東齋記事(48)_學達書庫

四八

　　燕龍圖肅判太常寺，建言：今之樂太高。始下詔天下，求知音者。李照言樂比古高五律，而胡瑗、阮逸相繼出矣。李照之樂，以縱黍累尺，黍細而尺長，律之容乃千七百三十黍，胡瑗以橫黍累尺，黍大而尺短，律之容千二百黍，而空徑乃三分四厘六毫。空徑三分四厘六毫，與容千七百三十黍，皆失於以尺而生律也。阮逸又欲以量而求音，皆非也。

　　最後有成都房庶者，亦言今之樂高五律，蓋用唐樂而知之。自收方響一、笛一，皆唐樂也。其法以律生尺，而黍用一稃二米。是時，無二米黍，據見黍為律。雖無千七百三十黍之謬，與三四分厘六毫之差，然其聲才下三律，蓋黍細爾，其法則是矣。王原叔洙、胡瑗大不喜其說。朝廷但授庶試秘書省校書郎，不究其說而止。庶，玄齡之後，其為人簡脫，嘗與鄉薦，然好音，宋子京祁、田元均況皆薦而召之。

　　是時，丁正臣亦收牙笛二，與庶笛同。予嘗于雄州王臨處得北界笛一，比太常樂下四律、教坊樂下二律，猶高於唐樂一律。

　　又嘗於才元處得並州銅尺一，比太府尺長三分，以之定律，與唐樂聲同。太府尺定律與北界笛同，二者必有一得也。若得真黍，用房庶法為律以考之，其為至當不疑矣。真黍，一稃二米者。世嘗言王朴為知樂，而不知樂之壞自樸始也。

學達書庫(xuoda.com)