傳燈錄·卷十八(7)

卷十八(7)

　　西興師鬱

　　杭州西興化度悟真大師師郁。泉州人也。自得雪峰心印。化緣盛于杭越之間。後居西興鎮之化度院。法席大興。僧問：「如何是西來意？」師舉拂子。僧曰：「學人不會。」師曰：「吃茶去。」

　　問：「如何是無縫塔。」師曰：「五尺六尺。」問：「如何是一塵。」師曰：「九世剎那分。」曰：「如何含得法界。」師曰：「法界在什麼處。」

　　問：「溪谷各異，師何明一。」師曰：「汝喘作麼。」

　　問：「學人初機，乞和尚指示入路。」師曰：「汝怪化度什麼處。」

　　問：「如何是隨色摩尼珠。」師曰：「青黃赤白。」曰：「如何是不隨色摩尼珠。」師曰：「青黃赤白。」

　　問：「如何是西來意？」師曰：「是東來西來。」

　　問：「牛頭未見四祖時如何？」師曰：「鳥獸俱迷。」曰：「見後如何？」師曰：「山深水冷。」

　　問：「維摩與文殊對談何事。」師曰：「唯有門前鏡湖水。清風不改舊時波。」

　　師自是聲聞於遐邇。錢王欽其道德，奏紫衣師號。

　　鼓山神晏

　　福州鼓山興聖國師神晏。大樑人也，姓李氏。幼惡葷膻，樂聞鐘梵。年十二時有白氣數道騰于所居屋壁。師即揮毫書其壁曰：「白道從茲速改張。休來顯現作妖祥。定祛邪行歸真見。必得超凡入聖鄉。」題罷，氣即隨滅。年甫志學，遘疾甚亟。夢神人與藥，覺而頓愈。明年又夢梵僧告雲：「出家時至矣。」遂依衛州白鹿山道規禪師披削。嵩嶽受具。謂同學曰：「古德雲：白四羯磨後全體戒定慧。豈準繩而可拘也。」於是杖錫遍叩禪關。而但記語言存乎知解。及造雪嶺，朗然符契。一日參雪峰。雪峰知其緣熟。忽起搊住曰：「是什麼。」師釋然了悟，亦忘其了心。唯舉手搖曳而已。雪峰曰：「子作道理耶。」師曰：「何道理之有。」雪峰審其懸解，撫而印之。暨雪峰歸寂。閩帥于府城之左二十裡開鼓山創禪宮請揚宗致。

　　師上堂眾集，良久曰：「南泉在日，亦有人舉。要且不識南泉。即今還有識南泉者麼。試出來對眾驗看。」時有僧出禮拜。才起，師曰：「作麼生。」僧近前曰：「諮和尚。」師曰：「不才請退。」

　　又曰：「經有經師，論有論師，律有律師。有函有號有部有帙。各有人傳持。且佛法是建立教。禪道乃止啼之說。他諸聖興來，蓋為人心不等。巧開方便，遂有多門。受疾不同，處方還異。在有破有，居空叱空。二患既除，中道須遣。鼓山所以道。句不當機，言非展事。承言者喪，滯句者迷。不唱言前，甯談句後。直至釋迦掩室，淨名杜口。大士梁時童子當日一問二問三問盡有人了也。諸仁者作麼生。」時有僧禮拜。師曰：「高聲問。」僧曰：「學人諮和尚。」師乃喝出。

　　問：「己事未明，以何為驗。」師抗音似未聞。其僧再問。師曰：「一點隨流食鹹不重。」

　　問：「如何是包盡乾坤底句。」師曰：「近前。」僧近前。師曰：「鈍置殺人。」

　　問：「如何紹得。」師曰：「犴&~KHCOR;無風，徒勞展掌。」曰：「如何即是。」師曰：「錯。」

　　問：「學人便承當時如何？」師曰：「汝作麼生承當。」法燈別雲：「莫費力。」

　　問：「如何是學人正立處。」師曰：「不從諸聖行。」法燈別雲：「汝擬亂走。」

　　問：「千山萬山阿那個是正山。」師曰：「用正山作麼。」法燈雲：「千山萬山。」

　　師與招慶相遇。招慶曰：「家常。」師曰：「無厭生。」招慶曰：「且款款。」師卻雲：「家常。」招慶曰：「今日未有火。」師曰：「太鄙吝生。」招慶曰：「穩便將取去。」東禪齊拈雲：「此二尊宿語還有得失也無。若有阿那個得阿那個失。若無得失，諸人未具行腳眼在。」

　　問：「如何免得輪回生死。」師曰：「把將生死來。」

　　問：「如何是宗門中事。」師側掌曰：「吽吽。」

　　問：「如何是向上一關捩子。」師乃打之。

　　問：「如何是鼓山正主。」師曰：「瞎作麼。」

　　師問保福。人道非不非是不是，意作麼生。保福拈起茶盞。師曰：「莫是非好。」

　　問：「如何是真實人體。」師曰：「即今是什麼體。」曰：「究竟如何？」師曰：「爭得到恁麼地。」

　　問：「如何是佛法大意？」師曰：「金烏一點，萬里無雲。」師問僧：「鼓山有不跨石門句，汝作麼生道。」僧曰：「請。」師乃打之。

　　問：「如何是古人省心力處。」師曰：「汝何費力。」

　　問：「言滿天下無口過，如何是無口過。」師曰：「有什麼過。」問：「如何是省要處。」師曰：「還自恥麼。」

　　師與閩帥瞻仰佛像。閩帥問：「是什麼佛。」曰：「請大王鑒。」曰：「鑒即不是佛。」曰：「是什麼。」無對。長慶代雲：「久承大師在眾，何得造次。」

　　問：「從上宗乘如何舉唱。」師以拂子驀口打。

　　問：「如何是教外別傳底事。」師曰：「吃茶去。」

　　又曰：「今為諸仁者刺頭。入他諸聖化門裡鬥藪不出。所以向仁者道。教排不到，祖不西來。三世諸佛不能唱。十二分教載不起。凡聖攝不得，古今傳不得。忽爾是個漢未通個消息。向他恁麼道被他驀口摑。還怪得他麼。雖然如此，也不得亂摑鼓山。尋常道。更有一人不跨石門。須有不跨石門句。作麼生是不跨石門句。鼓山自住三十餘年。五湖四海來者。向高山頂上看山玩水。未見一人快利通得。如今還有人通得也不昧兄弟珍重。」乃有偈示眾曰：「直下猶難會，尋言轉更賒。若論佛與祖，特地隔天涯。」閩帥禮重，常詢法要焉。

學達書庫(xuoda.com)