鶴林玉露丙編·卷一(3)

丙編·卷一(3)

　　陸象山少年時，常坐臨安市肆觀棋，如是者累日。棋工曰：「官人日日來看，必是高手，願求教一局。」象山曰：「未也。」三日後卻來，乃買棋局一副，歸而懸之室中。臥而仰視之者兩日，忽悟曰：「此《河圖》數也。」遂往與棋工對，棋工連負二局。乃起謝曰：「某是臨安第一手棋，凡來著者，皆澆一先。今官人之棋，反饒得某一先，天下無敵手矣。」象山笑而去。其聰明過人如此。其子弟每喜令其著棋，嘗與包敏道書雲：「制子初時與春弟頗不能及，今年反出春弟之下，近旬日棋又甚進，春弟又少不逮矣。凡此，皆在其精神之盛衰耳。」

　　漢文帝以七月己亥崩，乙巳葬，才七日耳。與窶人之家，斂手足形還葬者何以異？景帝必不忍以天下儉其親，此殆文帝之顧命也。雖未合中道，見亦卓矣。文帝此等見解，皆白黃老中來。

　　歐陽公問一僧曰：「古之高僧，有去來然者，何今世之鮮也？」僧曰：「古人念念在定慧，臨終安得而亂？今人念念在散亂，臨終安得而定？」公深然之。此說卻是正理，如吾儒易簀結纓之類，皆是平日講貫得明，操守得定，涵養得熟，視生死如晝夜，故能如此不亂。靜春先生劉子澄，朱文公高弟也。病革，周益公往拊之曰：「子澄澄其慮。」靜春開日微視曰：「無慮何澄？」言訖而逝。

　　或問杜陵詩雲「日月籠中鳥，乾坤水上萍」，何也？餘曰，此自歎之詞耳。蓋拘束以度日月，若鳥在籠中，漂泛於乾坤間，若萍浮水上。本是形容淒涼之意，乃翻作壯麗之語。東坡《雪》詩「凍合玉樓寒起粟，光搖銀海眩生花」，亦此類。

　　文章一小技，於道未為尊，此論後世之文也。文者，貫道之器，此論古人之文也。天以雲漢星斗為文，地以山川草木為文，要皆一元之氣所髮露，古人之文似之。巧女之刺繡，雖精妙絢爛，才可人目，初無補於實用，後世之文似之。

　　尹穡，字少稷，博學工文，杜門讀書，不汲汲於仕進。諸公薦之，與陸務觀同賜出身。少稷言行有法，又通世務，時論翕然歸重。嘗論減年賞典，當與實曆對使。孝宗用其說，至今行之。後乃附麗湯思退，力排張魏公，以是除諫議，公論始薄之。厥後貶嶺南累年，蒙恩北歸。周益公素與之善，便道來訪。謂益公曰：「某三十年閉戶讀書，養得少名望，思之不審，所得於彼者幾何？而破壞掃地，雖悔何及！」悵然者久之。益公每舉以為士大夫之戒。張文潛作《陳湯淪》，末雲：「昔有韓患秦之無厭也，下令曰：『有能得秦王者，寡人與之國。』大夫皆諫曰：『賞不可以若是其重也。』。韓王笑曰：『得秦王而寡人與之國，是賞有再乎？且得秦王矣，寡人其憂無國哉？」一本雲：「昔者魏國患河，其邊之臣起徙而決之趙。魏王大喜，賞其臣以十縣。其相諫曰：『守邊而徙河，犯官也。從而賞之，王之臣無守職者矣。』魏王笑曰：『子憂過矣，有功于魏者，有比於徙河者乎？魏無二河，則徙河之賞無再也。』」二事皆切，而徙河之事尤勝。蓋徙河犯官，有矯制之意。

　　世傳呂洞賓，唐進士也。詣京師應舉，遇鐘離翁於岳陽，授以仙訣，遂不復之京師。今岳陽飛吟亭，是其處也。近時有題絕句於亭上雲：「覓官千里赴神京，鐘老相傳蓋便傾。未必無心唐事業，金丹一粒誤先生。」餘酷愛其旨趣，蓋夫子告沮溺之意也。

　　四方以西為尊。王者之廟，太祖坐西，所謂正太祖東向之位是也。三昭則坐北面南，故謂之昭。昭，明也，向南面之明也。三穆則坐南面北，故謂之穆。穆，幽也。向北面之幽也。今朝廷之上，群臣皆自東階而升，不敢升自西階，非特嫌。若賓主敵體，亦以西為尊也。班孟堅《西都賦》曰「左墄右平」。左，東也，東則為墄。若世所謂澀道，乃群臣所由登降之階也。右，西也，西則為平，而不為城也。凡賓主之席，主東而賓西，亦所以尊賓也。非謂東尊於西，而使賓次主也。故禮客降一等，則就主人之階。蓋客不敢自西階為賓主禮，欲自東階隨主人而升也。主人辭，客乃復位。蓋主人不許，客然後自西階升也。

　　唐狄歸昌詩雲：「馬嵬煙柳正依依，重見鑾輿幸蜀歸。泉下阿蠻應有語，這回休更罪楊妃。」杜陵詩雲：「朝廷雖無幽王禍，得不哀痛塵再蒙。」蓋幽王以褒姒而致犬戎之禍，明皇以妃子而致祿山之變，正相似也。今無妃子之孽矣，而鑾輿乃再蒙塵，何哉？此其胎變稔禍，必有出於女寵之外者矣，是不可不哀痛而悔艾矣。詩意與狄歸昌同。而其側怛規戒，涵蓄不露，則大有逕庭矣。

　　自大舜稱禹，不過勤儉兩字，況下于禹者，可以不勤不儉乎？余於《乙編》嘗論儉有四益。勤亦有三益。蓋民生在勤，勤則不匱。一夫不耕，必受其饑；一婦不蠶，必受其寒。是勤可以免饑寒也。農民晝則力作，夜則頹然甘寢，故非心淫念，無從而生。晉公父文伯之母曰：「瘠土之民，莫不向義，勞也。」淵明詩曰：「田家豈不苦，弗獲辭此難，四體誠乃疲，而無異患幹。」是勤可以遠淫辟也。戶樞不蠹，流水不腐，周公論三宗文王之壽，必歸之《無逸》。呂成公釋之曰：「主靜則悠遠博厚，自強則堅實精明，操存則血氣循軌而不亂，收斂則精神內守而不浮。」是勤可以致壽考也。

　　何斯舉雲：壬寅正月，雨雪連旬，忽爾開霽，閭裡翁媼相呼賀曰：「黃綿襖子出矣！」因作歌以紀之。此名甚新，但所以作歌未甚愜人意。乃更為補作一絕句雲：「范叔綿袍暖一身，大裘只蓋洛陽人。九州四海黃綿襖，誰似天公賜予均。」白樂天詩雲：「安得大裘長萬丈，與君都蓋洛陽人。」

　　渡江初，呂元直為相，堂廚每廳日食四千，至秦會之當國，每食折四十餘千。執政有差，於是始不會食。胡明仲侍郎曰：「雖欲伴食，不可得矣。」

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