清稗類鈔·方伎類3

方伎類3

　　◎繆煥遇乩仙

　　繆煥，蘇州人，年十六，入泮，遇乩仙，問科名，判雲：「六十登科。」繆大恚，嫌其遲。然年未三十，已登科，題乃「六十而耳順」也。

　　◎李玉鋐煉筆錄

　　通州李玉鋐少時好煉筆錄，一日，筆神於空中書曰：「敬我，我助汝科名。」李再拜，祀以牲牢。其後有文社之事，題下，則聽筆之所為。尤能作擘窠大字，求者輒與。李敬奉甚至，家事外事，諮之而行，靡不如意。社中能文者每讀李作，歎其筆意大類錢起士。錢起士者，明翰林錢憙也。李私問筆神，答曰：「是也」。

　　自後裡中人來扶乩者，多以錢先生呼之。筆神遇題跋落款，不書姓名，但書「藹藹幽人」四字。李舉孝廉，成乾隆丙戌進士，筆神之力為多。後官臬司，神助之決獄，郡中以為神。李乞歸，神與俱。李他出，其子方膺事神不敬，神怒，投書作別而去。

　　◎葉沃若降乩

　　楊樗園、朱棐園、毛靜山、吳翼堂皆拔貢生，在都，城冬杪，為扶鸞之戲。忽降乩者自稱葉沃若，葉亦同年也，諸人訝其方壯健，未聞病逝，安得在此。乩言今年某日卒於涇。諸人疑信不能決，乩言：「君輩勿疑，猶記某年除日，在甯國學使署西園古梅下商某事否？」

　　蓋棐園等在學使署閱文，交通之事，他人所不知者，於是信為真。閱數日，制文設奠，為位以哭之。未幾，聞扣門聲，則沃若披帷入矣。諸人避席，問何相逼之甚。沃若自謂計偕來京，方下車，為諸人致信物。因探懷出劄，諸人乃相視大笑，具言其事。

　　◎劉大櫆請乩

　　乾隆丙午，劉大櫆將入秋闈，先請乩，乩判雲：「壬子兩榜。」劉不解，以為壬子非會試年，或有恩科也。及丙午，中副榜；至壬子，則又中副榜焉。

　　◎張春和死於乩

　　乾隆時，武強有張春和者，拔貢生，年二十余，美麗逾美婦人。時出觀劇，舞臺上下，萬目睽睽，鹹注射之。有時婦人圍繞以行，致妨跬步，時人鹹目之為潘岳、衛玠。後以癖好扶乩，有乩仙二人，日過其齋，相與吟詠倡和。其詩率為豔體，卷帙厚至盈尺。乩仙之名，曰紅霞，曰碧霞，皆女仙也。

　　久之，不請自至。每晨醒仰臥，注視梁上，則有雙翹纖妍，著紅錦繡履，自梁墮下。俄又見雙股潔白如脂，不移時而全體畢現，笑面盈盈，昵就其榻。積數年，卒患癆瘵死，好事者曰，春和仙去矣。

　　◎童二樹生而降乩

　　童二樹嘗晝寢，適其友扶乩于小羅浮齋，二樹降乩，題詩數章，有「小春人在小羅浮」等句。友人大驚，急省其家，而二樹方欠伸起，言夢與諸公酬唱，述所作詩，與乩書不爽一字。

　　◎唐立之煉筆錄

　　乾、嘉間，青浦有唐立之者，善帖括，雄視一邑。後得煉籙書，虔誦講習，謂煉久，可以廢乩運腕，不假思索，成佳構。以故晝夜寂齋處館，置諸事於度外。一夕，演法，有鬼臨存，首大如輪，兩眸炯炯，屹立不少動。驚起，踰垣以避，五內失守，自是不復循習。煉此者謂須虔祀文昌帝君，乃能靈應。

　　◎乩示浙江鄉試闈題

　　嘉慶丁卯浙江鄉試，有人以闈題叩乩，批雲：「內一大，外一大，解元文章四百字。」及出題，乃「天何言哉」三句。一大者，天也；內外者，題內題外也；四百字，則明指四時百物矣。

