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文學類二4 |
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◎丐能詩 某丐,余杭人,無姓氏,年約三十餘。嘗攜紙筆,出賣詩,人給錢數枚,命題作詩,援筆立就。在市十數日,人爭傳述。有好事者從之行,記其所作。一日,在鳳凰橋,破衣敗履,而神氣清奕。先有一人向之買詩,以「鳳凰橋」為題,限「題」字韻。丐執筆,不假思索,立成一絕雲:「也不飛來也不啼,讓他野鶩與山雞。自從五色成文後,要待才人彩筆題。」適有童攜豆腐一筐,過其側。其人又給錢,以「豆腐」為題,限「斑」字。丐書雲:「可知佳種在南山,煮即燃萁任世間。磨已去磷緇不涅,麻姑長爪莫成斑。」 又以老少年一枝索詠,書曰:「霜前雪後見丰姿,老圃秋容慘澹時。似爾有情能不死,阿儂怎免鬢添絲。」突有二人破圍入,其一人欲給錢買詩,一人曰:「若輩無恥,假以詩文自炫,賺人錢財。既有薄才,何不自謀,乃向街頭乞食耶?爾我為友人約,在某妓家博,待久矣。」扯之去。丐者慨然曰:「紈袴不餓死,儒冠多誤身。君將來似我,且無詩可賣也。」言已,卷紙筆徑去。 江西有李丐,逸其名,往來江漢間二十餘年,隨身一瓢外無長物。每購牛肉、彘膏,並所捕鼠,生啖之,余納諸敗襖中,雖盛暑,色味不變。遇紙筆即書,語無倫次,或雜一二字如符籙。人以意揣之,始知為詩,飄飄有仙氣。問之,輒不答。郡丞某強邀之入署,贈輕葛文舄。及出,被葛著舄,插花滿頭,行吟市上,終日如是。 有《觀瀑》詩二首,最佳。詩曰:「瀑泉今古說廬台,頓向雲居絕頂來。潭逼五龍時怒吼,勢摧三峽更喧豗。橫奔月窟千堆雪,倒瀉銀河萬道雷。鎖斷鷗峰懸白練,遙看蛛網掛層台。」「灩瀲湖光數頃浮,誰知曲湧萬峰頭。豁開古殿當前月,散作空山不盡流。金碧影搖冰鏡裡,魚龍深在廣寒秋。一輪直接曹溪路,白浪家風遍大洲。」或雲,丐向為諸生,有名,屢試失意,蓋有托而為丐者。 通州有詩丐墓,墓前豎短碣,鐫其絕命詩一章雲:「野性從來似白鷗,又攜竹杖過通州。飯囊傍曉盛殘月,歌板臨風唱晚秋。兩足踢翻塵世界,一肩挑盡古今愁。而今不食嗟來食,黃犬何須吠不休。」 ◎圭塘酬唱 項城袁慰庭樞相世凱久曆宦途,罕事呫嗶,不甚以文藝見長,然亦偶為小詩。光緒戊申十月,攝政王載灃既監國,命其開缺回籍養奇,蓋足疾也。以項城舊邸不適於居,乃於彰德北門外築別墅,前有洹水繞之,小橋通焉,是名圭塘別墅。中有小園,蒔花種竹,迭石浚池,點綴林亭,顏曰養壽園。圭塘者,橫渡洹水之橋名也。 袁初購屋于衛輝府城外,宣統己酉春夏間,既以足疾回籍,乃遊覽蘇門百泉之勝。地為邵堯夫、孫夏峰等講學處,高宗亦曾駐蹕,其清暉閣巍然獨存,袁與徐菊人相國世昌各捐資修之。五月,移居圭塘別墅。其三兄清泉觀察世廉方自徐州道乞假歸,遂迎之同居。風日暄和,輒扶杖同遊,聽鶯觀魚,吟詠自適。又常乘小舟,清泉披蓑垂綸,自持篙,立船尾,賓僚皆從遊,賦詩為樂。 次子克文曾梓《圭塘酬倡集》一卷。