清稗類鈔·鑒賞類7

鑒賞類7

　　◎馬寒中藏書於紅藥山房

　　馬寒中，名思贊，號南樓，海寧人，本姓朱，明宗室之後也。好購書，其插架者多人間未見本。儲書之所曰紅藥山房。嘗以購書過龍山查氏，見案頭有宋槧陸狀元《通鑒》，百計購之，不可得。後查氏謀葬其親，所卜吉壤，則馬氏田也。寒中覘知之，大喜曰：「書可得矣。」即詣查氏自陳，願效祊田之易，凡十畝，書券盡付焉。抱書疾歸，若惟恐其中悔也。

　　◎高宗命錄昭明文選

　　乾隆甲戌夏，高宗命翰林工楷書者梁國治、秦大士、梁同書、莊培因等，繕錄《昭明文選》，又命朱珪、戈濤、盧文弨、翁方綱等校對于翰林院後堂東寶善亭。發出宋版《文選》一部，紙墨精好，古香襲人，每冊有前賢手題墨蹟，第一冊前有御筆題雲：「此書在天祿琳琅中，亦不可多得。」

　　◎高宗考訂宋槧勤有堂書

　　乾隆乙未正月丙寅，諭軍機大臣等：「近日閱米芾墨蹟，其紙幅有『勤有』二字印記，未能悉其來歷。及閱內府所藏舊版《千家注杜詩》，向稱為宋槧者，卷後有『皇慶壬子，余氏刊於勤有堂』數字。皇慶為元仁宗年號，則其版似元非宋。繼閱宋版古《列女傳》，書末亦有『建安余氏靖安刊於勤有堂』字樣，則宋時已有此堂。因考之宋嶽珂相台家塾，論書板之精者，稱建安余仁仲，雖未刊有堂名，可見閩中餘板，在南宋久已著名。但未知北宋時即行勤有堂名否？又他書所載，明季餘氏建板猶盛行，是其世業流傳甚久，近日是否相沿？並其家刊書始自北宋何年？又勤有堂名所自，詢之閩人之官於朝者，罕知其詳。若在本處查考，尚非難事。著傳諭鐘音，于建寧府所屬，訪查餘氏子孫，見在是否尚習刊書之業？並建安余氏自宋以來，刊印書板源流，及勤有堂昉於何代何年，今尚存否？或遺跡已無可考，僅存其名，並其家在宋時，曾否造紙，有無印記之處，或考之志乘，或征之傳聞，逐一查明，遇便覆奏。此系考訂文墨舊聞，無關政治，鐘音宜選派誠妥之員，善為詢訪，不得稍涉張惶，尤不得令胥役等藉端滋擾。將此隨該督奏摺之便，諭令知之。」

　　尋據奏，余氏後人余廷勷等呈出族譜，載其先世自北宋建陽縣之書林，即以刊書為業。彼時外省版少，余氏獨於他處購選紙料，印記「勤有」二字，紙版俱佳，是以建安書籍盛行。至勤有堂名，相沿已久，宋理宗時有餘文興，號勤有居士，亦系襲舊有堂名為號。今余姓見行紹慶堂書集，據稱即勤有堂故址，其年代已不可考。

　　餘氏勤有堂名之外，別有雙桂堂、三峰書舍、廣勤堂、萬卷堂、勤德書堂諸名。其主有靖安、（亦作靖庵。）唐卿、志安、仁仲諸人，蓋皆余氏之宗人也。《千家集注分類杜工部集》及《分類李太白集》，皆有建安餘氏勤有堂刊篆書木記，別一本則將此記削去，而易以汪諒重刊字樣。豈餘氏入明，族浸式微，以舊版片售之于汪諒歟？

　　◎天祿琳琅

　　乾隆甲子，高宗命于乾清宮東之昭仁殿藏宋、金、元、明板書籍，御筆題曰天祿琳琅。至乙未重校，凡偽充宋、元槧印者，俱詳加別擇。內如最善本之《前漢書》，前有趙孟俯、王世貞像，上亦命寫禦容於卷端，每部皆鈐用天祿琳琅之璽。其書初為孟俯所藏，入明，歸世貞，孟俯與世貞皆於卷前自畫其像，世貞並有跋。

　　甲午，高宗命重輯《天祿琳琅書目》，略仿《郡齋讀書志》，而詳記收藏家姓名圖識於上。宋、金板用錦函，元板用青絹函，明板用褐色絹函。宋板書佳者甚多，金板惟《貞觀政要》一書，紙墨工好。

　　◎天祿琳琅有宋巾箱本五經

　　世之刊印小冊者，謂之巾箱本。其書無所不備，又以其可藏懷袖，別稱袖珍本，以行密字展，刻畫纖朗見長。齊衡王鈞嘗手書《五經》，部為一卷，置之巾箱中。侍讀賀玠曰：「殿下家有墳索，複何細書，別藏巾箱？」曰：「巾箱中檢閱既易，且更手寫，則永不忘矣。」諸王聞之，爭效為巾箱。

