南村輟耕錄(85)_學達書庫

八五

　　◎碧瀾妾

　　吳興趙公碧瀾、宋宗室也，老而益貧，二妾方少艾，慮無以安其心，因遣之去，鹹弗肯嫁。數獻肴酒，致殷勤焉。公于卒也，覆諸水，曰：「慎毋再見，昔吾割情忍愛以去爾，爾弗我忘，只攪我心耳。」既而各與其父母俱至，泣而言曰：「妾家每歲請給，足可養贍。願執事，終身為尼，以報主恩。」

　　公遂複留之。他日，公死，果如所言。公有寡女，複資育之。四明黃伯成先生玠嘗有詩曰：「感之以誠感必深，應之以真應必捷。真情一合了弗離，聽我長歌碧瀾妾。碧瀾亦是諸王孫，世殊事異老且貧。少陵尚愛燕玉暖，況是當時真貴人。春衣典盡春寒峭，二妾朱顏正姝好。忍將羅帶拆同心，懊恨浮生頭白早。珠鈿翠靨幸僅存，此時猶及嫁夫君。十二樓頭燕子去，揮手不可留仙裙。去妾相悲兩相約，既去猶煩送肴酌。主君詎忍覆棄之，見此翻令心緒惡。一心專天天得知，忍著主衣還事誰。遂攜衾襆與俱來，後君死者當為尼。碧瀾堂下雙溪水，使客往來豈知此。不願新歡戀舊恩，千萬人中兩人耳。」

　　◎箕仙詠史

　　懸箕扶鸞召仙，往往皆古名人高士來格。所作詩文，間有絕佳者。意必英爽不昧之鬼，依憑精魄，以闡揚其靈怪耳。友人李顧元凱（舜舉）亦善此術。嘗召一仙至，大書曰；「獨樂園主也。」可命題。眾以詠史請，鸞不停留，作成長篇。自非熟于史學者弗能焉。殊不知此等為何如鬼也。

　　詩曰：「三皇之前不可傳，堯舜垂衣化自然。夏衰商敗兵革起，征討有罪非傳賢。蒼姬種德極深厚，曆載八百何綿綿。孔丘孟軻不得位元，唯有文字登書編。春秋筆削嚴一字，誅惡褒善持大權。丘明作傳詳本末，下迨戰國何茫然。秦皇併吞六王畢，始廢封建迷井田。功高自謂傳萬世，仁義不施徒托仙。東游弗返祖龍死，赤靈火德明中天。漢朝文景稱至治，刑措可比成康前。無端雜用黃老術，是以未得稱其全。

　　王莽賊臣篡漢祚，賴有光武如周宣。雲台名將應列宿，婉婉良策扶戎軒。絕勝高祖醢彭越，可比周召終天年。崇儒往謁曲阜廟，典章燦燦羅星躔。後人不省創業苦，寵任閹皆皆貂蟬。西園粥爵誠可恥，黨錮忠士災何延。一朝曹氏帝稱魏，銅駝荊棘生荒煙。關張早死後主弱，典午自帝開坤埏。五湖雲擾亂中國，五馬南渡何翩翩。六朝興廢有得失，豈知合併歸楊堅。瓊花城裡建宮闕，汴河春水浮龍船。

　　亂離思治否複泰，唐室高祖催飛騫。秦王神武不可及，遂承天祚傳高玄。大綱不正有慚色，我嘗撫卷思其淵。紛紛女禍握神器，擾擾藩鎮橫弋鋌，乘輿避亂數奔竄，翠華幾度遊西川。黃巢殘賊不忍說，白骨山積血成泉。侵淩漸使唐祚絕，江海雖大猶涓涓。朱溫降將乃一賊，僭號暫時得複失。

　　後唐石晉既知遠，但以功利不尚德。周家亦僭登天基，獨有世宗明治術。我朝列聖皆深仁，天下蒼生得蘇恩。史書浩浩充屋棟，人主欲觀寧遍及。小臣纂集作通鑒，治亂興亡明似日。願言乙夜細垂觀，比美成王戒無逸。」

　　◎夫婦同棺

　　張春兒、葉縣軍士李青之妻也，年二十，青疾革，顧謂春曰：「吾殆矣，汝其善事後人。」春截發示信，誓弗再適。未幾，青死，春慟垂絕，且囑匠人曰：「造棺宜極大，將以盡納亡者衣服弓劍之屬。」匠如其言。既斂，乃自經。鄰里就用此棺同葬之。事奏上於朝，旌其墓，時至正戊子也。嗚呼！春兒生長寒微，不閑禮節，尚知夫婦大義如此，顧世之名門巨族，動以衣冠自眩，往往有夫骨未寒而求匹之念已萌於中者，豈不為春兒萬世之罪人也與？

　　◎宋幼主詩

　　「寄語林和靖，梅花幾度開。黃金台下客，應是不歸來。」此宋幼主在京都所作也。始終二十字，含蓄無限淒戚意思，讀之而不興感者幾希。

　　◎孔掾史

　　孔某者，皇慶癸醜間，為江浙省掾史。身軀短小，僅與堂上公案相等。凡呈署牘文，必用低凳閣足令高。脫歡丞相以其先聖子孫，而且才學優長，甚禮遇之。時有詔許文正公從祀夫子廟庭，公之子參知政事惡孔風度不雅，因小過，叱之退。丞相曰：「他祖公容得參政父親坐，參政反不容他一個子孫立耶？許大慚。

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