然妓女若與優伶共宿，則人皆賤之，若與閹人共宿，則聞者不復顧。

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