韓詩外傳(32)_學達書庫

三十二

　　齊宣王與魏惠王會田於郊。魏王曰：「亦有寶乎？」齊王曰：「無有。」魏王曰：「若寡人之小國也，尚有徑寸之珠，照車前後十二乘者十枚，奈何以萬乘之國無寶乎？」齊王曰：「寡人之所以為寶與王異。吾臣有檀子者、使之守南城，則楚人不敢為寇，泗水上有十二諸侯皆來朝。吾臣有盼子者、使之守高唐，則趙人不敢東漁於河。吾臣有黔夫者，使之守徐州，則燕人祭北門，趙人祭西門，從而歸之者十千餘家。吾臣有種首者、使之備盜賊，而道不拾遺。吾將以照千里之外，豈特十二乘哉！」魏王慚，不懌而去。詩曰：「辭之懌矣，民之莫矣。」

　　東海有勇士曰菑丘欣，以勇猛聞於天下。遇神淵曰飲馬，其僕曰：「飲馬於此者，馬必死。」曰：「以欣之言飲之。」其馬果沈。菑丘欣去朝服，拔劍而入，三日三夜，殺三蛟一龍而出，雷神隨而擊之，十日十夜，眇其左目。要離聞之，往見之，曰：「欣在乎？」曰：「送有喪者。」往見欣於墓，曰：「聞雷神擊子，十日十夜，眇子左目。夫天怨不全日，人怨不旋踵。至今弗報，何也？」叱而去，墓上振憤者，不可勝數。要離歸，謂門人曰：「菑丘欣、天下之勇士也。今日、我辱之人中，是其必來攻我。暮無閉門，寢無閉戶。」菑丘欣果夜來，拔劍住要離頸曰：「子有死罪三：辱我以人中，死罪一也；暮不閉門，死罪二也；寢不閉戶，死罪三也。」要離曰：「子待我一言：子有三不肖，昏暮來謁，不肖一也；拔劍不刺，不肖二也；刃先辭後，不肖三也。能殺我者、是毒藥之死耳。」菑丘欣引劍而去，曰：「嘻！所不若者，天下惟此子爾！」傳曰：「公子目夷以辭得國，今要離以辭得身。言不可不文，猶若此乎！」詩曰：「辭之懌矣，民之莫矣。」

　　傳曰：齊使使獻鴻于楚，鴻渴，使者道飲，鴻玃笞潰失。使者遂之楚，曰：「齊使者獻鴻，鴻渴，道飲，玃笞潰失。臣欲亡，為失兩君之使不通；欲拔劍而死，人將以吾君賤士貴鴻也。玃笞在此，願以汙事。」楚王賢其言，辯其詞，因留而賜之，終身以為上客。故使者必矜文辭，喻誠信，明氣志，解結申屈，然後可使也。詩曰：「辭之懌矣。」

　　扁鵲過虢侯，世子暴病而死。扁鵲造宮，曰：「吾聞國中卒有壤土之事，得無有急乎？」曰：「世子暴病而死。」扁鵲曰：「入言鄭醫秦越人能治之。」庶子之好方者出應之，曰：「吾聞上古醫者曰弟父，弟父之為醫也，以莞為席，以芻為狗，北面而祝之，發十言耳，諸扶輿而來者，皆平復如故。子之方豈能若是乎？」扁鵲曰：「不能。」又曰：「吾聞中古之醫者曰踰跗，踰跗之為醫也，榒木為腦，芷草為軀，吹竅定腦，死者複生。子之方豈能若是乎？」扁鵲曰：「不能。」中庶子曰：「苟如子之方，譬如以管窺天，以錐刺地，所窺者大，所見者小，所刺者巨，所中者少，如子之方，豈足以變童子哉？」扁鵲曰：「不然。事故有昧投而中頭，掩目而別白黑者。夫世子病，所謂屍蹶者，以為不然，試入診，世子股陰當溫，耳焦焦如有啼者聲，若此者、皆可活也。」中庶子遂入診世子，以病報，虢侯聞之，足跣而起，至門曰：「先生遠辱，幸臨寡人，先生幸而治之，則糞土之息，得蒙天地載長為人；先生弗治，則先犬馬填壑矣。」言未卒，而涕泣沾襟。扁鵲入，砥針礪石，取三陽五輸，為先軒之灶，八拭之陽，子同藥，子明灸陽，子遊按磨，子儀反神，子越扶形，於是世子複生。天下聞之，皆以扁鵲能起死人也。扁鵲曰：「吾不能起死人，直使夫當生者起。」死者猶可藥，而況生者乎！悲夫！罷君之治，無可藥而息也。詩曰：「不可救藥。」言必亡而已矣。

　　楚丘先生披蓑帶索，往見孟嘗君。孟嘗君曰：「先生老矣！春秋高矣！多遺忘矣！何以教文？」楚丘先生曰：「惡君謂我老！惡君謂我老！意者、將使我投石超距乎？追車赴馬乎？逐麋鹿、搏豹虎乎？吾則死矣，何暇老哉！將使我深計遠謀乎？定猶豫而決嫌疑乎？出正辭而當諸侯乎？吾乃始壯耳，何老之有！」孟嘗君赧然，汗出至踵，曰：「文過矣！文過矣！」詩曰：「老夫灌灌。」

　　齊景公游于牛山之上，而北望齊，曰：「美哉國乎！鬱鬱泰山。使古無死者，則寡人將去此而何之？」俯而泣沾襟。國子高子曰：「然臣賴君之賜，疏食惡肉可得而食也，駑馬柴車可得而乘也，且猶不欲死，況君乎！」俯泣。晏子曰：「樂哉！今日嬰之遊也。見怯君一，而諛臣二，使古而無死者，則太公至今猶存，吾君方今將被蓑苙而立乎畎畝之中，惟事之恤，何暇念死乎！」景公慚，而舉觴自罰，因罰二臣。

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