　　◎關羽示闈題

　　湖州荻港有純陽陽宮乩壇，道光癸卯浙江鄉試前，有人請乩，忽關羽降壇，群羅拜，求示闈題。乩書曰：「在白雲紅葉之間。」眾皆未喻，複求明示。又書曰：「吾不讀《春秋》。」乩寂然。群謂不可解。及入闈，題為「假我數年」二章，題前終於浮雲，後一章葉公問政。葉讀攝，必加朱圈，而題中《易》、《書》、《詩》、《禮》皆備，惟闕《春秋》，始悟乩語之隱切也。

　　◎彭剛直扶箕

　　彭剛直幼時讀書於衡陽之石鼓書院，有蕭滿者，少負才氣，工為訟牘，然意在扶弱鋤強，非挾鄧思賢之術以牟利者也。中年以後，乃大悔之，改而習道家言，善敕勒之術，且好扶箕。其扶箕也，必與剛直俱。滿僅能焚符召仙，而運筆於沙盤作字，則皆剛直為政。其言乃剛直自以意為之，然往往曲中問者之意，剛直亦不知其所以然也。久之，名頗著，有問休咎者，有以病求方者，幾無虛日。

　　衡陽有老吏，以其子婦病，求方。剛直假箕筆作一詩雲：「無端惡疾到心頭，老米陳茶病即瘳。持贈與君惟二味，會看病起下高樓。」其人翌日來謝，果服老米陳茶而愈。滿愈自信，剛直則以為偶中也。

　　時衡陽縣令金日聲，浙人也，有孫甫三齡，偶病，使醫治之，醫授以方而去。如方具湯液以進，則其孫正熟睡，金之妻謂其子婦曰：「兒睡甚安，勿遽進藥。」乃使傭媼置之飯甑之上，欲其勿冷也。俄兒醒，命取藥，姑婦二人共飲兒。兒啼，不欲飲，強灌之，不能盡，視碗底，濃厚如膏。金妻咎其子婦曰：「我固命汝瀝取清汁，何乃如是！」其子婦訝曰：「曩已傾竹簁中，盡去其滓，豈猶未盡耶？」然不疑有他也。

　　俄而兒大啼，顏色驟變，手足揎蹙，殆不可堪。疑為藥所誤，呼前醫詰之。醫曰：「吾藥雖不中病，何遽至此！」取餘藥審視，驚曰：「是鴉片煙膏也，不可為矣。」時道光中葉，鴉片煙猶未盛行，然官署中已多有之。金之庖人素嗜此，是日，適以鴉片膏一碗蒸飯甑上，與兒之藥碗大小形制相同，媼倉卒誤取之也。金大怒，趣召庖人，欲予大杖。金妻曰：「無益也。宜為兒計。」偏召諸醫，醫束手。

　　或言滿與剛直善扶箕，能為人求方，乃使使者二人持柬往。其一人至書院，剛直固在院中，使者致命，剛直私計三歲嬰兒而飲鴉片煙膏一大碗，必無幸矣，辭不往。使旭固請，不獲已，乃曰：「然則當與蕭滿偕，今不知其人焉在，請與使者共求之。」剛直之意，以為滿未必即得，遷延一二時，兒必死，即無事矣。甫出書院大門而遇滿，不得不與俱。

　　至縣署，則已設香案，陳箕盤，而金具公服鵠立以待矣。略述病狀，即請扶箕。滿焚符如常儀，金跪拜甚謹。剛直惶悚無以為計，手扶箕筆，不能成一字，但頻作旋轉之勢。金請苦益，姑連書「吾至矣」，書已，仍作旋轉之勢。滿見箕筆與常時異，亦自疑懼，左右顧望，汗出如漿。剛直愈窘，平日常用之藥，皆不能記，忽胸中驟得蓖麻子三字。思蓖麻子固藥名，然非常用之藥，不可輕投。輾轉尋思，竟無他品。遂書「蓖麻子」三字於盤。金又請曰：「既蒙賜藥，敢問當用幾許？」又大書「一兩」二字，剛直亦不能作主也。金乃命人延二人至便坐小憩，且具食焉。食未竟，金出謝曰：「兒飲藥大吐，毒盡出，今無害矣。仙人之賜也，二君之力也。」

