菽園雜記卷十三(3)

卷十三(3)

　　沈王府長史王庭，予同學友也。任國子學正時，病大便下血，勢瀕危殆。一日，昏憒中聞有人雲：「服藥誤矣，吃小水好。」庭信之，飲溺一碗，頃蘇。遂日飲之，病勢漸退，易醫而愈。杭州府通判王某，河間人。病腹脹，服藥不效，夢人語雲：「鬼蒺藜可治。」王尋取煎液飲之，痛不可忍，俄頃洞泄，迸出一蟲，長丈餘，尋愈。此二人殆命不當死，或有陰德，鬼神默佑之耶。

　　輪回酒，人尿也。有人病者，時飲一甌，以酒滌口。久之，有效。跌撲損傷、胸次脹悶者，尤宜用之。婦人分娩後，即以和酒煎服，無產後諸病。南京吏侍章公綸在錦衣獄，七年不通藥餌，遇胸膈不利、眼痛、頭痛，輒飲此物，無不見效。

　　古人宗法之立，所以立民極、定民志也。今人不能行者，非法之不立，講之不明，勢不可行也。蓋古者公卿大夫世祿世官，其法可行。今武職猶有世祿世官遺意，然惟公侯伯家能行之。其餘武職，若承襲一事，支庶不敢奪嫡，賴有法令維持之耳。至於祠堂祭禮，便已窒礙難行。如宗子雖承世官，其所食世祿，月給官廩而已，非若前代有食邑埰地圭田之制也。故貧乏不能自存者，多僦民屋以居，甚至寄居公廨及神廟旁屋。使為支子者知禮畏義，歲時欲祭於其家，則神主且不知何在，又安有行禮之地哉！今武官支子家富，能行時祭者，宗子宗婦，不過就其家饗餕餘而已。此勢不行於武職者職者如此。文職之家，宗子有祿士者，固知有宗法矣。亦有宗子不仕，支子由科第出仕者，任四品以下官，得封贈其父母；任二品三品官，得封贈其祖父母；任一品官，得封贈其曾祖父母。夫朝廷恩典，既因支子而追及其先世，則祖宗之氣脈，自與支子相為流通矣。揆幽明之情，推感格之禮，雖不欲奪嫡，自有不容已者矣。此勢不行於文職者如此。故曰：非法之不立，講之不明，勢不可行也。知禮者，家必立宗，宗必立譜，使宗支不紊。宗子雖微，支子不得以富強淩之，則仁讓以興，乖爭以息，亦庶乎不失先王之意矣。

　　成化二十二年八月十二日正午，天宇澄霽，皎無纖雲。松江城郭之人，見空中駕一小舟，從東而西，又折而東，落序班董進卿樓上，市人從觀者塞道。細視之，乃茭草所結。時進卿之父仲俯已患耳瘡，乃曰：「此船來載我也。」瘡果不療而卒。張汝弼志其墓如此。

　　《西湖竹枝詞》，楊廉夫為倡，南北名士屬和者，虞伯生而下，凡一百二十二人，吳郡土二十六人，而昆山在列者一十一人。其間最有名，時稱郭、陸、秦、袁，謂羲仲、良貴、文仲、子英也。陸本昆山太倉人。其稱河南，蓋姓原郡望耳。秦則崇明人，居太倉，崇明時屬揚州，故稱淮海。呂敬夫稱東倉，即太倉。漫錄廉夫原敘如左，以見吾鄉文事之盛，有自來矣。

　　郭翼，字羲仲，吳之昆山人。博文史，不為舉子業，專資以為詩。其詩精悍者，在李商隱間。風流姿媚者，不在玉台下也。

　　顧瑛，字仲瑛，吳郡昆山人，吳中世家也。喜讀書，憲府試辟會稽教官，不就。築室號可齋，以詩酒自樂，才性高曠，尤善小李詩及今樂府。海內文士樂與之交，推為片玉山人雲。

　　袁華，字子瑛，吳郡昆山人。博學有奇才，自幼以詩名搢紳間。如「三峰月寒木客嘯，丹陽湖深姑惡飛。」皆膾炙語也。又如「銀杏樹陰不受暑，薔薇花開猶早春。」可稱才子矣。

　　顧晉，字進道，仲瑛次子。好讀書，性不愛浮靡，見趨競者不與交，貞素自守，淡如也。字法古甚，其詩法有玉山之風雲。

　　陸元泰，字長卿，吳之昆山人。先世故宋進士，以貲雄一邑。至長卿，不求顯達，而專志書史，家聲不墜焉。

　　顧元臣，字國衡，仲瑛之子。年少能讀書，作詩俊爽，世其家者也。

　　顧佐，字翼之，仲瑛兄仁之子。好吟詩，時有驚人句，蓋亦漸染玉山之習雲。

　　張希賢，字希顏，吳之昆山人。讀書儒雅，酷志作詩，好古物圖畫列左右，人間欲得之者，即便持去，毋所顧惜，趣尚可知矣。

　　陸仁，字良貴，河南人。明經好古文，其詩學有祖法，清俊奇偉，如《佛郎國進天馬頌》、《水仙廟迎送神辭》、《渡黃河望神京》諸篇，縉紳先生莫不稱道之。其翰墨法歐宿章草，皆灑然可觀。

　　秦約，字文仲，淮海人。博學強記，不妄交。隱居著書，尤好吟詠《古樂詩》，如《精衛》、《望夫石》，律詩如《吳桓王》、《岳鄂王》諸篇，的的可傳者也。

學達書庫(xuoda.com)