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事語(6)


  白血

  保昌有丘必明者。宋咸淳中進士也。德佑丙子。與東莞熊將軍飛。力拒元兵于梅關。戰敗被執。死之。白血飛流。無涓滴紅者。其後文丞相遇害。頸中湧白膏。直噴數尺。忠臣之死。每有奇異若此。

  麥公雨

  麥公貞庵。名秀岐。番禺人。萬曆間。以舉人知萬年縣。縣民棄女者載道。公于家鄉取乳母十余人。拾而養之廨中。兒稍長。乃還其父母。天大旱。上官使公祈雨。公不肯祈。問之。則曰。萬年百姓不仁。生女輒棄。天故以大旱罰之。民自今若不棄女。皆上要約於縣。縣乃為之祈雨。上官諾之。公於是出教與民約。民皆樂從。願勿複棄女。公乃徒跣出郊伏禱。大雨如注。民以為麥公雨雲。

  孝子粟

  揭陽有周孝者。幼時問其母曰。我當何名。其母曰。吾欲名汝以孝。孝喜曰。甚善。吾能孝。即無讀書亦可矣。家貧。躬耕以養。每晨具衣冠拜母乃出。暮歸複然。歲大旱。鄉人念惟孝可以動天。請于縣令。禮致之。孝至。禱焉。天大雨。民以有年。因稱為孝子粟。覺浪丈人雲。自古忠臣孝子。莫不以愚魯而成。當王祥臥冰時。彼惟知有母。不知有身與夫天地造化也。而天地造化卒為之逆施。以答其誠。所謂其愚不可及。吾于周孝亦雲。

  沉原壤

  陳岩野先生。少應童子試。學使者命題。幼而不遜弟。長而無述焉。先生與彭忠湣曜【彭曜字著卿。順德人。永歷時官戶科給事中。往諭唐王聿鍵被殺。】並錄進庠。既十餘年。同案生八九十人。無有舉賢書者。先生謂忠湣曰。是豈原壤為祟耶。乃以芻為原壤像。為文祭之。沉于江。是年忠湣得舉。越三年。先生授兵部主事。以拜官日舉於鄉。冠帶就鹿鳴宴。人以為榮。已而與忠湣同死國事。以忠節著。其未經禳除者。卒無一人通顯。噫。亦信有兆歟。

  廣州時序

  立春日。有司逆勾芒土牛。勾芒名拗春童。著帽則春暖。否則春寒。土牛色紅則旱。黑則水。競以紅豆五色米灑之。以消一歲之疾疹。以土牛泥泥灶。以肥六畜。元日拜年。燒爆竹。啖煎堆白餅沙壅。飲柏酒。元夕張燈燒起火。十家則放煙火。五家則放花筒。嬉遊者。率袖象牙香筒。打十八閑為樂。城內外舞獅象龍鸞之屬者百隊。飾童男女為故事者百隊。為陸龍船。長者十余丈。以輪旋轉。人皆錦袍倭帽。揚旗弄鼓。對舞寶鐙於其上。晝則踢(毛匽)【(毛匽)系廣東土字。即現在的踢毽。】五仙觀。(毛匽)有大小。其踢大(毛匽)者市井人。踢小(毛匽)者豪貴子。歌伯鬥歌。皆著鴨舌巾。駝絨服。行立凳上。東唱西和。西嘲東解。語必雙關。詞兼雅俗。大約取晉人讀曲十之三。東粵摸魚歌十之四。其三分則唐人竹枝調也。觀者不遠百里。持瑰異物為慶頭。其燈師又為謎語。懸賞中衢。曰燈信。二月始東作。社日祈年。師巫遍至人家除禳。望日以農器耕牛相市。曰犁耙會。清明有事先塋。曰拜清。先期一日曰劃清。新塋必以清明日祭。曰應清。三月二十三日為天妃會。建醮扮撬飾童男女如元夕。寶馬彩棚亦百隊。佛山則以上巳為真武會。放大爆竹。四月八日浴佛。采面葒榔。搗百花葉為餅。是日江上陳龍舟。曰出水龍。潮田始作。五月自朔至五日。以粽心草系黍。卷以柊葉。以象陰陽包裹。浴女蘭湯。飲菖蒲雄黃醴。以辟不祥。士女乘舫。觀競渡海珠。買花果於蛋家女艇中。夏至磔犬禦蠱毒。農再播種。曰晚禾。小暑小獲。大暑則大獲。隨獲隨蒔。皆及百日而收。七月初七夕為七娘會。乞巧。沐浴天孫聖水。以素馨、茉莉結高尾艇。翠羽為篷。遊泛沉香之浦。以象星槎。十四祭先祠厲為盂蘭會。相餉龍眼、檳榔。曰結圓。潮州則日結星。二十五為安期上升日。往蒲澗采蒲。濯韸韸水。八月蓼花水至。有月。則是歲多珠。為大餅象月浮。桂酒剝芋。芋有十四種。以黃者為貴。九日載花糕萸酒。登五層樓雙塔放響弓鷂。霜降展先墓。諸坊設齋醮禳彗。十月下元會。天乃寒。人始釋其荃葛。農再登稼。餅菜以餉牛。為寮榨蔗作糖霜。冬至曰亞歲。食鱠。為家宴團冬。墓祭曰掛冬。小除祀社。以花豆灑屋。次日為酒以分歲。曰團年。歲除祭。曰送年。以灰畫弓矢於道射祟。以蘇木染雞子食之。以火照路。曰賣冷。

  放鷂

  南海之佛山。歲九月十日為放鷂會。先期主者懸式於鷂場。鷂皆以白楚紙為之。凡兩翼。一竿一弓。翼廣一尺。以平為上。竿長三尺。弓二尺。弦以竹根片或銅片。以薄為上。主者察之。嵌以印。放日。主者立一竿於地。長二丈。人十人為耦。離竿二丈。約之曰。毋過竿。毋不及竿。出大竿。複出小竿。如是者賞。約已。依次而度。鷂出於竿末。則以線之直上者為上。線已直上。則竿中更吐一竿。高至三丈。又以線之直出於三丈之末者為上。線既直出於三丈之末。又以鷂之聲清和中節。而其態回翔合度者為上。


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