　　一日，剛直在書院中作文，而滿至，大呼曰：「速助我，不然，敗矣。」問何事，則其時衡陽縣城中有書肆曰集賢者，其主婦為妖所憑，延滿施敕勒之術，大為所窘，飛一石至，幾碎其顱，故欲與剛直俱往扶箕也。剛直私念扶箕偽耳，安足驅妖，不欲往。而滿固強之，乃與俱，然實非其志也，故行甚遲。中途，滿與言此婦居樓上，輒從窗中飛石擊人，肆中書籍皆為所毀，餘物亦無完者。

　　一月以來，人莫敢往，往輒為所困。言未已，剛直大怒曰：「青天白日而魑魅橫行如此，我必往除之。」奔而往。滿自後呼之，曰：「止，止，吾尚有言。」問何言，曰：「兩人偕往，氣稍壯耳。」剛直愈怒曰：「吾何畏之有！」徑叩書肆之門。門啟，突入，主人問姓名，不告，曰：「來驅妖耳。」即脫帽露頂，望樓上而呼曰：「妖能飛石擊人，何不敲吾頭。若不能者，吾且登樓，赫汝軀，拉汝幹。」

　　樓上竟寂然。連呼不已，而滿至，見之，喜曰：「有勝矣，速登樓！」乃與俱登。婦在帳中，力持其帳不釋。剛直呼其夫曰：「劈之！」帳既啟，而婦遽引衾自蒙其頭。滿即取清水一甌，畫符其中，使其夫啟衾而灌之。婦飲符水，略不抵牾。滿曰：「飲此，神識當稍清矣，吾儕且扶箕。」剛直則假箕筆為處一方，略用丹砂鎮心、茯苓安神之品，授其夫，曰：「以此療爾婦。」遂與滿俱出。越日詢之，婦愈矣。

　　◎張忠武降乩

　　粵寇陷江寧，順流而下，勢若建瓴。蘇、杭為東南財賦之區，久欲圖之，所以不能飛越者，賴有向忠武公榮一軍為之遮罩。忠武薨，張忠武公國梁繼之，尋以餉缺兵潰，殉難丹陽，吳越因而不守。

　　後有在師山扶鸞者，三更後，乩忽大動，作二十八字雲：「轉餉徵兵不自由，甘將一死主恩酬。至今遺恨難消歇，十裡牌前水不流。」眾知為張忠武降壇，叩問從何處來，乩判雲：「偕向忠武閱海過此。」敂居天上何職，雲掌兵曹。

　　◎陳子莊問乩

　　道光戊子鄉試，海甯陳子莊直牧其元時年十七，闈前，偕二三友人游西湖，至蘇公祠，見有士子在內扶乩，入觀之，其仙則呂祖也，方叩以科名事。仙答以儷語，語在可解不可解之間，陳固不之信也。第見人皆肅恭致問，姑長揖問之。乩忽奮筆大書曰：「爾，甲子舉人也。」

　　戊子距甲子三十六年，眾皆視陳而笑，陳亦笑而出，曰：「不靈。」乩複書曰：「至期自知。」眾追而告陳，陳又一笑置之。然自是，屢躓秋闈矣。

　　同治甲子，陳年五十三矣，時在寧波總辦厘局。浙之粵寇甫退，尚未開科，陳偶憶乩語，輒笑其誕。至冬，左文襄公宗棠薦舉浙江人才，以陳魚門、丁松生及陳應詔。奉旨，以直隸州知州發往江西補用。次年乙丑，陳需次江蘇，聞浙江補行鄉試，忽憶乩言，乃請於撫軍，回籍應試。

　　比至浙，則格於例，不能入闈，廢然而返，複笑乩言之誕。丙寅春，奉檄總辦天津海運，謁劉崧岩中丞，座客有言乩仙不可信者，陳因述甲子舉人一說以證之。劉沈思良久，忽曰：「如子所言，乩固可信矣。子非為甲子年所薦舉之人才乎？明明道是甲子舉人，何尚不悟乎？」陳聞是論，不覺恍然。

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