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一五五


  詩之有律,非特近體為然也,即古體亦有之。書曰:「詩言志,歌永言。聲依永,律和聲。」可見唐、虞以前,詩已有律矣。明人林希恩雲:「曹植美女篇:『羅衣何飄飄,輕裾隨風旋。』此十言皆平也。杜甫同穀歌:『有客有客字子美。』此七言皆仄也。」

  又予觀李商隱韓碑一篇,「封狼生貙貙生貔」,此七言皆平也;「帝得聖相相曰度」,此又七言皆仄也。然而聲未嘗不和者,則以其於清濁、輕重之律仍自調協爾。趙秋穀(執信)謂王阮亭古詩別有律調,蓋有所受之,而未嘗輕以告人。夫所謂律調,亦豈有外於清濁、輕重者?或疑古詩既有律矣,與齊、梁體又何以異?而不知齊、梁之調主於綿密,古詩之調主於疎越,其筋骨氣格,文字作用,固迥然殊也,而今之能辨者或寡矣!


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