清稗類鈔·工藝類8

工藝類8

　　◎制三色版

　　三色版為印刷術之一種。西曆一千八百六十一年，物理學家麥克斯惠爾首發明三原色套印實物之說，奧人黑斯尼、德人傳吉耳先後研究而改良之。

　　美國則至西曆一千八百八十一年，費拉得爾非亞之伊巫始制三色版。其法，用照相鏡分析黃赤青三原色，製成三種銅板，以次印刷，即成種種顏色。又有特加黑色者，謂之四色版，上海商務印書館能仿製之。

　　◎制鋼版

　　銅版，以銅版印書，五代已有之。宋嶽珂《九經三傳沿革例》，有晉天福銅版本。景佑甲戌，發內府金，收換會子，收銅版弗造，如當時即紙幣亦用銅版也。

　　新式印刷術之銅版則有三種，已能仿西法而制之。一為照相銅版。于銅之表面塗以受光性薄膜，置所欲印之照相幹片放上，曝於日光。使受光處變為不溶解性，後乃用藥腐蝕，製成印刷版。

　　二為雕刻銅版。以印刻原稿之玻璃紙覆于塗有黑蠟之銅版，更依字跡用針刻之，蝕以藥水，先成凹版，複塗錫或銀於版上，浸於鍍銅之硫酸溶液內，則上覆銅皮，取出揭下，成凸版，以鉛作底，即可印刷。

　　三為電鍍銅版。先將活版或木版鋅版等，壓于黃蠟版，製成蠟版，浸藥水中，用鍍銅法，使傅薄紫銅一層。以後制法，與雕刻銅版同，商務印書館能制之。

　　◎制電氣銅版

　　電氣銅版，應用電解之理鑄成之印刷版也，制法，先以蠟或石膏就木版或金屬版上製成模型，塗黑鉛屑為導體，系於電池之陰極，納硫酸銅溶液中，別懸銅版於陽極，銅附著模型上，待至厚度適宜，離去模型，即得與原形相同之電版，通稱電鍍銅版，商務印書館能制之。

　　◎制紙版

　　活字版，印刷術所用。以紙厚裱，搨鉛字之面，使凹凸分明，為重印時鑄鉛之模型者，謂之紙版，日本謂之紙型，吾國人亦能制之。

　　◎石版印刷法

　　石版，以石版石製成之印刷版也，國人能自製之。其法，先以原稿攝成影片，覆於敷動物膠之紙，而移影於其上，置紙于光潔之石，緊壓之，使留痕于石面，塗以松香油，碾以墨膠，使其痕益明顯而高。然後用水濕之，以印刷用墨油印於紙上，其無文字圖畫處，受水之反撥，故墨油不能黏著，用此版印刷，亦謂之點石。

　　◎珂羅版印刷法

　　珂羅版為美術之印刷，國人能自製之。其制法，先用矽酸鈉溶液塗於金剛砂磨過之玻璃版，用水洗之，俟幹，更塗珂羅丁及重酪酸鉀之混合液，與幹片密接，曝于日中，再用水洗之，像留於版。印刷時，先浸以水，拭去濕氣，以皮棍或膠棍傅以顏色，每版可印數百紙，俗稱玻璃版。

　　◎鋼筆版謄寫法

　　鋼筆版，印刷器也。蠟紙下襯網目鋼版，用鋼筆緊按寫之，則有筆劃處皆砑成細孔，用膠棍上敷墨油，照印書法印之，一版可印一二百紙，其墨即由細孔內滲出，亦曰謄寫版。

　　◎真筆版謄寫法

　　真筆版，為謄寫版之一。以特製之紙與藥水，用毛筆寫之。紙上所敷之質料，因藥水腐蝕，墨即由筆劃之處滲出。印法與鋼筆版同，而謄寫不至費力，且能顯筆劃之粗細，寫印合法，幾與石印無異，故人恒喜用之。

　　◎顧二娘制硯

　　順、康間，吳門有顧德麟號顧道人者，工琢硯，果出其手，端溪、龍尾之精工鐫鑿者固不待言，即石只村常石，隨意鏤刻，亦必有致，自然古雅，名重於世。德麟死，藝傳於子，子不壽，媳鄒氏襲其業，俗稱顧二娘，又名顧親娘者是也。常與人講論，其言曰：「硯為一石琢成，必圓活而肥潤，方見鐫琢之妙。若呆板瘦硬。乃石之本來面目，琢磨何為？」

