傳燈錄·卷十八(8)

卷十八(8)

　　隆壽紹卿

　　漳州隆壽興法大師紹卿。泉州人也，姓陳氏。幼于靈岩寺習經論。講業既就，而深慕禪那。乃問法於雪峰之室。服勤數載，從緣開悟。因侍經行，見芋葉動。雪峰指動葉視之。師對曰：「紹卿甚生怕怖。」雪峰曰：「是汝屋裡底，怕怖什麼。」師於是洗然省悟，頓息他遊。尋受請居龍溪焉。

　　僧問：「古人道。摩尼殿有四角一角常露。如何是常露底角。」師舉拂子。

　　問：「齋糧不畜一粒。如何濟得萬人饑。」師曰：「俠客面前如奪劍。看君不是黠兒郎。」

　　問：「大拍盲底人來，師還接否。」師曰：「前後大應得此便也。」曰：「莫便是接否。」師曰：「這漢來這裡插嘴。」

　　問：「耳目不到處如何？」師曰：「汝無此作。」曰：「恁麼即聞也。」師曰：「真個聾漢。」漳守王公欽尚祖風。為奏紫衣師名。

　　仙宗行王舀

　　福州仙宗院仁慧大師行瑫。泉州人也，姓王氏。本州開元受業，預雪峰禪會。聲聞四遠，閩帥請轉法輪。玄徒奔至。上堂曰：「我與釋迦同參。汝道參什麼人。」時一僧入禮拜擬伸問。師曰：「錯。」

　　問：「如何是西來意？」師曰：「熊耳不曾藏。」

　　問：「直下事乞師方便。」師曰：「不因汝問，我亦不道。」問：「如何是西來意？」師曰：「白日無閒人。」

　　永福從徊

　　福州蓮華山永福院超證大師從徊。先住漳州報恩院。僧問：「儒門以五常為極則。未審宗門以何為極則。」師良久。僧曰：「恁麼即學人造次也。」師曰：「好與拄杖。」

　　問：「教雲：唯有一乘法。如何是一乘法。」師曰：「汝道，我在這裡作什麼。」曰：「恁麼即不知教意也。」師曰：「雖然如此，卻不辜負汝。」

　　問：「不向問處領，猶是學人問處，和尚如何？」師曰：「吃茶去。」

　　長慶常雲：「盡法無民。」師曰：「永福即不然。若不盡法，又爭得民。」時有僧曰：「請師盡法。」師曰：「我不要汝納稅。」

　　問：「諸餘即不問，聊徑處乞師垂慈。」師曰：「不快禮三拜。」

　　師上堂曰：「咄咄，看箭。」便歸方丈。

　　問：「請師盡令。」師曰：「莫埋沒。」

　　問：「大眾雲集，請師說法。」師曰：「聞麼。」曰：「若更佇思，應難得及。」師曰：「實即得。」

　　問：「摩尼殿有四角一角常露。如何是常露底角。」師曰：「不可更點。」

　　師上堂于坐邊立，謂眾曰：「二尊不並化。」便歸方丈。

　　龍華靈照

　　杭州龍華寺真覺大師靈照。高麗人也。萍遊閩越。升雪峰之堂，冥符玄旨。居唯一衲，服勤眾務。閩中謂之照布衲。一夕指半月問溥上坐：「那一片什麼處去也。」溥曰：「莫妄想。」師曰：「失卻一片也。」眾雖歎美，而恬澹自持。初止婺州齊雲山。上堂良久忽舒手視其眾曰：「乞取些子，乞取些子。」又曰：「一人傳虛，萬人傳實。」

　　僧問：「草童能歌舞未審今時還有無。」師下座作舞曰：「沙彌會麼。」僧曰：「不會。」師曰：「山僧踏曲子也不會。」

　　問：「靈山會上法法相傳。未審齊雲將何付囑。」師曰：「不可為汝一人荒卻齊雲也。」曰：「莫便是親付囑也無。」師曰：「莫令大眾笑。」問：「還丹一粒點鐵成金。至理一言點凡成聖，請師一點。」師曰：「還知齊雲點金成鐵麼。」曰：「點金成鐵未之前聞。至理一言敢希垂示。」師曰：「句下不薦，後悔難追。」