所與酬唱者,貴陽陳夔龍、永城丁象震、汲縣王錫彤、商邱謝愃、廬江吳保初、合肥朱家盤、漢陽田文烈、宜賓董士佐,番禺淩福彭、元和徐沅、吳江費樹蔚、甘泉閔爾昌、桐鄉嚴震、山陰沈祖憲,又女弟子二人,一靜海權靜泉,一江都史濟道。 袁詩如《春日飲養壽園》雲:「背郭園成別有天,盤飧樽酒共群賢。移山繞岸遮苔徑,汲水盈池放釣船。滿院蒔花媚風日,十年樹木拂雲煙。勸君莫負春光好,帶醉樓頭抱月眠。」《次權史兩女士月下游養壽園》雲:「曾來此地作勞人,滿目林泉氣象新。牆外太行棋若陣,門前洹水喜為鄰。風煙萬里蒼茫繞,波浪千層激蕩頻。寄語長安諸舊侶,素衣早浣帝京塵。」 《憶庚子舊事》雲:「八方烽火古來無,稚子操刀建遠謨。慚對齊疆披枳棘,還臨燕水補桑榆。奔鯨風起驚魂夢,歸馬雲屯感畫圖。海不揚波天地肅,共瞻日月耀康衢。」《雨後遊園》雲:「昨夜聽春雨,披蓑踏翠苔。人來花已謝,借問為誰開?」《登樓》雲:「樓小能容膝,高簷老樹齊。開軒平北斗,翻覺太行低。」《晚陰看月》雲:「掉艇撈明月,逃蟾沉水底。搔頭欲問天,月隱煙雲裡。」 ◎姚鵷雛評近來詩派 華亭姚鵷雛嘗曰,近來詩派,大別為三宗。王湘綺崛起湘潭,與鄧彌之相唱和,力追魏晉,上窺風騷,無唐以下語,是一大宗。而彌之《白香亭詩》,高秀實出湘綺之上。湘綺自謂至鮑、謝已無階可登,而彌之和陶,深嚌神味,集中如《湖湘大水送弟嶧《鴻雁篇》、《休洗紅》諸作,沖澹微遠,非王竹匠幾,餘論詩絕句所謂「解識太羹玄酒味,陶琴自古已無弦」者也。章太炎詩不多作,每出一篇,韻古格高,欲軼湘綺。其弟子黃侃,五言頗窺庾、鮑,皆屬此宗。張文襄公嘗謂洞庭南北有兩詩人,壬秋五言,樊山近體,皆名世之作。 樊山早歲為袁子才、趙甌北,自識文襄,乃悉棄去,從李蓴客遊,頗究心于中晚唐。吐語新穎,則其獨擅。龍陽易實甫固能為元、白、溫、李者,於是中晚唐詩,流傳頗盛。大抵二人少作雋妙,過於近詩。樊山名句,如「秋千幾架酴釄雪,款段一鞭楊柳風」,「井桃澹白清明雨,水柳輕黃上巳天」,「窗臨鴨綠三篙水,門掩來禽一樹花」,似此類者實多。實甫則如「星光忽墮岸千尺,水氣平添波一層」等句,皆少年之作,後不可睹矣。此宗效者頗多,而佳者尠,易入而難精造也。若同光體詩人,海藏、石遺、聽水之倫,與義甯公子、散原精舍詩,出入南北宋,標舉山谷、荊公、後山、宛陵、簡齋以為宗尚,枯澀深微,包舉萬象,而學之有得者殊鮮。前有林晚翠,後有李拔可,差為此宗張目耳。 ◎王晉卿詩有唐音 自鹹、同以來,言詩者喜分唐、宋。每謂某也學唐詩,某也學宋詩。陳石遺則謂唐詩至杜、韓而下,現諸變相,蘇、王、黃、陳、楊、陸諸家,沿其波而參互錯綜變本加厲耳。然必欲分之,亦自有辨。俞確士、王晉卿二人皆曆少陵、嘉州所曆之地,為少陵、嘉州所為之詩。嘗敘晉卿詩續集雲: 「人之言曰,鹹、同以降,古體詩不轉韻,近體詩不尚聲,貌之雄渾者,其敝也。蓄積貧薄,翻覆只此數意數言,或作色張之。非其人而為是言,非其時而為是言,與貌為漢、魏、六朝、盛唐者,何以異也?余交晉卿淺,別去二十餘年,惟聞晉卿官方嶽,出玉門,踰天山,管領古西域三十六國。