清稗類鈔·爵秩類5

爵秩類5

　　◎翰林掌院

　　翰林掌院，舊皆以學士兼禮部侍郎，滿、漢皆然。自昆山徐立齋相國元文以文華殿大學士兼掌，桐城張文和公廷玉以禮部尚書兼掌，與往例不同，凡啟奏講書等事，滿前漢後，不論所居之本官也。長洲韓文懿公菼以禮部尚書兼掌院時亦然。

　　◎翰林院辦事

　　翰林院例于編、檢中奏派四人辦理院事，（修撰亦與其選。）謂之辦事翰林，遇京察，皆保列一等，此簡放道府之基礎也。每議派既定，掌院使人以名柬延請，使者曰：「請赴清秘堂。」不以公牘，尊而重之也。清秘堂辦事處，有高尚其志不屑外任者，則先事辭之。

　　道、咸以前，翰林傳補禦史，亦薄為小就。其志趣高邁者，雖掌院保送，往往考試屆期，謁假弗與。

　　◎庶常支廩餼

　　各省儒學廩膳生員，歲支廩餼，翰林院庶常館月之所支，亦曰廩餼。雍正壬子，張文和公議奏庶起士廩餼銀每人每月四兩五錢。蓋庶常未經散館，官未真除，其隸翰林院，亦猶夫肄業生也。

　　◎翰林須留心詔敕

　　乾隆初，高宗諭：「古來制誥多出詞臣之手，必學問淹雅，識見明通，始稱華國之選，有裨於政事。今翰、詹官員甚多，於詩賦外，當留心詔敕。掌院學士以下，編檢以上，可各以己意擬寫上諭一道，陸續封呈朕覽。儻有切于吏治民生者，朕亦即頒發，見諸施行，則詞曹非徒章句之虛文，而國家亦收文章之實用矣。庶起士散館後，即照此例行。」

　　◎洗馬得與講讀一體較俸

　　坊局官僚升轉，定例，洗馬之名次講讀後。長沙劉文恪公權之官洗馬，十六年而後遷，時稱老馬。嘉慶初，戴尚書聯奎擢此官，召對，垂問資俸，戴以實告，始奉與講讀諸臣一體較俸之諭。由是洗馬無久淹者。

　　◎姜西溟得編修之遲

　　慈溪薑西溟，名宸英，年七十，以康熙丁醜一甲第三授編修。詞臣珥筆，殆無遲於此者。

　　◎翰林部曹之出入

　　庶常改部曹，滿員或有重入翰林者，漢員則回首玉堂，居然天上矣。雍正朝，新淦王太守泰甡捷甲辰會試，讀書中秘，用才能轉戶曹。既躋正郎，複歸庶常，散館列一等，授職編修。其由庶常改戶部詩雲：「豈解度支籌國賦，但能清儉懍官常。」授編修詩雲：「三載戶曹居下考，一時翰苑忝頭班。」

　　◎聖祖休致乞假詞臣

　　康熙癸巳，凡詞臣乞假者，部匯疏上，特旨概予休致。時聖祖聞翰林不共官次干謁滋擾者甚多，故有此嚴譴也。比世宗嗣位，始悉予起用。

　　◎吳自高以布衣授翰林院待詔

　　桐城吳自高若山少嬰足疾，鍵戶博通。其鄉袞張文和公在官，以章奏繁劇，不能手自繕寫，延若山入都，悉以任之。世宗嘗垂問姓名。高宗在青宮時，因亦諗悉其才品，洎登大寶，遂蒙溫旨，謂：「吳自高為人慎密，可授翰林院待詔。」異數也。若山益感激自奮，仍為文和效筆墨之役，稍暇，即丹黃點竄，手不停批，《善卷堂四六注》，其一也。

　　◎王白田以教授入上書房

　　寶應王白田年五十始通籍，上書乞教職。雍正癸卯，由安慶教授薦入京師，特旨直上書房，改編修，同直者大學士福敏，尚書徐元夢、朱軾，侍郎蔡世遠，皆公卿大臣也。

　　◎科道行走上書房

　　上書房、南書房無以科道行走者，雍正朝，鄞縣邵學址中丞嘗以給事中直上書房。

　　◎程氏父子入上書房

　　程春海侍郎為蘭翹學士昌期晚年愛子。乾隆朝，學士嘗值上書房，比道光辛巳，侍郎亦以編修奉命在南書房行走。召見，諭之曰：「汝父蘭翹先生品學，朕昔年最敬，汝之聲名，朕亦皆知。宜更守素行。」侍郎後於壬辰十二月，複被命入上書房，課惠親王學，蓋父子相繼入上齋也。

