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卷四(1)


  景泰皇帝即位于正統十四年九月六日,今上時已在儲位矣。明年為景泰元年,上皇還自北庭,居南宮。又明年,冊己子為皇太子,更封今上為沂王。未幾,太子薨,災異迭見。今南京吏侍章公綸時為儀制郎中,應詔陳言修德弭災十四事。內敦孝義一事,尤為剴切。大意謂太上皇帝君臨天下十有四年,陛下向嘗親受冊封為臣子,是天下之父也。至以天位授陛下,尊為太上皇,是天下之至尊也。每月朔望及歲時節旦,宜率群臣朝見于延安門,以極遵崇之道。至於儲位,不可久虛。宜推同氣猶子之義,詔沂王複正儲位,則和氣充牣,歡聲洋溢,天心自回,災異自弭。疏入,上大怒,逮系詔獄。榜掠五日,體無完膚,欲置之死。天忽大風雨沙,獄遂少緩,得不死。初,禦中鐘同嘗諷禮部言此事,因並逮之。明年,南京大理少卿廖公莊亦繼公有言,詔庭棰八十,幾死;且並棰公暨同,同死獄中。天順元年,詔首釋公,擢為禮部右侍郎,尋改南京禮部,轉今官。

  古人以病不服藥為中治。蓋謂服藥而誤,其死甚速;不藥,其死猶緩。萬一得明者治之,勢或可為耳。以吾所聞見者驗之,中治之說有以也。昆山周知縣景星家一婦病腹中塊痛,有產科專門者診之為氣積,投以流氣破積之劑;又令人以湯餅軸戛之,不效。聞有巫降神頗靈,往問之,雲:「此胎氣也,勿用藥。」信之,後果生一男。南京戶部主事韓文亮妻病腹中作痛,按之,著有物在臍左右者。適浙中一名醫至京,請診視之,雲是症瘕,服三棱蓬術之劑。旬餘,覺愈長,亦以其不效,乃止。後數月,生二男。此皆有命而然,可不慎哉!

  白恭敏公圭,凝重簡默,喜怒不形。為兵部尚書日,奏疏悉令屬曹正官具草,稍加筆削,人往往以簡當服之。公退,即閉闔坐臥。請謁者至,左右拒之,多不得入見而去。故當時有「酣睡不事事」之榜。一中官請托不入,令邏卒陰伺其短以脅之。公密召四司官,令戒飭群吏而已,竟不從。公嘗再與征討,累有軍功,未嘗令家人冒功得官職,此尤過人者。公歿後,刑部尚書項公忠代之視篆,日語四司雲:「吾不如白大人有福,爾各司凡事慎之。」未幾,項公以事去位。「有福」者,蓋輕之之辭,然亦若所謂讖雲。

  諸葛景,江浦人。嘗舒紙賦詩,出思齋外,及得句而入,已有詩書紙上矣。景怪之,不以告人。他日屢試之,皆然,益怪之。因稱為「大仙」,日焚香禮之。凡有詩文,必求代筆焉。嘗求一見,書紙雲「不許」。及注之愈切,乃期與暮會。景自懼,拉一友同候之。至夜,聞戶外彈指聲,開門出迎,乃一無頭人,景遂驚僕。自是求代筆不應矣。杭州李知府端之婿,夜起如廁,不返。家人覓之,門闥扃閉如故,而莫知所之。李驚異,乃升堂鳴鼓,聚群吏遍索之,不可得。次日暮,忽墜自□山門。問其去來之故,皆不能知。視其衣服沾汙,有黃綠痕,若草樹摩戛者然。莫知何謂。二事聞之同年蔣禦史宗誼。諸葛,蓋宗誼之父執;李,則其為推官時舊長官也。故言之皆詳。

  唐章氏二女採桑,母為虎攫,二女號呼搏虎,虎遂棄去,母得免。南唐當塗聶氏隨母采薪,母為虎攫去,持刀跳虎背、抱虎項,刺殺之,收母屍歸。宋嘉佑中,南昌分甯女彭氏隨父入山伐薪,父遇虎,女抽刀斲虎,父得不死。事聞,詔賜粟帛。宋鄞縣女童氏,虎銜其大母,女手曳虎尾,祈以身代。虎棄其母,銜女以去。事聞,祠祀之。永嘉盧氏女與母同行,虎將噬母,女以身當之。虎得女,母乃免。宋理宗朝,封其廟口「孝姑」。元余杭姚氏母汲澗遇虎,姚手毆虎脅,鄰人執械器以從,虎置之而去。元建寧官氏,其夫耨田,為虎所攫,官棄饁,奮挺連擊,虎舍去,負至中途而死。事聞,旌複其家。元濱州人劉平妻胡氏,同夫戍棗陽,暮宿道旁,夫被虎噬,胡以刀刺死,夫脫,至中途而死。元至大間,建德王氏父耘田舍旁,為豹所攫,曳之升山。父大呼,王以父所棄鋤連擊豹頸,殺之,父乃得生。客有以劉平妻殺虎圖求題,以類考之,得此數人。


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