睽車志卷四(2)_學達書庫

卷四(2)

　　程泳之沂為平江昆山宰，秩滿，其弟巨為府監倉，乃攜其家就居焉。一日，泳之方與妻對食，忽有髑髏自空墮幾案間，舉家駭愕。泳之為祭文而埋之。不數日，泳之妻病，日浸加劇。一夕，為鬼所憑，下語雲：「我李貫也。爾先為吾妻，酷妒特甚，三婢懷妊，皆手殺之。今使吾無後，職汝之由。吾既死，資財且多，曾不為吾廣作佛事，以伸薦悼，乃盡奄有為再嫁資。吾已訟于陰府，不汝置也。」妻遂冥然。有道士善治鬼，使視之，道士取幅紙密咒展示童子，童子怖曰：「正見一庭下有人，袍笏而立，旁有三婦人，皆被發流血，庭中捽一婦人鞭之甚楚。」程視之果然，遭鞭者乃其妻也。道士曰：「此已為陰府所逮，疾不可為也。」程懇祈徒欲其少蘇而訣，道士複作法書篆文焚之，童子複視，則曰：「鞭者已停棰矣。」程亟入視其妻，果漸蘇醒，能言，問之，乃言前嫁為李貫妻，實嘗殺婢，故為所訴。乃囑程集篋中某物，皆貫故物也，可貨以飯僧。已而竟卒。（陳監倉巨說）

　　有士人寓跡三衢佛寺，忽有女子夜入其室，詢其所從來，輒雲所居在近。詰其姓氏　即不答，且雲：「相慕而來，何乃見疑？」士人惑之。自此比夜而至，第詰之，終不言。居月余，士人複詰之，女子乃曰：「方將自陳，君宜勿訝。我實非人，然亦非鬼也。乃數政前郡倅馬公之第幾女，小字絢娘，死于公廨，叢塗於此，即君所居之鄰空室是也。然將還生，得接燕寢之久，今體已蘇矣。君可具斤鍤，夜密發棺，我自於中相助。然棺既開，則不復能施力矣，當懵然如熟寐，君但逼耳連呼我小字及行第，當微開目，即擁致臥榻，飲之醇酒，放令安寢，既寤即複生矣。君能相從，再生之日，君之賜也，誓終身奉箕帚。」士人如其言，果再生，且曰：「此不可居矣。」脫金握臂俾士人辦裝，與俱遁去，轉徙湖湘間，數年生二子。其後馬倅來衢遷葬此女，視殯有損，棺空無物，大驚聞官，盡逮寺僧鞫之，莫知所以。馬亦疑若為盜發取金帛，則不應失其屍。有一僧默念數歲前士人鄰居久之，不告而去。物色訪之，得之湖湘間。士人先孑然，複疑其有妻子，問其所娶，則雲馬氏女也。因逮士人，問得妻之由。女曰：「可並以我書寄父，業已委身從人，惟父母勿念。」父得書，真其亡女筆劄，遣老僕往視，女出與語，問家人良苦，無一遺誤。士人略述本末，而隱其發棺一事。馬亦惡其涉怪，不復終詰，亦忌見其女，第遣人問勞之而已。（盧縣丞連德廣說二事）

　　待制盧知原，知某州日，有軍卒妻生子，未周歲而死。既殯葬，輒夜歸乳其子，卒與語，則不應。複謂之曰：「死生異路，生兒飲亡者乳，恐不相益。」亦不應。如是比夜而至，卒懼且疑，曰：「是未必果亡妻，或鬼物所為，不去必害此兒。」乃密置刃席下。是夜複至，舉刃逆之，應手而滅。明旦，卒臥未起，有扣門者，出應，乃捕吏，即執之曰：「爾殺人。」視血蹤自藏尋之，直至妻墓，有屍伏於塚上，其腰被刃，流血而踣。卒辭實不殺人，視屍狀貌衣服，宛然亡妻也。因自述其事，鄰里為證妻實病死，葬且多日。乃發塚驗之，棺空無物。待制之子連親為予言，且雲：「此獄適當盧公罷州之際，竟不知後政何以決之？」

　　蘇州昆山慧聚寺僧如遠，善醫，多受謝遺致富，而不守戒律。一日，遇寒食節，邑人陳監倉襄作裹蒸百枚，分半饋之，遠發器食解包，盡成泥塊。俄而遠卒。（陳仲謨說）

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