東南紀事·黃道周(2)

黃道周(2)

　　道周對：「今人才遠不如古，矧屢經摧折，如樹木然，須養之數十年，方其得用。世宗皇帝時，臣下救過不給，然或朝行譴逐，暮即追還。」上感動，已複班，更召詢，道周言：「立朝之才，存乎心術；治邊之才，存乎形勢，曩來督撫未揆形勢，隨賊奔走，事既不效，輒謂兵餉不足。其實新舊餉約千二百萬，可供四十萬師。今寧錦三協，僅十六萬，不須別求增餉。至撫賊之法，令斬捕自贖，使望風解還；收其眾分隸諸將，以實塞下。倘令自擇散地，一入鄖陽山中，終為腹心之患。」上深是之，而未能行。後張獻忠反穀城，卒如道周言。

　　楊嗣昌為本兵，主棄義州，致甯錦孤危，且引漢和親宋納幣，稱為樂天，而援孟子「善戰服上刑」傅會其說，嗾遼撫方一藻奏言：「北朝鐵騎十萬，並三十六家之眾十余萬，西並插部及順義，又十萬，八城之眾，不過六七萬人，何以禦之？請如俺答故事，行款，撤兵中原，討流寇。」已遣瞽者周元忠，前往諭其就撫，皆受成。中樞與宣督盧象升密商，幸上獨斷。

　　道周聞之，頓足曰：「果爾，不為趙氏續乎？」乃上言：「俺答之事，與今日不同。俺答據有河套六七十年，故漢匈奴河南地，非若遼東衣冠之國，在我皈章，一也；河套深阻，形勢窪曲，距三輔四千里，必蹂秦晉以寇宣雲，非如遼左近我肘腋，猝不及制，二也；答誘我降人如趙全輩，不過教以擾邊盜馬，今諸叛將獷卒無賴者，視取全遼若寄，動引契丹蒙古為雅談，不可稍示以隙，三也；俺答制于胡婦，老且倦共，今東人狂稚，初無撫意，我又未得其要領，四也；答與吉囊共為雄長，恐已死囊並其眾，欲及生時借名封以襲諸部，收諸邊撫賞之利，非若東人盡吞屬國，西取順義，東取朝鮮，桀驁盤踞，五也；答受撫雖不出套，其王庭猶在漠北，時射獵賀蘭青海之外，東人必不肯棄遼沈，舍固鐵，還徙建州，與魚皮諸夷為鄰，六也；答既受金印，七十年稱外藩，一旦為東人所乘，席捲其地，我邊臣若罔聞知，無由複侈東封，使還順義，七也；我雖不築東勝，答亦不犯慶延，受降兩城，東西自若，東人即畫{分木}河中分首山之道，而神京左臂猶未安複，八也；答即據套不能斷我屬夷東人，既割遼左，必不肯吐諸驛還我朝鮮，九也；答馬市在陽和、天城，即東犯紫荊，尚六七百里，東人馬市若在張家，不百里至宣鎮，不二百里逾隆慶、媯川，迫我居庸，且又紆道非其所樂，必尋遼西舊市，屯踞寧錦間，以蠶食八城，窺我左協，十也；款必不可成，即幸而獲成，寧、錦、遵、薊、宣、大之師，何處可撤？不悔罪臣貢，不可撤；不卻地還巢，不可撤；不北盡威遠、清揚，南盡靉陽、寬莫，不可撤；不盡東諸部落，不侵不叛，不可撤；不西還我順義、金印、名王之封，不可撤；不盡捉東江諸島孔、耿、尚、沈四酋，以謝登、萊、靖、旋順，不可撤；中原叛帥，江南流人未還，成、籍得出入狡獪其間，不可撤；馬市數徙，出撫順又出廣甯，求宣口又求中協，故例可循，而邊隙不塞，不可撤；元兇猶在，蛇豕無懲，德明之外，別有元昊，不可撤；兀堂再誅，京觀屢築，而安樂自在之民，未還寇帶詩書之舊，飄搖風雨，其來無方，此乘塞關外者，可撤乎？不可撤乎？宋祖欺人孤寡，取天下得于契丹呼蹴之餘，不二十五年而爭盟，欣然封禪。我太祖大宗，光還日月，誰敢為不潔之談？穆宗不動一旅，而收順義；神祖不憚大師，以複朝鮮之宇。今西喪蔔部，東陷朝鮮，中外諸臣，恬不為意。臣非謂寧錦六七萬，便可犁建州。彼既據瀋陽，西面攻略，必渡坌河；出臨潢之外，北曆興寧，千七百里始至宣口；即中折而回三協諸口，亦已七八百里。今從錦義至靜寧堡，彼所必經一二百里，距瀋陽五六百里耳。靜以觀其釁，逸以侍其歸，彼之有虞于寧錦，猶寧錦之有虞於彼也。彼兵雖盛，散於各部，不能長聚六七萬人，以待引弓。彼以一州之眾，馳千七百里，何必有餘？我以天下之力，應五六百里，何必不足？

