清稗類鈔·義俠類二19

義俠類二19

　　◎曹再韓津貼栗某

　　栗恭勤公毓美治河有聲，薨後，敕封誠孚大王，立廟祀之，例定歲給津貼一百四十金，由河南河工八廳支付。光緒戊申秋，恭勤之孫候補巡檢曰養泉者病故，署藩曹再韓方伯憫其貧，自捐三年津貼銀六十兩，複令八廳支給三年津貼銀四百二十兩，存莊生息，為其遺族贍養費。

　　◎王玉峰賣伎助公費

　　漢軍王玉峰以三弦鳴于時，光緒戊申，京師自治會、閱報社、戒煙公所等皆欲延之售技以助公費，玉峰樂其有益於人而不費也，則竭精敝神以應之，先後助義舉者不可勝計，或累日不息，手指盡腫。

　　其師治平聞之，歎曰：「可以止矣！」玉峰事師謹，所言必聽，至是為之少休。玉峰雖以技稱，而喜書史，又留心時務，暇則令人誦書說報以為樂，聞及國事，輒太息。

　　玉峰為人謹小節，審禮義，凡寡婦之家及以不孝不廉聞者，皆不往，人以是鹹重之。性好音律，箏琵簫管之屬，無不精妙，而三弦尤工，故世稱三弦者，必曰王玉峰。

　　◎錫嘏讓洋貨店

　　京都大柵欄福壽全洋貨店，光緒某歲，以多占股本之某死，逋欠多而倒閉，商會稟官，以存貨及店屋器具出售彩票，其票數及得彩之號數悉依湖北簽捐票。有滿洲錫嘏者，陸軍部司員，亦股東之一。商會如其股份之數以票與之，及簽捐票號碼出，頭彩為錫得。乃該店全基估值銀十萬元，是夕，有人願以十萬兩轉購之，錫不允。

　　次日，言於商會曰：「吾與某，友也。人死店閉，家無以為養，吾不忍坐視，願舉頭彩所得悉與之。」此事一傳，錫之義聲震京師。時山西提學使亦名錫嘏，適於是時死，年已七十矣。或為之語曰：「錫嘏福壽全歸，福壽全歸錫嘏。」以命對，莫有能對者。

　　◎梨渦救人

　　梨渦，某之愛姬也，曰梨渦者，狀其態也。

　　有某撫者，習於聲色，某局長嘗出重金求豔姬以進。于蘇，于滬，於揚州，得美妓三，欲更求其一以合四美。最後，乃得雛鬟於無錫，餅師女也，年十五，天足，著布衣，系犢鼻褌，與家人雜作，而修蛾曼綠，雲鬢天然，不以操作故，稍損其媚，膏沐既加，神采頓發。入門時，撫已老，而姬侍皆盛年，間有外遇，獨姬年幼，而謹慎自持，內外無間，以是得主人憐。

　　某以文學名于時，司文牘，嘗以事入白，值姬侍側，猝不及避，撫曰：「此某先生，非他人比，不必避也。」於是中坐，某與姬東西列坐。某懾於珠光玉澤，不敢仰視，撫笑曰：「君朴願乃爾耶！」越日再見，則命姬再拜執贄，從習文字。姬慧甚，不及一年，已能閱小說，作短簡，久之，亦能為小詩矣。

　　既而某投身秘密社會，為其諜，撫不知也。一夕，某方寢，聞窗下彈指聲，問之，則姬也。某隔窗小語曰：「感卿厚意，然苟且之局，非可以終，一旦敗露，彼此俱失，願卿察之。」窗外應曰：「君誤矣！此來為君及一干人命，寧有他耶？」即從窗隙塞一紙捲進。取閱之，秘密黨人名冊也，己名乃在第十五，知有告密者，大駭。姬隔窗囑曰：「君速去，主人已閱此冊一過，明晨當有達官過境，主人往迓，日中必返，返將窮究，宜速行。」語既，卸臂上金釧置窗櫺間，曰：「速去，即以此為貲斧，勿遲。」

　　某方欲再有言，而已遠去，某遂行。已而某客青島，以賣文自給，猶念美人之貽，時時出金釧把玩，不忍售。又三年，聞撫死，婢侍皆星散，頗時時念姬。一夕，有美少年來謁，不俟請，直入內室，夫人大驚，少年自脫帽，則雲鬟猶昔也。詢知自撫去世，落泊無依，於報見某文，因輾轉尋訪至此。夫人素妒，然見姬委婉，又念昔年拯救之誼，乃善待之。