　　師次居越州鏡清院，海眾悅隨。一日謂眾曰：「盡令去也。」僧曰：「謂師盡令。」師曰：「吽吽。」

　　問：「如何是學人本分事。」師曰：「鏡清不惜口。」問：「請師雕琢。」師曰：「八成。」曰：「為什麼不十成。」師曰：「還知鏡清生修理麼。」

　　師問僧：「什麼處來。」曰：「五峰來。」師曰：「來作什麼。」曰：「禮拜和尚。」師曰：「何不自禮。」曰：「禮了也。」師曰：「鏡湖水淺。」

　　問：「如何是第一句。」師曰：「莫錯下名言。」曰：「師豈無方便。」師曰：「烏頭養雀兒。」

　　問：「向上一路千聖不傳。未審什麼人傳得。」師曰：「千聖也疑我。」曰：「莫便是傳也無。」師曰：「晉帝斬嵇康。」

　　問：「釋迦掩室於摩竭。淨名杜口於毗耶，此意如何？」師曰：「東廊下兩兩三三。」

　　師謂眾曰：「諸方以毗盧法身為極則。鏡清這裡即不然。須知毗盧有師法身有主。」問：「如何是毗盧師法身主。」師曰：「二公爭敢論。」

　　問：「古人道見色便見心。此即是色，阿那個是心。」師曰：「恁麼問莫欺山僧麼。」

　　問：「未剖已前請師斷。」師曰：「落在什麼處。」曰：「恁麼即失口也。」師曰：「寒山送溈山。」又曰：「住住，闍梨失口。山僧失口。」曰：「惡虎不食子。」

　　師曰：「驢頭出，馬頭回。」師驀問一僧：「記得麼。」曰：「記得。」師曰：「道什麼。」曰：「道什麼。」師曰：「淮南小兒入寺。」

　　問：「是什麼即俊鷹俊鷂趁不及。」師曰：「闍梨別問，山僧別答。」曰：「請師別答。」師曰：「十裡行人較一程。」

　　問：「金屑雖貴眼裡著不得時如何？」師曰：「著不得還著得麼。」僧禮拜。師曰：「深沙神。」

　　問：「菩提樹下度眾生。如何是菩提樹。」師曰：「大似苦練樹。」曰：「為什麼似苦練樹。」師曰：「素非良馬，何勞鞭影。」

　　後湖守錢公卜杭之西關。創報慈院延請開法。禪眾翕然依附。尋而錢王建龍華寺。迎金華傅大士靈骨道具問焉。命師住持。晉天福十年丁未。閏七月二十六日，終於本寺。壽七十八塔於大慈山。

　　翠岩令參

　　明州翠岩永明大師令參。湖州人也。自雪峰受記。止于翠岩，大張法席。問：「不借三寸請師道。」師曰：「茶堂裡貶剝去。」

　　問：「國師三喚侍者意旨如何？」師曰：「抑逼人作麼。」

　　問：「諸餘即不問。」師默之。僧曰：「如何舉似於人。」師喚侍者點茶來。

　　師上堂曰：「今夏與諸兄弟語論。看翠岩眉毛還在麼。」長慶聞舉雲：「生也。」

　　問：「凡有言句盡是點汙。如何是向上事。」師曰：「凡有言句盡是點汙。」

　　問：「如何是省要處。」師曰：「大眾笑汝。」

　　問：「坦然不滯鋒芒時如何？」師雲：「大有人作此見解。」曰：「畢竟如何？」師曰：「坦然不滯鋒芒。」

　　問：「古人拈槌豎拂意旨如何？」師曰：「邪法難扶。」問：「僧繇為什麼寫志公真不得。」師曰：「作麼生合殺。」

　　問：「險惡道中以何為津梁。」師曰：「藥山再三叮囑。」

　　問：「不帶凡聖，當機何示。」師曰：「莫向人道翠岩靈利。」

　　問：「妙機言句盡皆不當宗乘中事如何？」師曰：「禮拜著。」曰：「學人不會。」師曰：「出家行腳，禮拜也不會。」錢王向師道風，請居龍冊寺，終焉。

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