廣東新語·石語(3)

石語(3)

　　海石

　　海石有二。其一曰海花石。蓋瓊海鹹沫所凝。有似假山者。花樹者。人與鳥獸形者。初甚鮮翠。久乃枯槁。其狀若盤者名荔支盤。質如荔支之殼。皺而紅紫。以畜養金鯽魚甚善。其一曰羊肚石。出陽江。大如拳許。浮游水上。左思所雲。雲雨所儲。浮石若桴者也。以之濯磨污垢亦善。此二石皆水之質水之渣滓所成。若山之石。則火質火之精華所成也。火之精華者。以紫石英為最。紫石英出東莞爆山。大如指頭。小者如石榴子。色純紫。光明鮮豔。若漳浦茅晶。而多五棱。廣人多以飾佩帶器物。婦人絕孕十年無子者可療。以為服食亦善。或有詩雲。增城雲母粉。東官紫石英。仙人所服餌。往往得長生。雲母亦火之精華也。有雲核者。多產羅浮山中。其黃者出黃雲。白者出白雲。各以其色。蓋亦雲之母也。屑之調為漿。久飲之。口能吞吐五色雲。

　　石糞

　　從化之北九珠山。是多青石。居民燔灰以糞田。名曰石糞。蓋田之瘠以石。而肥以灰。灰有火氣。田得其暖而陽氣乃生。火生於地。地之火不足。以人力之火補之。亦一道也。英德、陽山諸縣。耕石田者十家而九。亦純用石糞。以石而瘠。亦以石而肥。故其田多穀。予有畬田詩雲。畬客石為田。田肥宜石糞。英州石太多。燔石無人問。又雲。火燒土膏暖。陽氣發畬田。盡斬陰陽木。斜禾種絕巔。

　　西樵石

　　西樵諸峰所產石。各各不同。獅腦之石其色白。性剛而麤理。松岡之石其色紫。禾倉之石多青。其用皆可為柱為磚為器。急水之石色紅。性最柔。可斬削為爐或墁地。龍泉之石性堅而理細。色兼紫黑。可為碑及硯。其黃則雜于諸色中。夫以一山而備此諸石。異矣哉。由西樵延亙至王借岡。其下多白石。可甃垣屋。然久而浥爛。一種花膏青。粗而稍堅。經雨則白點星星然出。可為柱及礎。性頗耐久。然旦旦鑿之。未免損傷地脈。曩禦史屠應坤有疏。謂廣州背嶺面海。左羅浮。右西樵、王借。南服一撮聚也。五嶺西起衡陽。東盡汀漳。朱熹所雲第三重案山也。今亦神京之案山也。羅浮、西樵。又五嶺之門戶也。蓋山嶽氣完。則人才生而天下治。古者以山崩川竭為不祥。況於自傷殘可乎。且鄉民外名鑿石。內實開礦。聚眾多人為地方之患。不可不禁。

　　端石

　　羚羊峽口之東有一溪。溪長一裡許。廣不盈丈。其名端溪。自溪口北行三十步。一穴在山下。高三尺許。乃水岩口也。匍匐而入。至五六丈為正坑。從正坑右轉數丈為西坑。坑門最小。從其旁入為中坑。從正坑左轉十餘丈為東坑。東坑外即大江矣。坑中水淵停不竭。以罌甕傳水。注槽筧中。水稍竭。乃可下鑿。石有三層。上層者稍粗。中層多鴝鵒眼。下層在水底。多破碎不受斧鑿。凡西、中、東三洞皆然。三洞皆有蕉葉白、火捺。而東洞尤美。其美也以有青花微細如塵。隱隱浮出。或如蟣虱腳者為上。粗點成片者次之。蓋石細極乃有青花。青花者石之精華也。外則有若黃龍文者。朱砂點者。麻鵲斑者。水氣縈折如一道川流者。圓文如水花珠湧有層數者。拖綠纖長如玉帶者。黃若絲縷名金線者。斑蝕如蟲齧名蟲蛀者。兩旁色赭名為鱣魚之邊者。凡十餘種。其火捺以紫氣奔而回礡。又如血暈散開。有若雲霧之氣。或小而圓輪若金錢者。蕉葉白以純白成大片者。黃龍文以黃氣散佈。鴻鴻濛濛者。麻鵲斑以點黃如粟者。朱砂翡翠以紅綠分明者為上。眼大者如五銖錢。小者芥子。以活而清朗有黑睛。非肉非淚非死者為上。眼又貴碧不貴黃。貴圓不貴長。貴陽不貴陰。黃明為陽。綠暗為陰。貴多暈。暈至十餘重者。大率暈有奇無偶。然與黃龍金線等紋。皆石之病。火捺、蕉葉白亦乃石皮。而青花粗者。又岩底最下一層。不足貴。大抵上下及四旁者皆不精。上層為天花板。粗燥。最下為沙板。過細又不精。惟中層者。純深秀嫩。一片真氣。如新泉欲流。又如雲霞氤氳。溫柔長暖。斯乃石之髓也。得之可以盡廢諸岩石矣。予嘗得其一。名曰水肪。其序雲。端石有五質。水質為上。此水之質也。水之精華所結。虛而為雲。實而為石。人見以為石。吾見以為水。故以水肪稱之。肪者水之膏腴也。銘曰水為石命。火為石性。斯水之精。以玄而聖。其質尚柔。溫然可敬。

