清稗類鈔·宮闈類1

宮闈類1

　　◎大內聯色尚白

　　大內宮殿春聯，例用白絹，由翰林謹書呈進。蓋宮殿漆柱，俱大紅色，故以白者映之。

　　◎皇子皇女之起居

　　皇子生，無論嫡庶，甫墮地，即有保母持付乳媼手。一皇子乳媼四十人，保姆、乳母各八，此外又有針線上人，漿洗上人，燈火上人，鍋灶上人。既斷乳，即去乳母，增諳達，凡飲食言語行步禮節皆教之。六歲，備小冠小袍袿小靴，令隨眾站班當差，教之上學，即上書房也。黎明即起，亦衣冠入乾清門，雜諸王之列，立御前。門限不得跨，內侍舉而置之門內。惟與生母相見有定時，見亦不能多言。十二歲，有滿文諳達教滿語。十四歲，教弓矢騎射。至十六或十八而婚。如父皇在位，則居青宮，俗呼之曰阿哥所；如父皇崩，即與其生母福晉分府而居焉，母為後則否。皇女於其母，較皇子尤疏，自墮地至下嫁，僅與生母數十面。

　　其下嫁也，賜府第，不與舅姑同居，舅姑且以見帝禮謁其媳。駙馬居府中外舍，公主不宣召，不得共枕席。每宣召一次，公主及駙馬必出費，始得相聚，其權皆在保母，即管家婆是也；否則必多方阻之，責以無恥，雖入宮見母，亦不敢訴，即言亦不聽。故國朝公主無生子者，有亦駙馬側室所出。若公主先駙馬死，則駙馬當出府，房屋器用衣飾悉入官。

　　◎妃嬪位次

　　妃嬪位次凡七級，曰皇貴妃，曰貴妃，曰妃，曰嬪，曰貴人，曰常在，曰答應。較漢時增級十四者，可謂減損。大內東西各列六宮，六宮左右，謂之東西長街。

　　◎先朝嬪禦

　　先朝嬪禦退居別宮者，每月分例銀至薄，不足自給，往往作針黹，令內監鬻於市肆。

　　◎宮女

　　宮女皆辮發，必俟得寵倖後，加以位號，始上額。

　　◎宮女日課

　　宮廷歲選秀女，凡選中者，入宮，試似繡錦、執帚一切技藝，並觀其儀行當否。有不合者，命出，以次遞補，然後擇其尤者，教以掖庭規程。日各以一小時寫字及讀書，寫讀畢，次日命宮人考校。

　　一年後，授以六法，俊者侍後妃起居，次為尚衣、尚飾，各有所守，絕不紊亂。出宮而嫁旗下男子或恃之餬口；而轉賣他處，孤苦飄零，絕無加憐者亦有之。

　　◎太后下嫁攝政王

　　攝政睿親王多爾袞元妃，于順治己醜十二月二十八日薨。庚寅春，王納肅親王豪格之福音，（後頗指以為多爾袞罪狀。）複又與太后婚。考世祖有兩太后，一太宗元後，諡孝端文皇后，崩于順治己醜，較前於其元妃之死者數月；一太宗妃，以生世祖，遂稱太后。世祖崩後，康熙朝所孝養之太皇太后，一再奉以巡幸五台，至康熙丁卯始崩，諡為孝莊文皇后者也。下嫁者，未知為孝端，抑孝莊。意太后下嫁，並不降為王妃，故元妃之稱自若，太后之稱亦自若。張蒼水詩集中有「春官昨進新儀注，大禮恭逢太后婚」，為見於文字之一證。

　　光緒間學士柯劭忞，先世有通籍于順治初年者，試策卷尚在禮部，竊取而歸，則見其上有「皇父攝政王」字樣，「皇父」字雙擡，與皇上字相並，頌揚之詞，固先皇父而後皇上也。今考順治丁亥、己醜兩科試策，得稱皇父攝政王者，仍有三卷，有稱皇叔父攝政王者，亦有僅頌皇上不及皇父者。惜每科前十捲進呈後留之內府，不歸禮部，即存禮部，亦多散失，故僅得三卷。其時善頌者必甚多也。