向治考據,工古文詞,著述行世有幾,道遠莫得詳,海內學人不易得,時時往來心中。今年相見京師,出近詩五卷,使序之,曰:『吾生平撰述,未嘗乞人一序也。』受而讀之,則如讀岑參之《涼州》、《北庭》、《隴頭》、《磧西》、《交河》、《臨洮》、《輪台》、《燕支》、《熱海》、《火山》,杜陵之《赤穀》、《寒硤》、《鐵堂峽》、《木皮嶺》、《泥功山》、《石櫃閣》、《桔柏渡》諸詩也。能詩者不必至其地,至者不能詩,能之,亦才力不稱其景物之壯遠。余于詩文,無所偏好,以為惟其能與稱耳。淺嘗薄植,勉為清雋一二語,自附于宋人之為江湖末派之詩耳。而步武岑、杜之詩以為詩,固治考據工古文詞者所饒為哉!」 今錄數首,與海內治詩者共辨之。《入子午穀》雲:「薄曉發石泉,冬日含春暉。行行入層岩,草木青不腓。夜來北風勁,吹起雲千堆。天女剪寒花,撒手片片飛。漫天三日雪,不辨山徑蹊。攀藤陟崔巍,下臨千丈溪。麻鞵蹋冰石,性命懸微絲。一谷通秦喉,萬險無一夷。當關塞丸泥,諸葛不敢窺。老亮慎用兵,善正不善奇。天心久去漢,空作鷸蚌持。惜哉魏延策,一失不可追。」 《雞頭關》雲:「寒風出陰崖,吹我度雞頭。重關倚層雲,下顧猿狖愁。眾水匯一泉,滾滾東南流。漢中大如丸,萬舍隨沈浮。南瞻漢王城,片瓦不可抔。當時逐鹿人,零落同山邱。英雄一骸骨,千載空悠悠。」《龍門閣》雲:「兩日山中行,複遝如平垣。崎嶇百里餘,巋然見龍門。修棧蹋蒼虺,首尾雲中蟠。北峰祖群峭,羅立高曾孫。陰柯舞魑魅,矗壁愁猱猿。頑龍穴山腹,穿破盤古根。一水入無底,哆口汨汨吞。西出吐涎腥,駛入長江奔。女媧補天能,失手塞漏坤。吾欲探其幽,趦趄喪魂。」 《望朱圉山過羲皇故里》雲:「伏羗之西朱圉山,先儒傳注相流傳。朱圉反在鳥鼠下,導山次序毋乃顛。昔與陶君討山脈,(陶拙存)陳子為說洮西偏。(陳子康)中有一山類伏虎,兩峰夾之雄且殷。朱圉祝敔本同義,卓尼字變音流遷。土司取名實可證,有若豬野訛居延。古來地輿失圖學,《禹貢》誤說尤連篇。行行廿裡近城郭,羲皇故里豐碑鐫。曾聞羲都在天水,遺址又複留秦安。世儒嗜古好附會,名人名地爭依攀。驅車訪古日已暮,下馬四顧心茫然。」晉卿,名樹柟。 ◎江西多詩人 江西多詩人,陳伯嚴、楊昀谷、胡潄唐外,有夏劍丞、胡詩廬、陳師曾、汪辟疆、劉伯遠。辟疆年少好學,有贈詩廬句雲:「同光二三子,差與古澹會。骨重神乃寒,意匠與俗背。」 又雲:「吾子吐佳句,志欲古人配。理弦三五彈,泠泠非俗愛。又如振霜鐘,清響度林外。」 又雲:「吾鄉散原翁,吐語多恣態。排奡出恢詭,瑰麗遂無對。」狀伯嚴及詩廬詩頗肖。《送裝歸永新》句雲:「石潭瀉落琴亭水,疑帶蘆溝嗚咽聲。潑墨遠天人獨往,凝寒小閣醉初成。」 伯遠宦閩有年,《送友人之海上者》雲:「子雲校書忘朝夕,泄柳閉門甘獨坐。咫尺之間稀往還,不如任君長別去。春江正好理舟楫,江關應不喧鼙鼓。鶯飛草長近何如?倘憶故人一傳語。」 |
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