　　後謂書籍之細書小本者為巾箱，始於此。天祿琳琅所有宋巾箱本《五經》，為《易》、《書》、《詩》、《禮記》經文，《春秋左氏經傳》不分卷，行密字展，朗若列眉。高宗禦制《樂善堂集》，有天祿琳琅鑒藏舊版書籍聯句雲：「小字巾箱尺寸強。」

　　◎石渠寶笈所鈐之璽

　　乾隆甲子，詔編《石渠寶笈》四十四卷，內府所藏書畫及款識題跋，與曾邀奎章寶璽者，一一臚載。辛亥，諭撰續編，前後品題甲乙，悉本睿裁，凡九年。入寶笈者皆用五璽，其上方之左曰「乾隆鑒賞」，正圓白文；右曰「乾隆禦鑒之寶」，橢圓朱文；左下曰「石渠寶笈」，長方朱文；右下曰「三希堂精鑒」，長方朱文；曰「宜子孫」，方白文。惟藏乾清宮者，則加「乾清宮精鑒」璽，養心殿、壽甯宮、禦書房皆如之。其藏圓明園者，五璽而已。迨續編寶笈，乃加「石渠定鑒」、「寶笈重編」二璽，間有用「石渠繼鑒」者，則已入前書而複加題證者也。撰續編時，阮文達公直南齋，親瞻美富，作《石渠隨筆》，述之最詳。及經道光庚申澱園之變，金題玉躞亦竟有流落人間者矣。

　　◎文淵閣藏書用禦寶

　　乾隆壬寅論：「文淵閣新藏《四庫全書》，自四月四日始，每冊用禦寶二，前曰『文淵閣寶』，後曰『乾隆御覽之寶』」。

　　◎文源閣藏書

　　大內文源閣藏書六萬卷，裝潢經、史、子、集，以異色別之，仿隋、唐舊制也。每卷首各鈐「文源閣寶」，上加「古稀天子」圓璽。

　　◎海寧人喜鈔舊書

　　乾隆時，海寧人之喜鈔舊籍而端楷不苟者，莫若郭溪葛辛南繼常，嘗手寫談孺木《海昌外志》，周松靄《海昌勝覽》。錢警石柱訪之，相與訂交。辛南，淳篤君子也。而管芷湘與潘梧君皆喜鈔書，梧君專錄名人文集，寒暑不倦。芷湘留心海寧掌故，與辛南同，而於目錄之學，尤為專門，後校《讀書敏求記》，視邗上所刊者為勝。又有陳節亭名欣時者，專鈔明季遺事，不下數十種，若排比成書，亦談氏《國榷》之亞也。

　　◎張伊蒿手鈔數百卷

　　張德榮，字充之，號伊蒿，長洲縣學生。家貧力學，平生好古書，手鈔數百卷，藏於家。其《感舊》詩雲：「講席鈔書不計貧，愚愚真是葛天民。家風疏水尋常事，留得心香一點春。」

　　◎沈椒園藏宋刻黃山谷集

　　《黃山谷集》有南宋刊本，凡五十冊，仁和沈椒園侍郎廷芳曾藏之。各冊有「查升之印」、「仁和沈廷芳字畹叔，一字茮園，古柱下史」，「古杭忠清裡沈氏隱拙齋藏書，購此書甚不易，遺子孫，弗輕棄」等印。椒園為查聲山宮詹外孫，是書世無二本，乃查所藏而移于沈者也。

　　◎孫隱谷藏書于壽松堂

　　仁和孫隱谷，名宗濂，乾隆甲子舉人。嘗一試春官，不見收，遂息轍鄉里。藏書數萬卷，以枕葄為樂，未嘗一日廢書也。庭有嘉樹，築堂名壽松。有友六七人，皆高岸，無凡情，時來偃息。隱谷所藏溫公《通鑒》一部，較外間明刻本多增所未備，洵有補于史學也。年四十三而歿。

　　◎聞書岩手鈔書盈篋

　　聞書岩，名朱榳，改珽，字種懷，書岩，其號也。乾隆壬申恩科登鄉薦，以大挑選江寧教諭。平生無他嗜，惟讀書不少輟，手鈔書盈篋。得善本，校讐點勘，丹黃滿紙。所蓄金石文字，幾及千種。

　　嘗得王損仲宋《史記》舊稿，為海內稀有之書，謀鐫板不果，時以為憾。錢竹汀主講婁東書院時，書放翁「遠聞佳士輒心許，老見異書猶眼明」句以贈之，蓋紀實也。

　　◎吳石倉手鈔書

　　吳石倉，名允嘉，字志上，為乾隆時仁和湖墅之耆宿。嗜學好古，積數十年苦心而遂富藏書。及歿，遺編散落，其歸於汪氏振綺堂者，手鈔書可數百冊，楷法醇古，毫無俗焰，望而知為有道之士。其它散見於書賈之求售者，又不知凡幾也。

　　◎宋蔚如鈔書

　　宋蔚如，名賓王。起家市井，性嗜奇書。無力購弆，則百方丐鈔，惟以搜羅遺佚，訪求放失為事。

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