清稗類鈔·工藝類9

工藝類9

　　◎鄧完白刻石印

　　鄧石如少以貧故不能從學，逐村童采樵，販餅餌，負之轉鬻。日以其贏給饘粥，暇即從諸長老問經書句讀，摹仿木齋篆刻及隸古書。弱冠能為童子師，見生徒憨跳，即舍去，刻石印，寫篆隸，鬻諸市。

　　◎胥山人鑄銅印

　　濰陽胥山人，工鑄銅印，用撥蠟法。而又精于《說文》六書之學，考核篆法，一字不苟，印式古樸無倫。嘗走京師，謁盛伯羲祭酒，以印進，盛大賞之，為游揚於公卿間。複為書名帖，大署「胥倫字不滅」五字於尺幅，進謁王公，每持之，遂為一時所傾倒矣。時孝欽後六秩萬壽，京外臣工謀進祝嘏品，苦無特異者。適胥鑄六十甲子印成。

　　甲子印者，以干支相配，六十一周，皆鐘鼎文字，古意盎然。因購而鍍以金，寶光益煥發，因進呈焉，孝欽覽之欣獎。以年用其一，至一周，則年登期頤。詢出何人手，左右以奏聞，乃頒賜補壽字、畫、荷包等物。以布衣而得此，一時稱殊榮焉。而胥山人之名，乃滿京華矣。

　　◎工刻竹木扇骨

　　光緒初，江都於嘯軒目光精炯過人，方寸之中，能刻萬字，至闊扇骨，可刻三十行。其法，初時須先書之，然後奏刀，已而但須每字作點，後僅須以墨界其上，以防欹側。界畢，即鐫刻，成字甚速，不煩細視而點畫無不分明。其最小之字，以大十餘倍之顯微鏡照之，猶不能見。于嘗入泮，于雕鐫金石外，並工書畫也。

　　安徽知縣某，能在四寸見方之牙刻三千小字。二十四根小扇牙骨，每面能刻十六行真楷，以顯微鐃窺之，一絲不差。

　　◎濮仲謙刻竹

　　濮仲謙，江寧人，言貌樸野，粥粥若無能。而善刻竹，一帚一刷，竹寸耳，句勒數刀，便與凡異。其所自喜，必用竹之盤根錯節者，以不事刀斧為奇。經其手，略刮摩之，遂得重價。居三山街，裡党資其潤澤者恒數十人，而仲謙貧自若也。于友人坐間見有佳竹佳犀，輒自為之，意偶不屬，雖以勢劫之，以利動之，終不可得。

　　◎李遷於刻竹

　　李希喬，字遷於，歙人。工篆刻，能雙鉤法帖，又斲竹為臂閣及界尺，鏤刻燦然，如寫生，捫之，無毫髮跡。雖號竹工絕技之濮仲謙，不是過也。

　　◎周芷岩刻竹

　　嘉定竹器名于時，以鐫刻著也，而盛于康熙、雍正、乾隆時。周顥，字晉瞻，芷岩其自號也。世居嘉定城南，性磊落不羈，而未嘗與物忤。家無儋石儲，而未嘗以衣食累人。讀書不應科舉，而於畫獨有神解。仿古賢山水人物，皆精妙。尤好畫竹，興酣落筆，風枝雨葉，無不曲肖。

　　嘉定自朱松齡父子以畫法刻竹，其後有沈兼、吳之璠、周乃始諸人，皆精其藝。芷岩更出新意，作山水樹石叢竹，用刀如用筆，不假稿本，自成邱壑，其皴法濃淡凹凸，生動渾成，畫手所不能到者，能以寸鐵寫之，當時以為絕品，且亦雅自負。其運刀時，若絲發未稱意，雖垂成，亦斧以毀之。

　　◎竹器之製造

　　東南數省以竹器著名者，自江蘇之嘉定外，則有湖北之黃州，浙江之永嘉、嵊縣、余姚，皆為特別美術。惜囿於舊法，不知改良，且日就下焉。嘉定不產大竹，其竹購自湖州之梅溪。乾隆辛未，高宗南巡時，王某獻竹刻於行在，蒙賜翰林，自此得名，惟此乃文人學士之所為，猶刻畫金石也。

　　至專精其事者，則有朱松齡，刀法簡淨，深得畫理，然僅有陰文。其子小松克承家學，延及秦一姐、沈兩之輩，遞相師授，各自名家。後之作者，乃因其法，易以陽文，於是山水、人物、花鳥、草蟲以及真草、隸、篆諸體書法，無所不有。其最巧者，變為陰陽合刻，層次分明，淺深迭見，益得畫家遠近濃淡之致。而雕鎪精細，盡態窮神，竹刻之能事備矣。至於翻黃器皿，如幾榻屏障之屬，愈出愈奇，則亦創自乾隆南巡時也。

