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卷十六 考史(6)

兩漢崇儒考 　　漢高祖十二年，過魯，乙太牢祠孔子。 　　《史記·世家》：孔子葬魯城北泗上，弟子及魯人往從塚而家者百有餘室，因命曰孔裡。魯世世相傳以歲時奉祠孔子塚，而諸儒亦講禮鄉飲大射於孔子塚。孔子塚大一頃。故所居堂弟子內，後世因廟，藏孔子衣冠琴車書，至於漢二百餘年不絕。高皇帝過魯，乙太牢祠焉。諸侯卿相至，常先謁然後從政。《皇覽》曰：「孔子塚去城一裡，塚塋百畝，塚南北廣十步，東西十三步，高一丈二尺。塚前以瓴甓為祠壇，方六尺，與地平。本無祠堂，塚塋中樹以百數，皆異種，魯人世世無能名其樹者。民傳言，孔子弟子異國人，各持其方樹來種之。」《水經注》雲：「《從征記》曰：『洙、泗二水，交于魯城東北十七裡，闕裡背洙泗牆，南北一百二十步，東西六十步，四門各有石閫，北門去洙水百余步。』《孔叢》曰：『夫子墓塋方一裡。』」魯人藏孔子所乘車於廟中，是顏路所請者也。獻帝時，廟遇火燒之。《儒林傳》：高帝誅項籍，舉兵圍魯。魯中諸儒尚講誦，習禮樂，弦歌之音不絕。豈非聖人之道化好禮樂之國哉！ 　　武帝建元五年，置五經博士。元朔五年，為博士置弟子。 　　晉灼曰：「西京無太學。」公孫弘曰：「請因舊官而興焉。其肄習之地，則太常也。傳授之師，則五經博士也。」《三輔黃圖》：漢太學，在長安西北七裡。《關中記》：在安門之東，杜門之西。何武歌太學下，王鹹舉幡太學下，則有太學矣。或曰：「晉灼以漢初言，《黃圖》記武帝時。」 　　宣帝甘露三年，詔諸儒講《五經》同異于石渠閣。 　　《三輔故事》：石渠閣，在未央宮殿北，藏秘書之府。《黃圖》雲：「蕭何造，其下礱石為渠以導水。所藏入關所得秦之圖籍。」 　　成帝綏和元年，封孔吉為殷紹嘉侯。匡衡、梅福以為宜封孔子世為湯後。劉向說上宜興辟廱，設庠序。未作而罷。 　　平帝元始元年，封孔均為褒成侯。 　　《漢表》：殷紹嘉侯在沛郡，褒成侯在瑕丘。今兗州瑕丘縣。《後漢·孔僖傳》：平帝時，封孔均，追諡孔子為褒成宣尼公。建武十三年，複封均子志為褒成侯，子損嗣。永元四年，徙封褒亭侯。 　　世祖建武五年，初起太學，帝還視之。十九年，又幸太學。中元元年，起辟廱。 　　明帝永平二年，臨辟雍，行大射養老禮。十五年，至魯，詣孔子宅。 　　章帝建初四年，詔諸儒會白虎觀，議《五經》同異。元和二年，至魯，祠孔子及七十二弟子于闕裡，作六代之樂，大會孔氏男子六十二人。 　　安帝延光三年，祀孔子及七十二子于闕裡，還幸太學。 　　《洛陽記》：太學在洛陽城，故開陽門外，去宮八裡。講堂長十丈，廣三丈。《述征記》：在國子學東二百步。《漢官儀》：辟雍去明堂三百步，車駕臨辟雍，從北門入。三月、九月於中行大射禮。永平四年、八年，和帝永元十四年，順帝陽嘉元年、二年，靈帝熹平六年，並臨辟雍。孔子宅，在兗州曲阜縣，故魯城中歸德門內，闕裡之中，背洙面泗，矍相圃之東北也。梅福曰：「今仲尼之廟，不出闕裡。」永平二年，郡縣學校行鄉飲，祀孔子，猶未立廟也。梁天監四年，初立孔子廟。唐武德二年，始詔國子學立廟。貞觀四年，詔州縣學皆作孔子廟。北宮白虎門，於門立觀。 　　順帝永建六年，修繕太學，凡造二百四十房，千八百五十室。 　　《水經注》：漢置太學于國子堂東。石經東有一碑，陽嘉八年立，文雲：「建武二十七年，造太學，年積毀壞。永建六年九月，詔修太學，用作工徒十一萬二千人。陽嘉元年，作畢，碑南面刻頌。」靈帝 熹平四年，太學行禮，幸永福城門，臨觀其儀。光和五年，幸太學。 　　靈帝熹平四年，詔諸儒正《五經》文字，刻石立太學門外。 　　《水經注》：光和六年，刻石鏤碑，載《五經》，立於太學講堂前東側。蔡邕自書丹於碑，《洛陽記》：高一丈許，廣四尺。 　　魏文帝黃初二年，封孔羨為宗聖侯。 　　晉封二十三世孫震，為奉聖亭侯。後魏延興三年，封二十七世孫乘，為崇聖大夫。太和十九年，孝文幸魯，親祠孔子廟，改封二十八世孫珍，為崇聖侯。北齊封三十一世孫，為恭聖侯。周武帝改封鄒國公。隋文帝仍舊封，煬帝改封紹聖侯。唐貞觀十一年，封裔孫德倫，為褒聖侯。開元二十七年，以孔子後為文宣公。宋太平興國二年，孔宜襲封文宣公。至和二年，祖無擇言不可以祖諡加後嗣，詔封宗願為衍聖公，今世襲。後魏太和十六年，諡孔子曰文聖尼父。唐貞觀二年，升孔子為先聖；十一年，尊為宣父。武后封隆道公。開元二十七年，諡為文宣王。宋祥符元年，幸曲阜，謁文宣王廟，諡玄聖文宣王；五年，改諡至聖。

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