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卷十八 評詩(3)


  朱文公編《小學》書,其《答劉子澄》謂:《古樂府》及杜子美詩可取者多,令其喜諷詠,易入心,最為有益。今本《樂府》及詩皆不取,豈修改而刪之歟?子澄著《訓蒙新書、外書》。

  韓文公《城南聯句》「禮鼠拱而立」,出《關尹子》:聖人師拱鼠,制禮。《遠遊聯句》「開弓射鴅吺」,《古文尚書》「驩兜」字也。《管子》雲:「鴅然若謞之靜。」即「驩」字。又《雨中聯句》「高居限參拜」,《戰國策》頓弱曰:「臣之義不參拜。」二字本此。

  《送廣帥詩》:上日馬人來。《唐書·環王傳》:西屠夷,蓋馬援還,留不去者,才十戶,隋末孳衍至三百,皆姓馬,俗以其寓,故號馬留人,與林邑分唐南境。《演蕃露》引《傳燈錄》:中印度,乃在西域。其說誤矣。

  《抱樸子》曰:「俗士多雲:『今月不如古月之朗。』」李太白詩有《古朗月行》,又《把酒問月》雲:「今人不見古時月,今月曾經照古人。」

  王胄以「庭草」一句,為隋煬所忌。《初學記》載胄《雨晴詩》:風度蟬聲遠,雲開雁路長。亦佳句也。

  「忍過事堪喜」,杜牧之《遣興詩》也。呂居仁《官箴》引此,誤以為少陵。俗言「忍事敵災星」,司空表聖詩也。

  韋處厚《盛山十二詩》,韓文公為序,今見於《唐詩紀事》。十二詩謂:《隱月岫》、《流杯渠》、《竹嵒》、《繡衣石榻》、《宿雲亭》、《梅溪》、《桃塢》、《胡盧沼》、《茶嶺》、《磐石磴》、《琵琶台》、《上士瓶泉》也。

  伊川曰:「凡人家法,須月為一會以合族。古人有『花樹韋家宗會法』可取也。」「宗會法」今不傳,岑參有《韋員外家花樹歌》:君家兄弟不可當,列卿太史尚書郎。朝回花底常會客,花撲玉缸春酒香。韋員外失其名,此詩見一門華鄂之盛。

  《墨子》謂西施之沈其美也,豈亦如隋之于張麗華乎?「一舸逐鴟夷」,特見於杜牧詩,未必然也。

  張碧,字太碧;黃居難,字樂地,慕太白、樂天也。亦李赤之類歟。

  陸魯望《雜諷》雲:「紅蠶緣枯桑,童麋來觸犀。歌鵝慘於冰,赤舌可燒城。」皆用《太玄》語。又《南征詩》「繞帳生犀一萬株」,宋元憲詩「帳犀森別校」、「犀株衛帳並兒勇」,景文詩「合宴傳餐帳繞犀」,皆用此。

  毛澤民詩:不須買絲繡平原,不用黃金鑄子期。本李賀、貫休詩。

  李義山《詠賈生》雲:「可憐夜半虛前席,不問蒼生問鬼神。」馬子才《詠文帝》雲:「可憐一覺登天夢,不夢商岩夢櫂郎。」雖同一律,皆有新意。

  唐以詩取士,錢起之《鼓瑟》,李肱之《霓裳》是也。故詩人多。韓文公薦劉述古,謂舉於禮部者,其詩無與為比。錢起,名在第六,《豹舄賦》。

  羅昭諫《詠松》曰:「陵遷谷變須高節,莫向人間作大夫。」其志亦可悲矣。唐六臣,彼何人哉?昭諫說錢癿舉兵討梁,見《通鑒》,其忠義可見。視奴事朱溫之杜荀鶴,猶糞土也。

  《宋書·樂志·陌上桑》曰「《楚辭鈔》以《九歌》、《山鬼》篇增損為之。」東坡因《歸去來》為詞,亦此類也。

  詩一字至七字,張南史《花》、《竹》、《草》是也。一字至十字,文與可《竹》、《石》是也。

  「一叢深色花,十戶中人賦」,白樂天謂牡丹也。「豈知兩片雲,戴卻數鄉稅」,鄭雲叟謂珠翠也。侈靡之蠹甚矣。

  韓文公詩「離家已五千」,注:引沈休文《安陸王碑》「平塗不過七百」,而不知「弼成五服,至於五千」,本《書》語也。奚以泛引為?

  唐彥謙詩:啖螯譏《爾雅》,賣餅斥《公羊》。事出《晉書》、《魏志》。

  白樂天《迂叟詩》:初時被目為迂叟,近日蒙呼作隱人。又雲:「自哂此迂叟,少迂老更迂。」則迂叟之名,不獨司馬公也。

  「堯韭舜榮」,梁元帝《玄覽賦》始用之。李群玉《蒲澗寺詩》:澗有堯時韭,山余禹代糧。

  致堂雲:「古樂府者,詩之旁行也。詞曲者,古樂府之末造也。」陸務觀雲:「倚聲制詞,起于唐之季世。」

  寒山子詩,如施家兩兒,事出《列子》;羊公鶴,事出《世說》。如子張、卜商,如侏儒、方朔,涉獵廣博,非但釋子語也。對偶之工者,青蠅白鶴,黃籍白丁,青蚨黃絹,黃口白頭,七劄五行,綠熊席、青鳳裘。而《楚辭》尤超出筆墨畦徑,曰:「有人兮山陘,雲卷兮霞纓。秉芳兮欲寄,路漫兮難征。心惆悵兮狐疑,蹇獨立兮忠貞。」

  司空表聖雲:「戴容州叔倫。謂:詩家之景,如藍田日暖,良玉生煙,可望而不可置於眉睫之前也。」李義山「玉生煙」之句,蓋本於此。

  《古詩》「何能待來茲」,茲,年也。《左傳》今茲,注雲:「此歲。」《呂氏春秋》:今茲美禾,來茲美麥。

  梁元帝《賦得蘭澤多芳草詩》。古詩為題,見於此。

  韓文公雲:「六字常語一字難。」《文心雕龍》謂:善為文者,富於萬篇,貧於一字。

  王儉四言,頗有子建、淵明餘風。其《侍太子九日玄圃宴》雲:「秋日在房,鴻雁來翔。寥寥清景,藹藹微霜。草木搖落,幽蘭獨芳。眷言淄苑,尚想濠梁。既暢旨酒,亦飽徽猷。有來斯悅,無遠不柔。」

  劉苞《九日詩》:曲終高宴罷,景落樹陰移。陸務觀:夕陽頻見樹陰移。


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