清稗類鈔·鑒賞類8

鑒賞類8

　　◎趙谷林藏書於小山堂

　　趙谷林，名昱，字功千，仁和人。其母太君朱氏，為山陰襄毅公女孫，祁氏之所自出也。祁公子東遷，夫人取朱氏女孫育之以自慰，即谷林之母也。方谷林尊人東白就婚山陰時，其成禮，即在祁氏澹生堂。是時澹生堂書尚未散，東白思得之，太君泫然流涕曰：「亦何忍為此言乎！」東白默而止。蹉跎四十餘年，谷林渡江訪外家，則更無長物，祇「曠亭」二大字尚存，董文敏所書也，乃奉以歸。谷林所藏書亦多澹生舊本，欲于池北竹林中構數椽，即以曠亭銘之，以志渭陽之思，別於其它書籍之藏於小山堂也。及卒，書盡歸廣陵馬氏矣。

　　當乾隆時，浙人聚書之富，以谷林為最，全謝山太史嘗稱之而言曰：「先人希弁當宋之季，接踵昭德，流風其未替耶？而吳尺鳧以為希弁遠矣，谷林母孺人朱氏為處女時，嘗追隨中表姑湘君輩讀書曠園，既嬪于趙，時時舉梅裡書簽之盛以勖諸子，故谷林兄弟藏書，確有淵源，而世莫知也。嗚呼！曠園之書，其精華歸於南雷，其奇零歸於石門。南雷一火一水，其存者歸於鸛浦鄭氏，而石門則摧毀殆盡矣。過梅裡，未嘗不歎風流之歇絕也。谷林以三十年之力，爬梳書厙，突起而與之齊，不可謂之非健者已。」

　　谷林之聚書，其鑒別既精，而有弟辰垣，好事一如其兄。有子誠夫，好事甚于其父，每聞一異書，輒神飛色動，不致之不止。故所蓄書，聯茵接屋，目不暇給。書賈自苕上至，聞小山堂人來取書，相戒無得留書過夕，恐如齊文襄之待祖珽也。每有所得，則致之母孺人，更番迭進，以為嬉笑。

　　謝山游京師，家藏宋槧四明開慶、寶慶二志，蓋世所絕無，而為人所竊，歸於有力者之手。杭堇浦聞之，為告谷林，亟以兼金四十錠贖歸，仍鈔副墨，以貽謝山。及謝山歸，谷林取近年所得地志示之，其自明成化以前者，已及千種，而謝山所藏之宋槧，已褒然首列矣。

　　汪松谷為趙誠夫之甥，王容大之女孫婿，以未得親炙為憾，嘗於春草園覓曠亭額不得，歎曰：「昔趙氏為祁氏外孫，藏書大半歸之，複得此額構亭以存其舊。」汪，名興穀，字穎齋，又號小麓，晚號幻香，仁和人。

　　◎吳尺鳧藏書於瓶花齋

　　吳焯，字尺鳧，錢塘人。所居在杭州之九曲巷口，與振綺堂汪氏衡宇相望。喜聚書，凡宋雕元槧與舊家善本，若饑渴之於飲食，求之必獲而後已，故瓶花齋藏書之名，稱於天下。所輯《熏習錄》，則紀其所藏秘冊也。家有古藤一本，構亭曰繡穀，自號繡谷老人。花時柔條下垂，如瓔珞，置酒高會，吟賞不倦。

　　尺鳧與趙谷林同時，每得一異書，彼此必鈔存，互為校勘，識其卷首。有小山書畫印，牙章精篆，神采可愛。尺鳧卒後，悉歸廣陵馬氏矣。

　　◎吳用儀藏書于遂初園

　　吳企晉，名泰來，號竹嶼，長洲人。乾隆庚辰進士，內閣中書。其大父吉安太守銓告歸，築遂初園於木瀆，雲林杳靄，花藥參差。其尊人用儀複購書數萬卷於其中，多宋、元善本，遂與江、浙諸名士流連觴詠，座無俗客。既而兄弟爭析產，出藏書而遂貨之，並售其園。

　　◎李南澗好聚書

　　李文藻，號南澗，益都人。乾隆辛巳進士，官桂林同知。好聚書，每入肆，見異書，輒典衣取債致之，又從友朋借鈔，藏弆數萬卷，皆手自讐校。其為學無所不賅，慨然以裒輯為己任。曰《所藏書目》，曰《所見書目》，曰《所聞書目》，皆詳其序例卷次，志其刊鈔歲月。

　　◎沈虹屏為陸梅穀掌書

　　平湖陸暄，字子章，一字梅穀，又號巢雲子。富藏書，中統本《史記》後，嘗有其跋，且有「掌書畫史沈采虹屏」印記。虹屏，梅谷之侍兒也。

　　梅穀嘗曰：「凡治書，必用雌黃，其色久而不渝。嘗見李獻吉評杜詩，錢牧齋手批《元遺山集》，皆手澤如新。修補古書之漿糊，必入白芨，則歲久不脫。近購得宋余靖《武溪集》、趙璘《因話錄》、施彥執《北窗炙輠》，皆汲古閣物，裝訂極精緻，而於破損接尾處皆脫，蓋不用白芨之故，亦藏書家之所當知者也。」