　　相傳當時太后下嫁，敕禮部議禮，部議成書六冊，名曰《國母大婚典禮》。其領銜者為錢謙益。聞當時百官賀表，亦出錢手筆。高宗見其書，疾謙益，故虞山著述見擯于時。

　　考攝政王多爾袞歿于順治庚寅，庚寅以後，當不復見試策。其婚太后，今不能定其何年，亦未見此項典禮原書，不敢信其為確。惟所稱頌皇父之三卷，以其中一卷系武進董應譽，明崇禎壬午舉人，順治己醜中式殿試，今錄其頌皇父一節，以見當時士習。其辭雲：「重以皇父攝政王，籲謨偉伐，不殊一德阿衡。且啟沃忠誠，早見東山赤舄，綢繆不遺桑土，何智計之周詳也。吐握大匯風雲，又何延攬之汲皇不暇也。是真伊周作相，應五百年興王之會，合萬國而傾心，纘三十世開國之勳，大一統而為烈者矣。」

　　右一段冠以「重以」二字，乃先頌皇上而後及攝政王者，擡頭字幾於一句數見。當時不禁提行，遇擡頭字多，行格稀疏，甚省筆墨，字亦草率多破體，絕無貼黃簽出。蓋當時士風，祇求空疏不觸忌諱無政治之談，以避興亡關係之語，即為合式。此可證皇父之稱，為臣下之頌禱，非國初所諱言也。策卷較近代者紙稍薄易書，惟折迭較寬。董名在三甲第一百三十七。

　　某巨室鈔本《東華錄》中載此事，則有一詔書，謄黃宣示。略謂「太后盛年寡居，春花秋月，悄然不怡。朕貴為天子，以天下養，乃僅能養口體，而不能養志，使聖母以喪偶之故，日在愁煩抑鬱之中，其何以教天下之孝？皇父攝政王現在鰥居，其身分容貌，皆為中國第一等人，太后頗願紆尊下嫁。朕仰體慈衷，敬謹遵行，一應禮典，著所司預備」云云。

　　◎不准纏足女入宮

　　順治初年，孝莊後諭：「有以纏足女子入宮者，斬。」此旨舊懸神武門內。

　　◎世祖自撰董妃行狀

　　世謂世祖之妃董氏，為如皋明冒辟疆之妾董宛，而世祖自撰董妃行狀，則謂其為滿人。其文如下：

　　「順治十七年八月壬寅，孝獻莊和至德宣仁溫惠端敬皇后崩。嗚呼！內治虛賢，贊襄失助，永言淑德，摧痛無窮。惟後制行純備，足垂范後世，顧壼儀邃密，非朕為表著，曷由知之。是用匯其平生懿行，次之為狀。後董氏，滿洲人也。父內大臣鄂碩，以積勳封至伯，歿贈侯爵，諡剛毅。後幼穎慧過人，及長嫻女工，修謹自飭，進止有序，有母儀之度，姻黨稱之。年十八，以德選入掖庭，婉靜循禮，聲譽日聞，為聖皇太后所嘉與。

　　于順治十三年八月，朕恭承懿命，立為賢妃。九月，複進秩冊為皇貴妃。後性孝敬知大體，其於上下，能謙抑惠愛，不以貴自矜。事皇太后，奉養甚至，伺顏色如子女，左右趨走，無異女侍。皇太后良安之，自非後在側，不樂也。朕時因事幸南苑，及適他所，皇太后或少違豫，以後在，定省承歡若朕躬，朕用少釋慮，治外務。即皇太后亦曰：『後事我詎異帝耶！』故凡出入必偕。朕前奉皇太后幸湯泉，後以疾弗從，皇太后則曰：『若獨不能強起一往，以慰我心乎？』因再四勉之，蓋日不忍去後如此。

　　其事朕如父，事今後亦如母，晨夕候興居，視飲食，服禦曲體罔不悉。即朕返蹕晏，後必迎問寒暑，或意少亂，則曰：『陛下歸且晚，體得無倦耶？』趣令具餐，躬進之。居恒設食，未嘗不敬奉勉食，至飫乃已。或命之共餐，即又曰：『陛下厚念妾幸甚，然孰若與諸大臣，使得奉上色笑，以沾寵惠乎？』朕故頻與諸大臣共食。朕值慶典，舉數觴，後必頻教誡侍者：『若善侍上，寢室無過燠。』已複中夜，鹹起曰：『渠寧足恃耶！』更趨朕寢所伺候，心始安，然後退。朕每省封事，抵夜分，後未嘗不侍側。諸曹章有但循往例待報者，朕寓目已，置之。後輒曰：『此詎非幾務，陛下遽置之耶？』朕曰：『無庸。故事耳。』後複諫曰：『此雖奉行成法，顧安知無時變需更張，或且有他故宜洞矚者，陛下奈何忽之？祖宗貽業良重，即身雖勞，恐未可已也。』

