八米、八采|能改齋漫錄

八米、八采

　　唐張祜寄盧載詩：「少見雙魚信，多聞八米詩。」用《北史》「文宣帝崩，朝士各作挽歌十首，擇其善者而用之。魏收、陽休之、祖孝徵等不過得一二首，惟思道獨有八篇，故時人稱為『八米盧郎』。」《隋書·思道傳》一同。嘗疑「八米」無義，不可曉。偶閱孔毅父《續世說》所載，與史不同，仍非「米」字。其說雲：「北齊文宣帝崩，當時文士各作挽辭十首，擇其善者而用之。魏收、陽休之、祖孝徵不過得一二首，惟盧思道獨得八首，時號『八采盧郎』。劉逖亦只二首中選，中書郎李愔戲逖雲：『盧八問訊劉二。』逖銜之。武成時，逖典機密，以事中愔，武成大怒，大加鞭樸。逖喜複前憾，曰：『高捶兩下，執鞭一百，何如呼劉二時？』」云云。乃知「米」為「采」字。竊推之，五木之戲，其采有十二。其四為「玉采」，貴也；其八為「瑉采」，賤也；玉采之中，有采曰「白」，蓋五木俱白也，謂之「白八」，以其策數八而已。思道之詩，既勝於魏收諸人，如五木之戲，得「玉采白八」耳。故《楚辭》曰：「成梟而牟，呼五白些。」梟二為「瑉采」；牟者，勝也。欲勝其梟，必呼五白也。其說具樗蒱格及國史補遺、李翱五木經。近時姚寬著《西谿叢語》，以為「八米，關中語，歲以六米七米八米分上中下，言在谷取米，取數之多。」蓋姚不得其說而為臆論也。

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