　　度邊臣之意，以久戍之卒，當猝至之敵，無眾不摧，不如以不戰之飽與彼，以有生之安與我，是不言款而款已久。猶恐以一朝之戰，敗其終年之款，思以其不款之款，文其不戰之戰。光考在禦，旬日間發帑二十余萬，未底厥成。今可以苟簡終之，但請立為搗虛斷後之令：敵以數萬騎出千里之外，我不能以數千騎搗五百里之內者，誅無赦；敵以十余萬騎出千里之外，我不能以數萬騎搗五百里之內者，誅無赦。又為之令曰：敵以萬騎出千里歸，我不能以二萬騎邀其輜重者，誅無赦。如此，彼必不敢遠出，必憤而與我持於堅城之下，我始得斂兵，專以老之撓之，設奇以致之，多方以誤之，以八九萬人全力與遵薊相犄角，即錦義之間固已，可伏而笞其背矣。今聽敵入平，今日曰出宣府，明日曰出大同，今日曰駐馬肺山，明日曰駐青澗口，經春涉夏，逍遙不歸。絕不聞遣一卒擾其虎穴，又烏用是遼撫為者？遼撫既無成謀，內受算於樞臣；樞臣又無成謀，外受算于錦帥。款事成，則逃眚旦夕之間，貽釁三年之後；不成，則謂外有王田之智，內無高張之忠，委過朝端，安受禍敗。昔唐憲宗獨斷而平淮蔡，然遇藩鎮大事，皆諮策杜黃裳，謀于李絳，詢於斐泊，納諫於白居易，後乃委心于裴度。方今上天告災，星象示儆，宜以實示群情，無以文稽眾論。惟陛下發樞臣前後諸疏，眾正其罪。」上方倚信嗣昌，議雖不行，心銜道周。會象升以憂求解任，嗣昌意在陳新甲，並推在籍守制者。

　　先是，嗣昌奪情，道週三具疏以事，遂中止。至是，聞會推宣督之命，遂上疏曰：「臣觀古今治跡，其曲章法度，雖受于先王，義不敢改，至於事窮勢極，亦時通變，以盡其神。惟綱常所系，為臣教忠，為子教孝，垂憲萬世，本於民彝，不可易也。禮，三年之喪，君命不過其門；兵革鑿凶，時出戎右，不施于士大夫。宋時武弁如田況、岳飛，皆累乞終制。我太祖以劉基、宋濂，帷幄之任，特聽其奔喪，嗣後雖有奪情，終違物論。嘉靖中葉，以邊圉事殷，特起楊博于宣大，還翁萬達於本兵。然其時博且禫矣，又以夙曆移近雲中，萬達以尚書降左侍郎，棲遲不數日，墨衣視事，世宗亦心非之，卒罷閑以去。

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