　　及朕令後同閱，即複起謝曰：『妾聞婦無外事，豈敢以女子幹國政，惟陛下裁察。』固辭不可。一日，朕覽廷讞疏至應決者，握筆猶豫未忍下，後起問曰：『是疏安所雲，致軫陛下心乃爾？』朕諭之曰：『此秋決，疏中十餘人，俟朕報可，即置法矣。』後聞之泣下，曰：『諸辟皆愚無知，且非陛下一一親讞者，妾度陛下心，即親讞，猶以不得情是懼，矧但所司審慮，豈盡無冤耶？陛下宜敬慎求可矜宥者全活之，以稱好生之仁耳。』自是于刑曹爰書，朕一經詳覽竟，後必勉朕再閱，曰：『民命至重，死不可複生，陛下幸留意參稽之。不然，彼將奚賴耶？』且每曰：『與其失入，毋寧失出。』以寬大諫朕如朕心，故重辟獲全大獄末減者甚眾。或有更令覆讞者，亦多出後規勸之力。

　　「嗟夫！朕日禦萬機，藉後內助，故得安意綜理，今複何恃耶？諸大臣有偶幹罪戾者，朕或不樂，後詢其故，諫曰：『斯事良非妾所敢預，然以妾愚，謂諸大臣即有過，皆為國事，非其身謀。陛下曷霽威詳察，以服其心，不則諸大臣弗服，即何以服天下之心乎？』嗚呼！乃心在邦國系臣民如後豈可多得哉！後嘗因朕免視朝，請曰：『妾未諳朝儀何若。』朕諭以祇南面受群臣拜舞耳，非聽政也。後進曰：『陛下以非聽政，故罷視朝。然群臣舍是日，容更獲覲天顏耶？願陛下毋以倦勤罷。』於是因後語頻視朝。

　　後每當朕日講後，必詢所講，且曰：『幸為妾言之。』朕與言章句大義，後輒喜；間有遺忘不能悉，後輒諫曰：『妾聞聖賢之道，備於載籍，陛下服膺默識之，始有裨政治；否則講習奚益焉？』朕有時搜狩親騎射，後必諫曰：『陛下藉祖宗鴻業，講武事，安不忘戰，甚善。然馬足安足恃，以萬邦仰庇之身，輕於馳騁，妾深為陛下危之。』蓋後之深識遠慮，所關者切。故值朕騎或偶蹶，輒忪然於色也。

　　後自入宮掖數年，行己謙和，不惟能敬承皇太后，即至朕保姆，往來晉接以禮，亦無敢慢。其禦諸嬪嬙，寬仁下逮，曾乏纖芥忌嫉意，善則奏稱之，有過則隱之，不以聞。於朕所悅，後亦撫恤如子，雖飲食之微有甘毳者，必使均嘗之，意乃適。宮闈眷屬，小大無異視，長者媼呼之，少者姊視之，不以非禮加人，亦不少有誶詬。故凡見者，蔑不歡悅，藹然相親。值朕或譴責女侍宮監之獲罪者，必為拜請曰：『此曹蠢愚，安知上意，陛下幸毋怒。是瑣瑣者，亦有微長，昔不于某事曾效力乎？且冥行幹戾，臧獲之常也。』更委曲引喻，俟朕意解乃止。後天性慈惠，凡朕所賜賚，必推施群下，無所惜。封皇貴妃有年，乃絕無儲蓄。崩逝後，諸含殮具，皆皇太后所預治者，視他宮侍亦無少差別，均被賜予，故今宮中人哀痛甚篤，至欲身殉者數人。