　　◎周系英直上書房之特簡

　　嘉慶戊辰，湘潭周侍郎系英以侍讀學士奉命直南書房，保薦，仁宗諭掌院曰：「朕意中止一周系英，可將其名列入薦牘。」未幾，上書房出缺，例由掌院擬正陪，而入侍南齋者不列，侍郎複膺特簡，且命之曰：「不但授讀作詩文，須教阿哥為人居心以忠厚為要。」因奏：「書房例課八韻詩，臣愚以為宜令阿哥加讀《資治通鑒》，以知今古治亂興衰之故，悉民間之疾苦。」上是之。

　　◎南書房供奉

　　聖祖舊禦讀書處曰南書房，在乾清宮南廊下之西，最為清要之地。凡供奉諸員之飲食，皆給於大官，而紙筆之屬出自禦府，珍果之屬撤自禦饌者，亦日數至焉。既禦乾清門聽政，即召諸翰林至懋勤殿，辰巳前講經書，午後講史，或代擬諭旨，或諮詢庶政，或訪問民隱，或講求學業，或賞花釣魚，剖析經義，雖為君臣，無異師友，如張文和、蔣文肅、厲廷儀、魏廷珍等，皆出其間。此南書房供奉之始也。

　　南書房之始設也，實在康熙丁巳。供奉諸人，不論官職崇卑，皆稱南書房翰林，內廷供奉，惟南書房翰林稱之，上書房行走者不得有此稱也。

　　供奉諸員，亦非專以翰林充之、查初白、李複堂則以舉人入，梅文穆、高江村、何&~URU;瞻則以諸生入，方苞以白衣入。其優禮亦非他臣所敢望，賜賚與王公軍機大臣同。若上書房，雖亦在內廷，而禮不逮矣。

　　◎方望溪以白衣入南書房

　　桐城方望溪侍郎苞以《南山集》事系獄。在獄日，著《禮記析疑》及《喪禮或問》，金壇王編修澍間入獄視之，至則解衣□礴，諮經諏史，旁若無人。同系者或諷曰：「君縱忘此地為園土，身負死刑，奈旁觀姍笑何？」爰書上，同系者皆恟懼，方閱《禮經》自若。或厭之，投其於地，曰：「命在須臾矣！」方曰：「朝聞道，夕死可也。」獄詞五上，李文貞公光地力救，聖祖遂宥之。

　　康熙癸巳，方出獄，隸漢軍。聖祖朱諭武英殿總管曰：「戴名世案內，方苞學問，天下莫不聞，可召入南書房。」遂命撰湖南峒苗歸化碑文。越日，命作《黃鐘為萬事根本論》及賦一，每奏禦，輒嘉賞曰：「此即翰林中老輩兼旬就之，不能過也。」命以白衣入直南書房，尋移蒙養齋，編校樂律曆算書，乃與徐文定西元夢承修樂律。上命與諸皇子游，自誠親王以下，皆呼之曰先生。時誠親王為監修官，性嚴，承事者多被譙呵。方遇事持正，王敬之，延為王子師，則南面坐，移王子坐東向，始就講。

　　◎南書房翰林編書

　　乾清宮之東郎為端凝殿，西廊為懋勤殿，天府圖書皆庋於此。乾、嘉兩代，命翰林編錄為《石渠寶笈》、《天祿琳琅》、《閟殿珠林》、《西清古鑒》等書，入值者，皆南書房翰林也。

　　◎編修供奉內廷

　　康熙癸醜春，聖祖禦講筵，從容謂學士曰：「朕欲得文學之臣，朝夕置左右，惟職經史講誦，給內廬以居之，不令與外事，其慎擇醇謹通達者以聞。」時舉編修桐城張英，召入對，上心識之。自是再四諮詢，對者無異辭，遂有內廷供奉之命。賜邸舍於瀛台之西，及辰而入，終戌而退。

　　◎上諭館職掌

　　列聖家法相承，諭旨頒自樞府，或每諭萬言，或日頒數旨。積累繁富，恐有遺漏，乃特立上諭館，設主事二人，筆帖式若干人，專司恭祿滿、漢諭旨。每數月後匯奏一次，交起居注收藏，特簡閣臣二人，綜理其事。