　　乾隆丙戌重陽前一日，梅穀得怔忡疾，醫者曰：「非人參不可。」顧當日遼參貴逾珠琲，貧家安所得此，因徧覽書幾百種，披閱手鈔，稍加論列，不十日，人參譜成，而病亦若失矣。

　　◎王澹和藏書於寶日軒

　　王德溥，字容大，號澹和，錢唐諸生。事親至孝，營幽竁，十曆寒暑，陸筱飲飛為畫《種松圖》以寄哀。先是，其父鈞字馭陶，耄年歸裡，辟養素園以自娛，樹石池館之勝，甲於裡中。澹和喜聚書，又築寶日軒為藏弆之所，秘冊古槧，充牣其中。

　　◎孫慶增藏書於上善堂

　　孫慶增富藏書，所庋之室曰上善堂，周香岩幼年曾見之。時已七旬餘，兼善醫術。其所藏書，尾鈐一印，曰「得者寶之」，殆守人亡人得之訓耶？

　　◎魚虞岩嗜書

　　魚元傅，字虞岩，昭文人。世篤孝友，性剛，於世少所可。獨嗜書，雪鈔露纂，矻矻不少休。尤熟於鄉里掌故，故凡寸緘片紙，為鄉先輩所遺者，輒寶之如拱璧。至一樹一石，並識為某家物，其變遷易主，曲折原委，如數家珍。虞岩嘗自言，魚氏居此十四世矣。卒時在乾隆戊子十月初四日，年六十五。

　　◎馬嶰谷半查藏書于叢書樓

　　揚州馬氏嶰谷、半查兄弟所居之南，有小玲瓏山館，園亭明瑟，而巍然高出者，叢書樓也，迸迭十萬餘卷。全謝山南北往還，道出邗上，苟有宿留，未嘗不借其書。與嶰穀相見，寒暄之外，必問近所得未見之書幾何，其有聞而未得者幾何。隨所答，輒記其目，或借鈔，或轉購，窮年兀兀，不以為疲。其得異書，則必出以相示。席上滿斟碧山朱氏銀槎，侑以佳果，得論定一語，即浮白相向。

　　及謝山官京師，從館中得見《永樂大典》萬冊，驚喜，貽書告之。半查即問寫人當得多少，其直若干，慫恿甚銳。乃甫為鈔宋人《周禮》諸種，而遽罷官歸。途遇之，則又屬鈔天一閣所藏遺籍矣。

　　馬氏藏書裝訂精好，其書腦皆以名手寫宋字者數人書之，終年不輟筆。乾隆癸巳，開四庫全書館，其家所進可備採用之書七百七十六種，優詔褒嘉，特賞《古今圖書集成》一部。

　　嶰谷生平勤學好客，酷愛典籍，有未見書，必重價購之，世所願見之書，如《經義考》之類，不惜千百金付梓，故其所藏書畫碑版，甲於江北。嶰谷，名曰管；半查，名曰璐。祁門人，以業鹺居維揚。

　　◎汪訒庵藏書於飛鴻堂

　　歙縣汪訒庵郎中啟淑僑居杭州小粉場，顏其廳事曰飛鴻堂。嗜古有奇癖，藏書百廚。乾隆壬辰，詔訪遺書，訒庵進呈六百餘種，特賞《古今圖書集成》一部，士林榮之。

　　訒庵自松江載書歸，招同人小集分韻，厲樊榭征君顎與焉，詩雲：「雪壓扁舟浪有棱，載來書重恐難勝。排聯清興惟同鶴，增長多聞似得朋。歸洛舊傳東野句，入杭新並蓼塘稱。銜杯不獨相欣賞，欲賃鄰居剪燭謄。」自注：「孟郊有《喜盧仝書船歸洛》詩。」

　　嘉慶己巳，黃蕘圃為武林之游，遊城隍山，索觀古書于集古齋。蓋其主人在杭城書估中為巨擘，而戊辰年又新收訒庵所藏書也。

　　◎杭堇浦藏書十萬卷

　　杭堇浦於學無所不貫，所藏書擁榻積幾，有十萬卷。堇浦枕籍其中，目睇手纂，幾忘晷夕。閑過友人館舍，得異文秘冊，即端坐，默識其要。

　　堇浦疏證《北齊書》畢，明年，補《金史》。以先人庀屋積有餘材，乃營度後圃，規為小亭，窗楹疏達，高明有融。乃徙先世所遺群籍，凡有關涉中州文獻者，悉置其處。廣榻長幾，手自讎溫，間有闡明，輒下簽記。

　　◎怡賢親王藏書于樂善堂

　　怡府藏書，始自怡賢親王之子弘曉，其藏書之所曰樂善堂，大樓九楹，積書皆滿。絳雲樓未火以前，凡宋、元精本，大半為毛子晉、錢遵王所得，毛、錢兩家散出，半歸徐健庵、季滄葦，徐、季之書，由何義門介紹，歸於怡府。乾隆時，四庫館開，藏書家皆有進呈，惟怡府之書未進，其中為世所罕見者甚多，如施注蘇詩全本有二，此外可知矣。怡府之書，藏之百餘年，至端華以狂悖誅，而其書始散落人間。聊城楊學士紹和、常熟翁叔平相國同龢、吳縣潘文勤公祖蔭、錢唐朱修伯宗丞得之為多。

　　其藏書之印曰「怡府世寶」，曰「安樂堂藏書記」，曰「明善堂覽書畫印記」。

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