「歡」稱婦人|能改齋漫錄

「歡」稱婦人

　　晉吳聲歌曲，多以「儂」對「歡」。詳其詞意，則「歡」乃婦人，「儂」乃男子耳。然至今吳人稱「儂」者，唯見男子，以是知「歡」為婦人必矣。懊儂歌雲：「潭如陌上鼓，許是儂歡歸。」又雲：「我與歡相憐。」又雲：「我有一所歡，安在深閣裡。」又華山畿雲：「歡若見憐時，棺木為儂開。」又讀曲歌雲：「思歡久，不愛獨枝蓮，只惜同心藕。」又雲：「憐歡敢喚名，念歡不呼字。連喚歡複歡，兩誓不相棄。」予後讀《通典》，見序常林歡雲：「江南謂情人為『歡』。」[6]然後始恨讀書之寡。

　　【6.江南謂情人為「歡」：《通典·樂典·雜歌曲》：「常林歡者，蓋宋梁間曲。宋代，荊雍為南方重鎮，皆王子為之牧。江左辭詠，莫不稱之，以為樂土。故宋隨王誕作襄陽之歌，齊武帝追憶樊鄧。梁簡文樂府歌雲：「分手桃林岸，遂別峴山頭。若欲寄音信，漢水向東流。」又曰：「宜城投〈音豆〉酒今行熟，停鞍系馬暫棲宿。」桃林在漢水上，宜城在荊山北。荊州有長林縣。江南謂情人為『歡』。『常』、『長』聲相近，蓋樂人誤『長』為『常』。」】

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