　　唐宋古硯。大率老坑、新坑等十餘種。落墨而不發墨。雖有墨痕繡蝕。古色可愛。然不費水不費筆墨。未有如水岩之美者。他若黃坑、錦雲、梅花坑、屏風背、宣德岩、朝天岩諸石。率燥濕。渴筆飲墨。久用輒成鏡面。惟水岩石停墨不幹。墨著筆端即起。積痕細薄。披之盡脫。以薑及浮炭片磨洗宿墨。複堅細浮潤如故。墨如雲氣蒸湧。少研輒滿。其體重而輕。質剛而柔。摩之寂寂無纖響。按之若小兒肌膚溫軟。嫩而不滑。秀而多姿。握之稍久。掌中水滋。蓋筆陣圖所謂浮津耀墨。無價之奇者也。水岩在老坑之內。宋治平中於此采硯。東坡所謂千夫堰水。挽綆汲深。篝火下縋。百夫運斤而得之者。初從頭洞至水坑。自高而卑。二裡許。魚貫而入。不得昂首直腰。中有軒有竇。或盤或援乃得至。以豬脂漬布燃照。沿洄曲水而行。行皆向東。初至者為西洞。其石無眼。又入為下岩。宋所開坑。名曰康子岩者也。此岩最寒。能傷人。又入為東洞。康子之前為南洞。多蕉葉白。其後為北洞。石彌純粹水彌深。近外江水。久必有穿漏之患。昔人取石留數柱。虞其頹圮。今名為東留柱、西留柱。亦取之。以木柱代矣。凡石外皆有粗石。粗石內連臕。剖臕乃得石。火捺者。石之堅處。血之所凝。故其色紅紫或黑。蕉葉白者。石之嫩處。膏之所成。故其色白。其一片純潔無斑纇。真紫碧青。微有青花。如秋雲綿密。或如水波微塵。視之不見。浸于水中乃見。必須心如毫髮。乃知其妙。此石乃在窮淵。水之所凝。雲之所成。玉而非玉。冰而非冰。水為其氣。雲為其神。其石之質欲化。而冰之體已堅。此真端溪之精英。其價過於瑤瓊者也。凡香有結。石亦然。香木之結者為香。端石之結者為硯。其石大至數尺。去其不結者。取其結者。僅得掌許。故硯之大而佳者最難得。通水岩中。石之結者無幾。非片片皆精好也。

　　端溪之南第一峰。第一條坑為水岩。第三條為文殊坑。當中一條為虎坑。水岩之上為屏風背。為朝天岩。為新坑。為岩仔。為宣德岩。宣德岩久已無石。西洞今亦鑿穿。江水入焉。不可以複鑿。即鑿亦僅容二斧四人而已。中洞尚可容六斧十二人。東洞可容四斧八人。更番鑿之。此岩自宋治平四年重開。有內官魏封勒名其上。封當與江西石匠數十人。被岩裂壓死洞中。今岩口有魏太監墳。葬其客魂而已。石匠常為怪。叫呼擲礫以嚇人。入洞者毛髮凜然。憂鬼魅之為害。或亦山靈不欲精華盡出於人間也。他若亞婆坑在峽北。從第一條坑而入。黃坑在峽南。從龍華寺後而入。石皆有眼。而色紫質粗。梅花坑在峽口東。從沙步典水村而入。石亦多眼。眼大而暈重。不甚分明。質青亦粗。則山靈之所不甚吝惜者也。當宋時。水岩未開。皆于七星岩北將軍嶺之下。名為將軍坑者取石。其石色黑無眼。質亦粗。至今黃岡硯估尚取之。然諸坑石皆易取。惟水岩積水淵渟。非具大力者不能取。取必於冬始。於春終。天寒江落。峽水淺。乃可列炬而入。杓泉而出。金錢之費雖不貲。然得佳石無幾。蓋天地之精華有盡。一卷之多。與蛟螭爭于水府。崖壁一坼。性命齊捐。噫嘻。可不畏哉。大抵佳石之得。良有命焉。不可以人力強求。予少頗畜硯。以熊制府所開石為最。次則某藩王所開石。今時石皆不如昔。蓋端溪精華亦已盡矣。嘗從友人得一硯。名之曰大璞。有乞硯行。頗能形容其美。辭雲。羚羊峽東惟端溪。水岩之口臨江低。石師匍匐下絕磴。中穿四洞先東西。使君最嗜紫雲片。腳踏青天割為硯。青花細細似微塵。蕉葉白中時隱見。空蒙雨氣成黃龍。欲散不散浮水面。豬肝淡紫方新鮮。帶血千年色未變。中間火捺暈如錢。半壁陰沉望似煙。翡翠朱砂非一種。斑斑麻鵲點多圓。斯是水岩石中髓。水之精華結淵底。就中純粹含幹德。紛紛脂玉慚肌理。入手溫然暖若春。浮動心花兼意蕊。姑射冰凝總在神。昭儀膏滑那濡水。玉骨雖剛按似柔。生氣周身無不靡。鴝鵒何須活眼多。雲霞亦是空天滓。使君命匠細磨礱。中有三方最高美。其餘浸潤水盤中。水碧金膏盡糠秕。分我東洞一大臠。似方非方非石子。縱橫六寸甚端厚。蕉葉青花相間起。前者兩片琢未成。贈我已與瓊瑤似。使君割愛本非常。不貪為寶吾難已。而大璞銘雲。水岩一角。天然大璞。自成圭璋。不用追琢。蕉葉白凝。火痕丹渥。文聖之純。潛龍之確。水湧雲蒸。書成不覺。一氣氤氳。其元在朔。與我心華。殷勤浣濯。

