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九七


  ◎傅氏死義

  傅氏紹興、諸暨人,年十八適同裡章瑜。瑜為苛吏脅軍興期會,迫死道上。訃至,傅氏蒲伏抱屍歸,號泣三日夜,不忍入櫬。屍有腐氣,猶依屍呵琀,曰冀蘇。既入棺,至齧其棺成穴。及葬,投其身壙中。母強挽以出,制未百日,母欲奪志。語聞,遂大慟,連日不食。

  母囑侍婢謹視之。閱數日,紿婢:「吾當浴,若輩理沐具俟予。」既而失所在。明日,婢汲井,見二足倒植井中,乃傅氏也。楊鐵史維禎嘗贊之曰:「余讀古節婦事,至青綾台及祝英氏,以為後無繼者,世道降也久矣。今瑜妻乃爾,謂世降德薄者,吾信歟。夫婦倫與君臣等。世之稱臣子者,獨不能以瑜妻之義于夫者義其君歟?噫!」

  ◎武官可笑

  張氏據有平江日,其部將左丞呂珍守紹興,參軍陳庶子、饒介之在張左右。一日,陳賦詩,饒染翰題一紈扇以寄呂雲:「後來江左英賢傳,又是淮西保相家。聞說錦袍酣戰罷,不驚越女采荷花。」饒素負書名,且詩語俊麗,為作者所稱。呂俾人讀罷,忽大怒曰:「吾為主人守邊疆,萬死鋒鏑間。豈務愛女子而不驚之耶?見則必殺之。」

  又元帥李其姓者,杭州庚子之圍解,頗著功勞。一士人投之以詩,將有求焉。其詩有「黃金合鑄李將軍」之句。李大怒曰:「吾勞苦數年,止是將軍。今年才得元帥,乃複令我為將軍耶?」命帳下策出之。又二事雖相傳以為笑,亦可因以為戒雲。

  ◎鞠獄

  吳人高伯厚雲:「元統間,某吏杭東北錄事。一日,有部民某甲與某乙鬥毆,某甲之母勸解,被某乙用木棒就腦後一擊。僕地而死。適某承該檢驗,腦骨唇齒皆有重傷。某乙招伏,系獄經二載,遇赦,以非謀殺合宥,既得釋放,來致謝,因言與某甲鬥毆時。其母來勸,力牽其子之裙,手脫仰跌,自 磕其腦昏絕在地。鄰里有剪刀挑母唇齒灌藥,不蘇,乃死,故腦唇有傷,實未嘗持棒擊之也。某問何為招伏,某乙言:『倉皇之際,惟恐捶楚,但欲招承償命,弗暇計也。鄰里見我已招,遂皆不復言矣。』」

  籲,今之鞠獄者,不欲研窮磨究,務在廣陳刑具,以張施厥威。或有以衷曲告訴者,輒便呵喝震怒,略不之恤。從而吏隸輩奉承上意,拷掠鍛煉,靡所不至。其不置人於冤枉者鮮矣。使聞伯厚之言,寧不知懼乎?

  ◎聖鐵

  杭州張存、幼患一目,時稱張眼子。忽遇巧匠,為安一磁睛障蔽於上,人皆不能辨其偽。至元丙子後,流寓泉州,起家販舶。越六年壬午,回杭,自言於蕃中獲聖鐵一塊,厚闊僅及二寸,作法撒沙布地,呤鐵於口,刀刃不能傷其身。後傳聞既廣,有烏馬兒奉使來,取試,以鐵納於羊口,籠其首,作法撒沙驗之,劍果無所傷。去鐵,複揮,應手首落。遂就進呈。

  ◎鬼爺爺

  元統間,杭州監倉宋監納者,嘗客大都,求功名不遂,甚至窮窘。然頗慎行止,不敢非為,遂出齊化門求一死所,望見潭,將欲投入,虛空中有鬼作人聲雲:「宋某陽壽未終,不可死也。」四顧,一無所有。於是默默而回。中途,拾得一紙帖雲:「宋某可於吏部某令史下某典吏處習學書寫。」翼日,物色之,果得其人。遂獲進步,再得一帖雲:「汝可求托某人謀請俸祿。」

  因依所言,一舉而成。凡曆俸數拾月,至於受敕命,獲財寶,取妻妾,生子育女,為富家翁,一皆陰冥所佑,平昔卻未嘗睹其形狀,只見一矮小影子而已。但有所見,即便祭獻,稱名爺爺。忽一日,有一帖雲:「我要葉子金一百八十兩。」索之甚急,未免數數祭獻求免,因問雲:「爺爺要此何用?」一帖雲:「我要去揚州天寧寺妝佛也。」又一夕,其妻臂上失去金釧金鐲,急告之。一帖雲:「在汝第幾隻箱內,權且付還。」

  又一日,失去熟羊背皮,一帖雲,我借用了,明日當還,次日,一大綿羊自外走入。如此等類甚多,不可枚舉。及宋受前職,鬼亦隨到。恐被竊其所有,乃令人詣龍虎山求天師符命,懸於所寓室內。晨興,但見一樣四十道,皆倒懸之,莫可辨其真偽。及禮請功行法師驅治,而壇內牌位顛倒錯亂,弗能措手而止。又一日,鹽倉印信不知所在,告之哀切。一帖雲:「在汝第四十幾隻箱內第幾個段子下。」

  開尋,果有。時與張大使同寅,將印寄于伊家。一帖飛告雲:「印信當長官收掌。若不送還,一棒打碎汝頭也。」大使驚恐,急送還之。後有一過路道人詣門,偶以始末訴之。道人曰:「我當為汝遣之。」乃于桃樹上砟取朝向東南大枝,作一棰一椹,便以椹釘東南隅地上。囑雲:「每月逢五,則擊五下,當自絕也。」後果寂無影響,竟不知何等鬼也。江陰陳范季模與宋文代,所以極知其詳。季模蓋余友也。

  ◎死護文廟

  胡善,字師善,紹興諸暨人,泰定進士,胡一中高第弟子也。至正乙未,以憲僉趙公舉,為松江儒學經師。越明年二月,苗寇至,欲毀孔子廟。善坐經席罵冠,寇怒,殺之。廟得免於災。先是,善以死自許。題詩於壁曰:「領檄來司教,臨危要致身。」及難,死果不誣。今校官貌其像祀于先賢堂。


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