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卷四(3)

胡憎有名法王若國師者，朝廷優禮供給甚盛，言官每及之。蓋西番之俗，一有叛亂仇殺，一時未能遙制，彼以其法戒諭之，則磨金餂劍，頂經說誓，守信惟謹。蓋以馭夷之機在此，故供給雖雲過侈，然不煩兵甲芻糧之費，而陰屈群醜，所得多矣。新進多不知此，而朝廷又不欲明言其事，故言輒不報。此蓋先朝制馭遠夷之術耳，非果神之也。後世不悟，或受其戒，或學其術，或有中國人偽承其緒而篡襲其名號，此未流之弊也。成化初，一國師病且死，語人雲：「吾示寂在某日某時。」至期不死，弟子恥其不驗，潛絞殺之。凡法王國師死中國者，例得營造墓塔。時固安王公複為工部尚書，奏言此僧平素受國賜賚，積蓄頗多，宜藉以營造墓塔，不須動支官錢。人以為得宜。 　　成化初，給事中張寧等欲上疏乞起曹州李公秉為兵部尚書、河州王公竑掌都察院事，恐左右或間之，密以奏草示南陽李公，且求調護。公視其草，哂之，複正言曰：「薦人但當言其人可用，若預擬某為某官，於事體得無礙乎？」寧深服之，乃退而易草以進。翌日，御批出王為兵部，李掌院事。後有問其故者，文達雲：「事在朝廷，不可知也。意者上以王公度忠邪太明，以置之彼處，恐或不靜而然耶。」人服其有識而慎。 　　大同貓兒莊，本北國入貢正路。成化初，北使有從他路入者，上因守臣之奏，許之。時姚文敏公夔為禮書，奏請筵宴賞賜一切殺禮。北使有後言，姚令通事諭旨雲：「故事，迤北使臣進貢，俱從正路入境，朝廷有大筵宴相待。今爾從小路來，疑非迤北頭目，故只照他處使臣相待耳。」北使不復有言，人以為得馭夷之體。 　　《諸司職掌》：職方郎中、員外、主事之職，掌天下地圖及城隍鎮戍烽堠之政。其目有五：一曰城隍，二曰軍役，三曰關津，四曰烽堠，五曰圖本，餘皆未載。以今職掌事件記于左方： 　　點軍士 　　奏報聲息（此二事原隸司馬部即武選司。今隸職方司） 　　出征動調官軍 　　京營軍馬 　　京城門禁 　　五城兵馬巡邏 　　月報軍馬（京營） 　　季報軍馬（京衛） 　　歲報軍馬（天下都司衛所） 　　推舉邊將 　　舉用將才 　　邊將失機 　　傳報夷情 　　來降夷人 　　外國走回人口 　　將軍 　　勇士 　　民壯 　　弓兵 　　幼軍 　　士兵 　　嚮導 　　盜賊 　　鹽徒 　　漕運官軍 　　編發充軍 　　投充軍 　　軍伴 　　軍匠 　　內府幼匠 　　土官仇殺 　　本朝將軍之名不一，如雲子授鎮國將軍，孫授輔國將軍，曾孫授奉國將軍之類，為親王子孫應授官職之名。如雲初授驃騎將軍，升授金吾將軍，升授龍虎將軍之類，為武臣給授散官之名。如征南將軍，鎮朔將軍，平羌將軍之類，為各邊掛印總兵官之名。職方司職掌收充將軍，與上項不同。蓋選軍民中之長驅偉貌者，以充朝儀耳。今謂之大漢將軍，優旃所稱楯郎，疑即此也。凡大朝會，若夷使人貢，天子禦正殿，大漢將軍著飾金介冑，持金爪鐵鉞刀劍列丹陛上。常朝，著明鐵介冑，列門楯間。其次等者，禦道左右及文武官班後，相向，握刀布列。凡郊祀、臨籍田、太學。鑾輿出人，扈從以行。宿衛巡警之事，則以侯伯都督系國戚者統之。其常朝宿衛，各以番上，謂之正直。有大事，無番上，謂之貼直。正直者，金牌相傳懸掛；貼直者，尚寶司奏而給發，事畢複納之。

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