　　◎批本處

　　國初，鑒明季秉筆太監之弊，特簡滿翰林官一員，滿內閣侍讀一員，滿書六員在內廷行走，專司批發。凡本章，大學士票擬以上，經御覽畢，即交該處，用滿宗批示，然後交付內閣學士，恭錄聖旨發鈔。故機宜慎密，無敢遲滯，俗謂之「紅本」。其行走人員，皆許掛珠用紅雨襜帽，每遇歲時，內廷賞賜，鹹預其列，以示榮寵。

　　◎奏事人員

　　自明太祖立通政司，凡內外章奏，皆于司掛號始入。故權相多以私人主之，上言者，非壅則泄。雍正朝，世宗命諸臣有緊密事，改用折奏，專設奏事人員，以通喉舌，自是，無不立達御前，通政司惟掌文書而已。

　　◎奏蒙古事侍衛

　　舊制，選六班蒙古侍衛中之熟諳蒙古語者，與奏事官同事。凡外藩王公呈奏事件到京，為之呈遞，滿語謂之卓親轄。以其語言氣習與之相近，易通曉其意指也。

　　◎國史館職掌

　　國初沿明制，惟修列聖實錄附載諸臣勳績、屐曆、官階。康熙朝，聖祖欽定功臣傳一百六十餘人，名曰《三朝功臣傳》，藏於內府。雍正朝，修《八旗通志》，諸王公大臣傳始備。然惟載豐沛世家，其它中州士族勳業懋著者，仍缺如也。所取皆本家乘，秉筆詞臣，又複視其好惡，任意褒貶。如開國名臣何溫順公和理、費直義公英東等諸傳，寥寥數則，而蔡綏遠毓榮、蘇侍郎拜幾至萬言，皆剽竊碑版中語。

　　高宗知其弊，乾隆庚辰，特命開國史館于東華門內，簡儒臣之通掌故者司之。將舊傳悉行刪薙，惟遵實錄、檔冊所載，詳錄其生平功罪，案而不斷，以待千古公論。後又重修《王公功績表傳》、《恩封王公表傳》、《蒙古回部王公表傳》等書，一如其例。嘉慶庚申，仁宗覆命補修列聖本紀及天文、地理諸志乘，儒林、烈女等傳附之。其續錄者，以十年為則，陸續修之。

　　◎提學道改用翰林

　　國初提學道多以郎中任之。康熙朝，江浙兩省始改用翰林官，以吉水李振裕視學江南，太倉王掞視學浙江。王時為贊善，取士公明，浙人有「窮通翁」之謠，謂所獎拔，皆寒士之宿學而能文者也。

　　◎國初學政不差翰林

　　康熙庚辰七月，內閣奉上諭：「各省學道，原不差遣翰林官員。嗣後各省學道，宜將翰林官員一併差遣，爾等與翰林院會議具奏。」時長洲韓文懿公菼方掌院事，議上，略雲：「翰林官朝夕講習文章，樹立品誼，猶不足以補報萬一。今奉學道一併差遣之旨，此固不次之鴻恩。然諸臣中有志有守者，固不乏人，儻有一之未稱，不特一己之面目所關，深恐負我皇上格外擢用之意，臣愚，不敢輕議差遣。」

　　◎陸清獻歿後放江南學政

　　陸清獻公以康熙壬申十月歸道山。癸酉冬，會推直隸江南學使，廷臣咸擬翰詹大僚，聖祖皆不允，特旨：「直隸著李光地去，江南著陸隴其去。」相國王文靖公熙奏稱陸某已身故，上曰：「何不啟奏？」對曰；「七品官在籍身故，無啟奏例。」上嗟歎久之，曰：「本朝如此人者，不可多得矣！」

　　◎部曹視學

　　同、光兩朝，部曹無得學政者。乾、嘉以前之以部郎視學者，不可指數，風氣變遷，未解何繇。

　　◎學政不得監臨鄉試

　　嘉慶戊辰恩科，浙江學政劉鳳誥代辦鄉試監臨，闈後，人言藉藉，有「監臨打監軍，小題大作；文宗代文字，矮屋長鎗」之對語。密旨查詢，經巡撫阮文達西元以對語達天聽，仁宗複遣侍郎托津等三人赴浙按問。劉獲重譴，阮亦以徇庇奪官。諭旨中有雲：「鄉試士子，系由學政錄送入闈，劉鳳誥本當避嫌，何以輒將監臨之事，交伊代辦？」然以學政代監臨，必在巡撫適有要公之時，終科舉時代，末嘗改其例也。

