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乙編·卷六(1)


  法昭禪師偈雲:「同氣連枝各自榮,些些言語莫傷情。一回相見一回老,能得幾時為弟兄。」詞意藹然,足以啟人友于之愛。然餘嘗謂人倫有五,而兄弟相處之日最長。君臣之遇合,朋友之會聚,久速固難必也。父之生子,妻之配夫,其早者皆以二十歲為率。惟兄弟或一二年,或三四年,相繼而生,自竹馬遊嬉,以至鮐背鶴髮,其相與周旋,多者至七八十年之久。若恩意浹洽,猜間不生,其樂豈有涯哉!近時有周益公乙太傅退休,其兄乘成先生以將作監丞退休,年皆八十,詩酒相娛者終其身。章泉趙昌甫兄弟,亦俱隱玉山之下,蒼顏華髮,相從于泉石之間,皆年近九十,真人間至樂之事,亦人間稀有之事也。

  嚴州烏石寺在高山之上,有岳武穆飛、張循王俊、劉太尉光世題名。劉不能書,令侍兒意真代書。姜堯章題詩雲:「諸老凋零極可哀,尚留名姓壓崔嵬。劉郎可是疏文墨,幾點胭脂ネ綠苔。」

  大凡臨事無大小,皆貴乎智。智者何?隨機應變,足以弭患濟事者是也。張乖崖守蜀,兵火之餘,人懷反側。一日,大閱方出,軍眾忽嵩呼。乖崖亦下馬,隨眾東北望三呼,攬轡複行,眾不敢歡。真宗不豫,李文定公以宰相宿內祈禳。時太子尚幼,八大王元儼者,頗有威名,問疾留禁中,累日不出,執政患之。偶翰林司以金盂貯熟水過。問之,曰:「王所需也。」文定取案上墨筆攪水中,盡黑。王見之大駭,意其為毒也,即上馬去。文潞公知成都,大雪,會客帳下。卒有誶語,共拆井亭,燒以禦寒,軍將以聞。公徐曰:「今夜誠寒,亭弊矣,正欲改造,更有一亭,可盡拆為薪。」樂飲如常,明日乃究問先拆亭者,杖而流之。前輩如此類甚多,皆所謂智也。小而文潞公幼年之浮球,司馬公幼年之擊甕,亦皆於倉卒之中,有變通之術。世傳趙從善尹臨安,宦寺欲窘之。一日,內索朱紅桌子三百隻,限一日辦。從善命於市中取茶桌一樣三百隻,糊以清江紙,用朱漆塗之,咄嗟而成。兩宮幸聚景園回,索火炬三千枝,限以時刻。從善命於娼家取竹簾束之,頃刻而辦。辛幼安在長沙,欲於後圃建樓賞中秋,時已八月初旬矣。吏白:「他皆可辦,唯瓦難辦。」幼安命於市上每家以錢一百賃簷前瓦二十片,限兩日以瓦收錢,於是瓦不可勝用。嘉熙間,江西峒丁反,吉州萬安宰黃炳,鳩兵守備。一日五更,探報寇且至,炳亟遣巡尉領兵迎敵,眾皆曰:「枵腹柰何?」炳曰:「第速行,飯即至矣。」炳乃率吏輩,攜竹籮木桶沿市民之門曰:「知縣買飯!」時人家晨炊方熟,皆有熱飯熟水,厚酬其直,負之以行。於是士卒皆飽餐,一戰破寇,由此論功,擢守臨川,兼庾節。

  杜陵詩雲:「雨晴山不改,晴罷峽如新。」言或雨或晴,山之體本無改變,然既雨初晴,則山之精神煥然乃如新焉。朱文公《寄籍溪胡原仲》詩雲:「甕牖前頭翠作屏,晚來相對靜儀刑。浮雲一任閑舒卷,萬古青山只麽青。」胡五峰見之,以為有體而無用,乃賡之曰:「幽人偏愛青山好,為是青山青不老,山中雲出雨乾坤,洗出一番青更好。」文公用杜上句意,五峰用杜下句意,然杜只是寫物,二公則以喻道。

  善師者不陳,善陳者不戰。琴以不鼓為妙,棋以不著為高。

  子家羈不欲昭公與季氏立異,子家羈豈党季氏者乎?陳平、周勃不與呂氏立異,平、勃豈党呂氏者乎?狄仁傑不與武氏立異,仁傑豈党武氏者乎?處事變者,須識此意。雖然,夫子三都之墮,王陵庭爭之語,駱賓王舉兵之檄,亦不可少也。聲大義者,張膽而明日;定大策者,潛慮而密謀。

  紹興間,黃公度榜第三人陳修,福州人,解試「四海想中興之美賦」,第五韻隔對雲:「蔥嶺金堤,不日複廣輪之土;泰山玉牒,何時清封禪之塵。」時諸郡試卷多經御覽,高宗親書此聯於幅紙,粘之殿壁。及唱名,玉音雲:「卿便是陳修?」吟誦此聯,淒然出涕,問卿年幾何,對曰:「臣年七十三。」問卿有幾子,對曰:「臣尚未娶。」乃詔出內人施氏嫁之,年三十,貲奩甚厚。時人戲為之語曰:「新人若問郎年幾,五十年前二十三。」其年第五人方翥,興化人,解試「中興日月可冀賦」。一聯雲:「佇觀僚屬,複光司隸之儀;忍死須臾,咸泣山東之淚。」亦經御覽,親筆錄記。唱名日,特命加一資。上恢復初志,隨寓發見,感憤如此,而卒於不遂。秦檜之罪,可勝誅乎!


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