　　磨硯。先以水岩口之前亞婆井粗石磨之。次以靈山寺前細沙和粗石磨之。次以蚺蛇坑之石細磨之。又以飛鼠岩之石。細細磨之。然後上蠟。使顏色增潤。或偽為佳眼其上。蠟以沃之。亦可觀。予詩雲。石工欺汝只纖毫。翡翠朱砂總未高。鴝鵒眼多堪抵鵲。梅花坑好可磨刀。大抵石以純粹無諸瑕疵。色如羊肝淡紫。生氣蒸蒸者為上。眼非所貴。水岩率無眼。眼者石之筋絡。亦石纇也。然石美亦不妨有眼。相傳下岩舊坑卵石。色黑如漆。細潤有眼。眼中有暈。或六七眼相連。扣之清越。研之無聲。著墨不熱無泡。良久微浸。若油豔發。此至慶曆間已少。中岩在山半。名半邊岩。其卵石紫嫩肝色。細潤有眼。小如綠豆。有絛紋或白或綠。扣之及研皆無聲。外有黃臕包絡。久用鋒芒不退。宋時此坑取之亦竭矣。中岩新坑。石色淡紫。眼如鴝鵒。有暈。其嫩者扣之無甚聲。磨墨有微聲。久用鋒芒退乏。此不及下岩遠甚。上岩舊坑有青紫。新坑石皆灰色。紫而粗燥。眼如雞眼大。扣之磨墨皆無聲。有松板紋。久用光如鏡面。比中岩又遠不及。總之。水岩石佳者有窮。自宋至今。英華日消日削。金礦、銀坑、砂窟且已告盡。而況於九淵神髓。美踰瓊瑤者乎。比年斧斤不輟。山靈告哀。有力者負之而趨。無以自保。予嘗為文以吊水岩。又有歌雲。水岩之石水精子。帶血羊肝純作紫。火捺金錢朵朵圓。白凝蕉葉為肌理。年來岩底采無餘。鬼斧神工多得髓。紛紛散入富豪家。什襲文綾與絳紗。未雨那知泉有本。長幹爭見墨生花。綠塵半與圖書積。安得松煙飽朝夕。真氣徒含天一深。空光未有雲霞跡。琉璃作匣枉稱珍。終日隨身詎有人。風雅紛葩思賦客。春秋羽翼憶經神。君今欲采珪璋質。尺寸微瑕皆勿失。天留淳樸與遺人。鬼瞰高明悲巨室。

　　羚羊峽西北岸。有村曰黃岡。居民五百余家。以石為生。其琢紫石者半。白石、錦石者半。紫石以制硯。白石、錦石以作屏風、幾、案、盤、盂諸物。歲售天下踰萬金。性多狡黠。善以贗坑石惑人。每得重價。白石即西洋諸番亦來買取。蓋黃岡衣食于石。自宋至今。享山岩之利數百年矣。予有黃岡詩雲。村小當高峽。家家擁石林。琢磨兒女力。揮灑聖賢心。又雲。此地耕桑少。人人割紫雲。雙縑天際至。一片水坑分。其南岸金渡村居民。則以龍鬚蒲席為生。

　　宋熙寧中。杜諮知端州。禁民毋得採石。而知州占斷。人號為杜萬石。周濂溪時提點廣南東路刑獄。惡其奪民之利。因為起請。凡仕於州者買硯毋得過二枚。遂為著令。葉石洞雲。宋貢硯。惟賜史官。故端硯重於天下。杜諮遂以蒙詬。夫有尤物。皆足厲民。正統後。采硯之使不至。人直礪視之。非惟上所好耶。善乎子罕之辭玉也。曰。懼喪吾寶。嗟嗟。吾寶無喪多矣。而奚人之寶為。傳稱唐有韋承慶左遷高要尉。有饋紫硯者。置案上。歲余起辰州刺史。複以還之。包孝肅知端州秩滿。有一硯投於羚羊峽口。馬晞驥判肇慶府。有潛以奇硯獻者。晞驥曰。此亦長物也。謝之。噫。若三公者。可謂無喪其寶者哉。

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