　　初，後父病故，聞訃哀怛，朕慰之，抆淚對曰：『妾豈敢過悲，廑陛下憂。所以痛者，悼答鞠育恩耳。今既亡，妾衷愈安。何者？妾父情性夙愚，不達大道，有女獲侍至尊，榮寵已極，恐自謂複何懼，所行或不韙，每用憂念。今幸以時終，荷陛下恩，恤禮至備，妾複何慟哉。』因遂輟哀。後複有兄之喪，時後屬疾，未使聞。後謂朕曰：『妾兄其死矣。曩月必再遣妾嫂來問，今久不至，可知也。』朕以後疾，故仍不語以實，慰安之。後曰：『妾兄心矜傲，在外所行，多不以理，恃妾母家，恣要脅，容有之。審爾，詎止辱妾名，恐舉國謂陛下以一微賤女，致不肖者肆行罔忌。故夙夜憂懼，寢食未敢寧。今幸無他故，歿足矣，妾安用悲為！』

　　先是，後於丁酉冬生榮親。初，後於朕偶有未稱旨者，朕或加譙讓，始猶申己意以明無過，及讀史至周薑後脫簪待罪事，翻然悔曰：『古賢後身本無諐，尚待罪若彼，我往曾申辨，殊違恪順之道。嗣即有宜辨者，但引咎自責而已。』後之恭謹遷善如此。後性至節儉，衣飾絕去華采，即簪珥之屬，不用金玉，惟以骨角者充飾。所誦《四書》及《易》，已卒業。習書未久，天資敏慧，遂精書法。後素不信佛，朕時以內典禪宗諭之，且為解《心經》奧義，由是崇敬三寶，棲心禪學，參一口氣不來向何處安身立命語，每見朕，即舉之，朕笑而不答。後以久抱疾，參究未能純一，後又舉前語，朕一語答之，遂有省。自嬰疾後，但憑幾倚榻，曾未偃臥。及疾漸危，猶究前說，不廢提持。故崩時言動不亂，端坐呼佛號，噓氣而化，顏貌安整，儼如平時。

　　嗚呼！足見後信佛法究心禪教之誠也。先是，後初病時，恒曰：『皇太后眷吾極篤，脫不幸，病終不瘳，皇太后必深哀戚，吾何以當之！』故遇皇太后使來問安否，後必對曰：『今日少安。』一日，朕偶值之，問曰：『若今疾已篤，何以雲安也。』後曰：『惡可以妾病遺皇太后憂。我死，乃可聞之耳。』洎疾甚彌留，朕及今皇后諸妃嬪眷屬環視之，後曰：『吾體殊委頓，殆將不起。顧此中澄定，亦無所苦，獨念以卑微之身，荷皇太后暨陛下高厚恩，不及酬萬一。妾沒後，陛下聖明，必愛念祖宗大業，且皇太后在上，或不至過慟，然亦宜節哀自愛。惟皇太后慈衷肫切，必深傷悼，奈何？思及此，妾即死，心亦弗安耳。』既，複謂朕曰：『妾亡，意諸王等且必皆致賻。妾一身所用幾何，陛下誠念妾，與其虛糜無用，孰若施諸貧乏為善也。』複囑左右曰：『我逝後，束體者甚毋以華美。皇上崇儉約，如用諸珍麗物，違上意，亦非我素也。曷若以我所遺者，為奉佛誦經需，殊有利益耳。』

　　故今殮具，朕重逆後意，概以儉素，更以賻二萬余金施諸貧乏，皆從後意也。凡人之美，多初終易轍，後病閱三歲，雖容瘁身臞，仍時勉謂無傷，諸事尤備，禮無少懈，後先一也。事今後克盡謙敬，以母稱之，今後亦視後如娣。十四年冬，住南苑，皇太后聖體違和，後朝夕奉侍廢寢食，朕為皇太后禱于上帝壇，旋宮者再，今後曾無一語奉詢，亦未曾遣使問候，是以朕以今後有違孝道，諭令群臣議之，然未令後知也。後後聞之，長跪頓首固請曰：『陛下之責皇后，是也。然妾度皇后斯何時，有不憔悴憂念者耶？特以一時未及思，故失詢問耳。陛下若遽廢皇后，妾必不敢生。陛下幸垂察皇后心，俾妾仍視息世間，即萬無廢皇后也。』