　　其意乃效明代鑄造宣德香爐之意也。其所作古雅而兼華美，當時實無其匹。鄒無子，瞑蛉二人俱得其傳，惜死其一。鄒死，僅存一人名公望號仲呂者，實鄒女之侄而冒姓顧，然亦無子。二娘生平所制硯不及百方，非端溪老坑佳石不奏刀，相傳以鞋尖點石，即能辨別瑕瑜，亦奇技也。

　　乾隆末，杭州何春巢承燕于金陵市上得一硯，背鐫劉慈一絕雲：「一寸幹將切紫泥，專諸門巷日初西。如何軋軋鳴機手，割徧端州十裡溪。」跋曰：「吳門顧二娘為制斯硯，贈之以詩。」顧家于專諸故里，故雲。時康熙戊戌秋日，詩絕超逸，然不知慈為何許人也。

　　◎制漆硯

　　硯之異制，或以竹，或以鐵，康熙時，有以漆為硯者。其法，以水飛過極細磁沙，和生漆為之，頗輕便，適於遊笈，且甚發墨，在鐵硯、竹硯之上。

　　◎制竹筆

　　竹筆，出蒙古，然未得縛筆法。蓋削竹木以漬墨作書也。

　　◎制豁山

　　豁山，出蒙古，夏秋間搗敗苧楮絮，入水漚之，瀝蘆簾上，暴為紙，謂之豁山，凡紙皆以是名之。

　　◎制灰簡

　　灰簡，出蒙古，木削兩簡，編韋聯之，刳其中，塗油為布，以灰作字，畢則拭去，為更布之，有古漆簡風。

　　◎江皜巨刻玉章

　　江皜臣腕有千鈞力，善刻玉章。吳中能玉章者，推周爾森，但沙碾耳。其它號能切玉者，亦皆倩爾森開其眉目，略施以刀，詭語人曰：「吾切玉如泥也。」獨皜巨治玉章始終用刀，易如劃沙，章法又皆妙合秦、漠。嘗謂堅者易於取勢，吾切玉後，恒覺石如腐。皜臣客死溫陵黃相國家，印譜數頁，其妾能寶藏之。曹秋嶽曰：「江皜臣死，世無複有刻玉者矣。」

　　◎韓約素鐫印

　　梁千秋侍兒有韓約素字鈿閣者，善鐫印章。人有以數寸大石章求鐫者，約素輒顰蹙曰：「欲儂斲山骨耶？」

　　◎姜正學刻石章

　　方邵村侍禦嘗為麗水令，蘭溪薑正學往見，謂之曰：「公嗜石章，我之鐵筆固佳，願為公制數章。生平不知干謁，但嗜飲耳，公醉我，我為公制印，公意得，我亦意得矣。」侍禦乃與飲，醉，即歌會稽太守詞。於是侍禦得姜印最多，署中釀亦為薑罄矣。

　　一夕，漏下數十刻，署中人盡熟寐，忽聞剝啄聲，侍禦驚起，以為寇且發，不則禦史台霹靂符也。驚起詢之，則報曰：「薑生見。」侍禦遣人謝曰：「夜分矣，請以昧爽。」薑匉訇曰：「事甚急。」侍禦意必得其它之意外傳聞也，急趨迎之，執手問故，曰：「我適為公成一印，殊自滿志，不及旦，急欲令公見之，事孰有急於此者乎？」遂出之掌中以視之。侍禦乃大笑，複曰：「如此印，不直一醉耶？」

　　於是相與痛飲，及辨明而去。又于橋上歌會稽太守詞，橋側餅師及賣漿家人起獨早，競來聽之，謂此君起乃更早，遂已醉耶？姜無妻，無子女，常自言曰：「曲蘗，吾鄉里，吾印必傳，吾之嗣續也，吾何憂？」

　　◎艾無山鐫石

　　艾顯，字無山，嗜奇若騖，尤痼于金石，工篆籀。嘗避囂入桃源深谷，構小茅廬，署曰「石耕小隱」。性孤岸，扃戶不與世接。嘗曰：「交友未易言也，有終者鮮，謹始，其可。」是以人無知之者，獨與趙仲韶遊。其所琢大小二篆，蟲齧鳥騫，屈鐵半折，鉥心劌目，如有獰猙老虯破石欲出也。

　　無山瘠骨深目，古冠服，其音硠硠，色有自得。陳長鎮嘗具酒醴要之，與之獵奇字，推圖牒，酒酣，則嚱噓大言曰：「惟子可與語。」因貽長鎮以私章數鈕，玉骨杈立，霞采迸散，斑斕蒼勁，殆不可狀。長鎮喟然曰：「道臻是耶？」

學達書庫(xuoda.com)