　　◎朱芸姑出主于火

　　和州有葛曼卿者，好施與，三十年如一日。宣統庚戌，皖省患水，有朱某者，無為產也，家八口逃難至和，死者過半，僅祖一孫一，又瀕死。旁有十餘齡一弱女，哀號竟日，所得錢不足購一棺，而女且餓死。葛憐之，命僕買薄櫬，殮叟及童，葬之於義塚，舁女歸，灌以湯，三日而興。問其姓名，曰：「朱芸姑。」感葛不已，願賣身為婢以自贖。葛曰：「老夫豈望報耶？汝可為孫輩司針黹。」芸姑許之。

　　辛亥春，某日薄暮，葛臥室不戒於火，無力自脫，須臾，火焰中忽有一人負葛出，則芸姑也。又月余，葛病，芸姑侍奉湯藥，不解帶不交睫者兼旬。葛死，芸姑欲以身殉，後經他人以勉事少主為言，始寢。

　　◎鑽天燕子拯武官

　　東三省胡匪鑽天燕子，頗有聲勢，出沒于營口、牛莊、海城、蓋平一帶，其人工詩善書，江南文人也，故亦曰江南燕子。武官某素不識燕子，辛亥春，以為人誣陷，將處死刑，燕子重其為人，獨力援救得免，複資助之，使往俄京留學焉。

　　◎李某子殺人而賻之

　　李某子者，川西大盜也。一日迫於追騎，三晝夜不得脫，眾罷甚，將棄所得以逃，李咄之曰：「棄則心散各自顧，複能相救耶？且四面合圍，逃將安之？是皆死矣！前有古剎，趨之，吾自有脫險計。」眾如命，趨剎中，闔扉而加石焉。追者至，圍之數匝，李命從者出餱糧，焚敗扉亂草以為食。捕有乘垣者，李出手槍擊之，墮二人，乃從容團坐而食。

　　食已，疾呼裝炮，則各向腰際出鐵圈一，圈有螺旋，逐節聯合之，頃刻間成一巨炮。入藥數升，碎破斧為彈，數人肩之，一人執火立其後。料量已，自辟其門，門辟，炮發，僕捕數十人，即冒煙沖出，繼以排槍，捕驚潰，無敢再追者。李命遺銀二筩以賻死者，曰：「吾儕殺人，非得已也。」

　　◎劉翁救王麗姐

　　山西盂縣王某家小康，夫婦年皆五十餘，有女麗姐慧而美，嫁於柳樹屯。屯距城四十裡，往返皆以車，馬為王所自畜。麗時歸寧，一日，將返家，王命老僕駕車送之。至中途，突有群兔躍車前，馬驚奔而車顛，麗僕路側，老僕逐馬去，女幸無恙，坐地以俟之。是路也，不通大鎮市，鮮行人，夕陽西下，麗起立四顧，不見人跡，乃伏地大泣。既而一老翁至，見而問之，麗為之詳述始末。翁憫其將露宿也，告之曰：「余劉姓，家白草村，離此僅裡許，且止吾家。今已晚，翼朝當送歸也。汝本弱質，留此殊險。」麗甚感之，遂偕翁至其家。

　　翁年已六十餘，賣菜度日，家惟其妻而已。翁攜麗歸，妻問之，翁備述其事，且以己意告之。嫗曰：「奈無餘屋何？汝固老耄，然百歲，亦男也，男女之嫌，可不避乎？俟吾熟籌之。」已而曰：「隔壁王娘家僅母女，曷寄之於其家，姑往商之。」嫗歸曰：「大娘雅不願，求之再，今首肯矣。」遂導麗去，且囑大娘善視焉。

　　翌晨，往視之，無跡，詢之王，王曰：「汝夢魔耶？女郎何自至吾家，而汝家又何有女郎耶？」互有辨駁，風聞于外，翁亦至，觀者更不辨其真偽。大娘辯給，嫗非其敵，翁謂嫗曰：「汝且歸，予往告其父母。」言已，匆匆去。翁喘奔至城，時已亭午，麗之父母方望其僕之回也，忽聞警耗，遂訟之官。

　　官傳案詳詰，大娘哭訴曰：「劉叟與亡夫素有隙，今將借此陷害，幸詳察之。」翁忿甚，幾不成語。官因之直大娘而責翁，且收押焉。翁緣救人而得罪，忿而病，遂死。嫗聞翁死，撫屍痛哭，自刃於堂上。官駭，再傳大娘訊之，供如前，施以刑，乃始供曰：「吾有女，將嫁矣，貧不能辦奩。某夜，適劉嫗攜女郎至，且請借宿。女郎飾甚眩，衣亦麗都，所值甚巨，遂與女謀而勒之死，置屍於村北關帝廟，倒之井中。」

