睽車志卷四(3)_學達書庫

卷四(3)

　　蜀道多山鬼，有小吏遠迓憲車，同徒數人，日將暮，見道旁一婦人，攜汲器立溪側。小吏就丐飲，且挑狎之。婦人初無難色，談笑而道之。吏引手捫其胸臆間，皆青毛，長數寸，冷如冰。吏驚呼而走，婦人大笑，挈汲器徐步而去。（李仲明雲司馬端行說）

　　辛未趙榜有進士魯瑮，省試納卷畢，將出門，偶思省題詩誤押旁韻，倉皇反走五幕求之。時卷軸混淆山積，人語喧哄，決謂不可檢尋，歎恨憂沮。適一老吏問其故，曰：「吾能為公取之。」瑮賂鏹二十千，吏即入幕於亂卷中，一探得之，以授瑮，乃塗竄其誤。吏囑曰：「謝鏹幸為送吳山坊某人家，即我家也。」瑮喜謝而去。越三日，往訪其家，則雲某人者，故太常吏人，死已旬日矣。詢其狀貌，正貢院所見者也。瑮驚唶，因語其故，且感其德，以鏹付其家。已而登第。

　　建炎間，泉州有人泛海，值惡風，漂至一島。其徒數人登岸，但見花草甚芳美，初無路徑。行入一大林，有溪限其前，水石清淺。眾皆揭涉，得一徑，入大山谷間。俄見長人數十，身皆丈餘，耳垂至腹，即前擒數人者，每兩手各挈一人，提攜而去，至山谷深處，舉大鐵籠罩之。長人常一人看守，倦即臥石上，卷其耳為枕焉。時揭罩取一人，褫去其衣，眾共裂食之。內一人竊於罩下抷土為窟，每守者睡熟，即極力掘之。穴透得逸。走至海邊，值番舶得還。言其事，莫知其何所也。（武康鄭丞咸平老說）

　　湖州武康監稅周光，以職事被檄入府，館於一寺之僧堂。每夜常見聖僧像前，鼠盜其供物果實之類入於像座之下。一日，乘間於座下尋之，則鼠乃聚故碎經紙為窠，內有新生鼠四枚，皆無足，宛轉瞅瞅然。蓋毀經盜果之報也。

　　昆山慧聚寺山岩中有開山響大師石像，前有二石虎。一夕，忽失其一。他日，有人見於常熟虞山中。石重，非可倉卒徙置，蓋歲久能為怪耳。

　　金陵舟梢李某者，其妻言，有一姊平日惟誦《金剛經》，死十餘年。近其夫家欲火其骨，啟殯，朽化都盡，惟其肝心宛然獨存於白骨間，略無損敗。既火化，愈堅如臘然。蓋誦經之驗也。

　　建炎間，術者周生觀人書字分配筆劃以知休咎。車駕自明駐杭時，虜騎驚擾之余，人心危疑。執政戲呼周生，偶書「杭」字示之。周曰：「懼有警報，虜騎將逼。」乃拆其字，以右邊一點配木為「術」，下即為「兀」。不旬日　果傳兀術南侵。趙相、秦樞廟謨不協，各欲引退。二公各書「退」字示之。周曰：「趙公即去，秦必留。『日』者君象，趙書退字，『人』去『日』遠；秦書『人』字密附『日』下，『日』字左筆下連，而『人』字左筆斜貫之，蹤跡固矣，欲退得乎？」既而皆驗。

　　吉州民家有畫入定觀音像，供事謹甚。一日，像忽開目。其家初疑兒童為戲，明日視之，複閉如初，方大驚異。後數日，其家一僕忽自經於佛堂。（黃知縣童士季說）

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