　　黃州竹最大，土人每截其一節作汲水桶。鄉間造屋，亦用竹為柱。制器者，則以水煮熱，去內層之黃及外層之青，以架壓平，廣可逾咫。所制宮扇，天然一塊，不用邊緣，面刻字畫。其它如盤匜、插屏之類甚多。但其竹以大著名，制器多以獨幅見長，雕刻之工，不及嘉定也。

　　永嘉竹與湖州同，有剖其竹之半刻名人手書，作為抱柱對聯。有織成篾簟嵌竹刻之字畫作為對聯、描屏者。

　　嵊縣隨地產竹，西鄉竹工最著名。亦煮熱劈絲，用細眼之鐵板將絲抽過，絲細如線，圓勻一律。有女工包抽竹絲者，主家計竹征絲，計絲給資，圓徑之竹，抽若干絲，有定例，若能加細，其贏得之絲，歸女工自得。其絲編成細簟，宛如綢綾，又以墨染絲與白絲相間，織成文字。最著者為水墨龍畫，值百金，中等者為文具籃。

　　余桃方橋亦產竹器，而多作匾絲。用兩斜面之鐵板抽過，絲闊而薄，經風欲飛，文具籃內用木板作牆，傅以編成之簟，如席紋縐紗。

　　◎方絜刻像

　　方絜，道光時之歙縣人。善刻小像於臂閣，或筆筒，以其伎遨遊吳越間。嘗為釋六舟作廬山行腳圖像於竹臂閣，鬚眉畢見。又為阮文達作八十象，更佳。後歿於禾中。

　　◎筆管鐫字之原始

　　苕上筆估多於竹管鐫字，以為徽幟，實始於康熙以後。平湖沈文恪公荃家藏法帖，嘗蒙聖祖御筆書「落筆風雲」四字於卷端。諸城劉文清公墉亦嘗蒙高宗宸題「清愛堂天香深處」扁額，二人感激恩遇，管城鐫刻，比之勒鼎銘鐘，不意苕估之摹仿為之也。

　　◎刻葫蘆

　　禁城園禦曠地，徧植葫蘆。當結實之初，斲木成笵，其形或為瓶，或為盤，或為盂，鐫以文字及各種花痕，納葫蘆於其中。及成熟時，各隨其笵之方圓大小自為一器，奇麗精巧，能奪天工，款識隆起，宛若磚文，乾隆朝所制者尤樸雅。

　　◎徐某刻葫盧

　　道光中葉，有徐某者，能以瑪瑙厚刀押葫盧陽文。所制有三小兒鬥蟋蟀圖冊子，凡蟲及牽草小兒注視狀，一垂髫，一小髻，一雙髧，面目各異，而陽文突起，極句勒，不見一毫斧鑿痕。其蓋即用本身之頂，或海棠，或葵花瓣，乃削之，稍仄揜上，提攜不墜。徐性孤僻，終身不娶。嗜酒，不與人共飲。

　　偶制一枚成，攜出，即為人購去。大率一金一枚，得直，即沽酒獨酌，酒盡再制。室無長物，囊無餘貲，絕不幹人，品亦高矣。惟葫盧須北產方佳，每北客來多購以備用。

　　◎梁葫蘆

　　梁九公，太監也。北地多蟈蟈，好事者率盛以葫蘆置暖處，可經冬不死。葫蘆長者如雞心，截其半，嵌以象牙，或紫檀為蓋。其扁者旁拓玻璃窗，以刀刻花卉，都人尤貴重之。九公制此為業，售之必獲巨值。方葫蘆未成時，束以範，方圓大小唯所欲，大者如鬥，可為果盒，極小者為婦人耳璫，尤精巧，其它奇形詭制，不可殫述。文備山水花鳥之狀，細入毫髮，非由刻鏤，空隙處皆有「梁九公制」小方印，他人效之，不能及也，人皆呼為梁葫蘆。

　　◎雕鏤象牙

　　象牙性堅，而制器者雕鏤山水人物，細入毫髮。蓋先以鋸解之，以醋浸經宿，則軟如腐，雕成，再以木賊草水煮之，即堅如故。

　　◎雞卵殼刻小山賦

　　道、鹹間，湖南黃熙嘗刻一雞卵殼，初視之，亦不甚異，向有光處視之，卵殼刻唐太宗《小山賦》一首，字跡皆八分書，較蠅頭更細，後署「庚申湖南黃熙敬刻」。

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