　　官遣役往搜之，果得井，命起屍出，則非女郎屍，為白髮老僧也，眾更駭。有識之者，則謂為關帝廟之住持。官於是詣廟，甫入門，聞呼冤聲，二僧年皆二十餘，形甚惶恐，役即捕之。俄而一女郎出，伏地稱冤，官詳詢之，始知此女郎即麗也。

　　先是，關帝廟老僧於是夜聞有人投井聲，呼二徒往救之，徒皆不允，老僧遂入井。先以繩系女上，二徒見女美，且氣尚未絕，謀畜於廟，又恐師敗其事，徉為導之上，遂斷繩而斃其師于井中。官既得情，判二徒抵其師，王家母女以罪坐死。麗以身被奸，初不欲生，判既下，因亦自縊。而送麗之車夫以失麗故，亦縊於某村之樹間。

　　◎貝如笙代人報仇

　　貝如笙者，武弁子，沖齡失怙，習飲博，母禁之，輒踰垣作永夜遊，黎明，複踰垣入寢，如是以為常，母弗覺也。不數載，家漸落，而猶足自給。及母以天年終，酣飲肆博，益無忌，坐是貧如洗。然性豪爽，疾惡如仇，遇不平事，往往代人報仇，濟人之急，未嘗自為德，受人之施，亦視為無足重輕，絕不一言謝也。

　　一日，貝入市，值某甲捽一鄉人，幾殆，鄉人乞饒，甲罵益厲。貝遂撥眾而入，問其故，則鄉人負柴入市，荊棘刺甲衣，裂一小縫，鄉人釋擔謝過，甲堅責其賠新衣，故被毆而乞憐也。貝聞而笑曰：「此事易易，爾可釋樵，衣之值，我償之可也。」旁觀者亦為緩頰。甲本惡少，謂貝意在袒樵，遷怒及之，複擊樵無算以辱之。貝以排解為波及，怒甚，俯拾巨石，力貫甲首，甲未及防，額破腦出，斃於市。觀者多恐株連，哄然去，貝從容自言曰：「殺人償命，罪有攸歸，貝如笙豈嫁禍他人者？」遂赴縣自首。

　　樵者隨至，爭認殺人狀，令以一命不二抵，嚴刑鞫首從，屢訊無異詞。後訪知緣由，義貝，乃以樵論抵，監禁待決。至是，貝亦以從凶應充軍雲南。起解日，鄰里多有資助，以是行路得不苦。既達戍所，派令飼馬，得乘間逸歸。甲無親屬，其事遂寢。時樵者已迭遇恩赦，得釋出，自是二人遂結為刎頸交。

　　邑有惡紳，欺壓良懦，為害一方，貝每覿紳面，輒言其家庭穢史，故使聞之，甚則拾瓦礫擊其臀，掬污泥傅其衣，紳送之於官。令以案無實證，終難置之死，笞數十，枷數月而已。即置之囹圄，釋則罵如故，紳無如何也。嘗語紳曰：「爾之技止此，不能死我，我之罵固自若也，吾何畏哉！」

　　一夕，紳宴客酒樓，主賓興正酣，貝潛入，蛇行至桌底，力持桌足掀翻之，杯盤匙箸，窣窸齊鳴，殘羹冷炙，汙客衣殆徧，菜汁滴瀝自身下。貝乃起立，笑揖眾客曰：「此誤也，非故也，諸君勿苛責也。」眾一哄而散。紳毀冠裂裳，詣縣自陳，令拘貝至，杖之，置於獄，仍不悛。奸盜之犯，率遭其詈，獄中為之語曰：「甯吃黃連湯三鬥，莫教貝公一開口。」後逸去，為紳偵知，聞之令，令以逸犯上詳，而其時已在赦後，置不究。

　　◎朱太君樂善好施

　　諸暨朱太君為蔣觀雲大令智由之婦，伯器協統尊簋之母也。相夫教子，有賢聲于時。其治己以勤朴聞，而樂善好施，親黨之急，有求而予者，則令書券，而率燔之以為常，曰：「不取其券，則彼有易財之心，將輕用之。然吾以周之也，非以質之。」

　　每歲冬，輒以棉衣惠窶人，必自料檢，或手紉紩之，曰：「人作，則以為施衣也，率易綻，且減料而絮惡，貧者不得實其用，徒施捨之名何！」

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