　　前歲今後寢病瀕危，朕躬為扶持供養，今後宮中侍禦尚得乘間少休，後則五晝夜目不交睫，且時為誦書史，或常譚以解之。及離側出寢門，即悲泣曰：『上委我候視，倘疾終不痊，奈何？』凡後事，鹹躬為蕆治，略無倦容。今年春，永壽宮始有疾，後亦躬視扶持，三晝夜忘寢興，其所以殷殷慰解悲憂，預為治備，皆如待今後者。後所制衣物，今猶在也。悼妃斃時，後哭之曰：『韶年入宮，胡不於上久效力，遂遽夭喪耶？』悲哀甚切，踰於倫等。其愛念他妃嬪，舉此類也。故今後及諸妃嬪皆哀痛曰：『與存無用之軀，孰若存此賢淑，克承上意者耶！吾輩曷不先後逝耶？今雖存，于上奚益耶？』

　　追思夙好，感懷舊澤，皆絕葷誦經，以為非此不足為報雲。後嘗育承澤王女二人、安王女一人于宮中，朝夕鞠撫，慈愛不啻所生。茲三公主擗踴哀毀，人不忍聞見。宮中庶務，曩皆擗經理，盡心檢核，罔不當，雖未晉後名，實後職也。第以今後在，故不及正位耳。自後崩後，內政叢集，待命於朕，用是愈念後，悲感不能自止。因歎朕伉儷之緣，殊為不偶。前廢後容止，足稱佳麗，亦極巧慧，乃處心弗端，且嫉甚，見貌少妍者即憎惡，欲置之死。雖朕舉動，靡不猜防，朕故別居，不與接見。且朕素慕簡樸，廢後則擗嗜奢侈，凡諸服禦，莫不以珠玉綺繡綴飾，無益暴殄，少不知惜。當膳時，有一器非金者，輒怫然不悅。

　　廢後之行若是，朕含忍久之，郁慊成疾。皇太后見朕容漸瘁，良悉所由，諭朕裁酌，故朕承慈命廢之。及廢，宮中人無一念之者，則廢後所行，久不稱眾意可知矣。今後秉心淳樸，顧又乏長才。洎得後才德兼備，足毗內政，諸朕志，且奉事皇太后恪共婦道，皇太后愛其賢，若獲瓌寶，朕懷亦得舒，夙疾良已。故後崩，皇太后哀痛曰：『吾子之嘉耦，即吾女也。吾冀以若兩人永偕娛我老，茲後長往矣！孰能如後事我耶？孰有能順吾意者耶？即有語，孰與語耶？孰與籌耶？』欲慰勉朕，即又曰：『吾哀已釋矣，帝其毋過傷。』

　　然至今，淚實未嘗少止也。見今後及諸妃嬪哭後之慟，諭曰：『若輩勿深哀，曷少自慰。』乃一時未有應者，皇太后泫然淚下。朕曰：『若皆無心者乎，胡竟無一語耶？』蓋追惜後之淑德，為諸人所難及，故每曰：『諸妃嬪可勿來，重傷我心。』於此益見念後之至也。抑朕反復思後所關之重，更有不忍言而又不能自止者。皇太后雅性修潔，雖尋常起居細節，亦必肅然不肯苟且，如朕為皇太后親子，凡孝養之事，於理更有何忌，但以朕乃男子，故當有引嫌不能親及者，故惟恃後敬奉，能體皇太后。

　　即皇太后千秋萬歲後，諸大事俱後經治是賴，今一朝崩逝，後脫遇此，朕可一一預及之乎？將必付之不堪委託之人。念至於茲，朕五中摧痛，益不能不傷痛無已矣。後持躬謹恪，翼贊內治，殫竭心力，無微不飭，于諸務孜孜焉罔弗周詳。且慮父兄之有不率，故憂勞成疾。上則皇太后慈懷軫惻，今後悲悼逾常，下則六宮號慕，天下臣民莫不感痛。惟朕一人，撫今追昔，雖不言哀，哀自至矣。嗚呼！是皆後實行，一辭無所增飾，非以後崩逝故，過於軫惜為虛語。

　　後媺素著，筆不勝書，朕於傷悼中不能盡憶，特撮其大略狀之，俾懿德昭垂，朕懷亦用少展雲爾。」

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