　　◎考官不皆甲科出身

　　國初掌文衡者，間用舉人出身人員，不必皆甲科也。康熙癸卯，兵部主事蔡騶充雲南鄉試正主考，丙午，戶部主事曹首望充廣西鄉試正主考，皆以拔貢典試。首望之兄鼎望，是科以刑部員外郎典試湖廣。

　　◎廷推考官

　　查查浦翰林嗣瑮奉命典試粵東，有《午門宣旨恭紀》詩，詩雲：「敢謂九重親試用，尚煩諸老更廷推。」蓋是日命下，複令九卿公核賢否，此康熙朝之故制也。

　　◎前科狀元充順天鄉試正考官

　　國朝承明例，順天鄉試正考官多以前一科一甲一名充之，康熙初年，幾若定制，如壬子則以庚戌狀元蔡啟僔主考，乙卯則以癸醜狀元韓菼主考，丁巳則以丙辰狀元彭定求主考，辛酉則以己未狀元歸允肅主考。一時奔走聲氣者，遂先期輻輳於其門，場屋中多幸進者。

　　及歸入闈，關節不通，且撰文以自誓，榜發，下第者譁然，冀興大獄。時魏敏果公象樞為大司寇，以朝端碩望，步行隨一僕，攜紅褐墊，至歸所居宅門外，行四拜禮，曰：「我為國家慶得人也。」複賦詩紀事，徧示朝列，外議始息。（朱竹垞檢討典江南試回，敏果亦朝服造門再拜，謂檢討曰：「非拜君也，慶朝使之得人也。」）然此後北闈試事，遂不復令新殿撰持衡矣。

　　◎詞臣不願作考官

　　康熙乙酉五月，聖祖駕幸西苑時，開列試差各員，適赴行在候禦試，直廬請詞臣同奏：「臣等蒙恩點派扈從，不願作主考官，求免試。」得旨：「汝等所見極是。向來主考難得好聲名，汝等既不願出差，今年各省鄉試，俱不必開列，傳與掌院知道。」

　　◎直隸人不充順天鄉試考官

　　順天鄉試考官，凡籍隸畿輔者，例不開列。乾隆癸卯，翁覃溪閣學方綱以洗馬奉命充副考官，尤為異數。（洗馬亦例不充順天主考。）嗣後紀文達公昀亦曾主京兆闈。

　　◎屢主文衡

　　鄉試主考，會試總裁，皆朱筆親除。（朱簽款式，如請簡江南主考，閣臣票擬雲；「江南正考官著某去，副考官著某去。」兩「去」字上各留空白三字許，備朱筆填寫。）乾隆末，有滿洲京卿名八十者，每科必膺簡命，時高宗耄期倦勤，取其名僅四畫，便於宸翰也。

　　◎五典禮部試

　　五典禮部試者，孝感熊文端公賜履，長白德文莊公保，韓城王文端公傑，歙縣曹文正公振鏞，此外又有穆章阿。

　　◎進士舉人充鄉試同考

　　雍正丁未，世宗諭將本省知縣入簾之例，概行停止。議將鄰省在籍候選之進士、舉人，確訪文行素優者，縣府保送督撫，親加驗看，俟鄰省調用，仍每人給路費銀三十兩。己酉、壬子兩科皆然。

　　◎鄉會同考無定額

　　國初，鄉會試房考無定額。順治己亥會試，庶起士為同考者九人，皆戊戌進士也。辛醜會試，庶起士為同考者十六人，內丙戌進士五人，己亥進士十一人。雍正癸卯順天鄉試，庶起士為同考者八人。

　　乾隆甲子順天鄉試，庶起士為同考者十人，皆後所無也。其同考人數最多者，則康熙乙未會試至三十二人，內翰林二十一人，部曹十一人。戊戌、辛醜二科亦三十二人。丁酉鄉試，同考至三十六人，內翰林三十一人，給事中二人，部曹三人。而最所鮮遇者，惟乾隆甲午順天鄉試十八房中，彼此官階，迥相懸絕。

　　如宗丞竇光鼐，太常吳玉綸，光祿吳綬詔，理少周於理，僕少曹學閔，通參趙佑，皆九列也。中允童鳳三，編修管幹禎，則翰詹也。司業朱棻元，則國子監也。禦史戈源，則都察院也。戶部許寶善、善聰，禮部施學濂、鄭源燾，則部屬也。而此外又有助教吳省蘭，學正徐立綱、汪如藻，皆舉人，大理丞朱衣點，貢生。此四人皆例所不預開列者，是蓋采選清望，不限階資也。

學達書庫(xuoda.com)