傳燈錄·卷十四(4)

卷十四(4)

　　藥山惟儼

　　澧州藥山惟儼禪師。絳州人。姓韓氏。年十七依潮陽西山慧照禪師出家。唐大曆八年。納戒于衡岳希操律師。乃曰：「大丈夫當離法自淨。豈能屑屑事細行於布巾耶。」即謁石頭，密領玄旨。一日師坐次，石頭睹之問曰：「汝在這裡作麼。」曰：「一切不為。」石頭曰：「恁麼即閑坐也。」曰：「若閑坐即為也。」石頭曰：「汝道不為，且不為個什麼。」曰：「千聖亦不識。」石頭以偈贊曰：「從來共住不知名。任運相將只麼行。自古上賢猶不識。造次凡流豈敢明。」

　　石頭有時垂語曰：「言語動用勿交涉。」師曰：「不言語動用亦勿交涉。」石頭曰：「這裡針劄不入。」師曰：「這裡如石上栽華。」石頭然之。

　　師後居澧州藥山，海眾雲會。廣語見別卷。

　　一日師看經次。柏岩曰：「和尚休猱人得也。」師卷卻經曰：「日頭早晚。」曰：「正當午。」師曰：「猶有這個文采在。」曰：「某甲無亦無。」師曰：「汝大殺聰明。」曰：「某甲只恁麼，和尚尊意如何？」師曰：「我跛跛挈挈。百醜千拙，且恁麼過。」

　　師與道吾說。茗溪上世為節察來。吾曰：「和尚上世曾為什麼。」師曰：「我痿痿羸羸，且恁麼過時。」吾曰：「憑何如此。」師曰：「我不曾展他書卷。」石霜別雲：「書卷不曾展。」院主報：「打鐘也，請和尚上堂。」師曰：「汝與我擎缽盂去。」曰：「和尚無手來多少時。」師曰：「汝只是枉披袈裟。」曰：「某甲只恁麼，和尚如何？」師曰：「我無這個眷屬。」

　　師見園頭栽彩次。師曰：「栽即不障汝栽，莫教根生。」曰：「既不教根生，大眾吃什麼。」師曰：「汝還有口麼。」僧無對。

　　僧問：「如何得不被諸境惑。」師曰：「聽他何礙汝。」曰：「不會。」師曰：「何境惑汝。」僧問：「如何是道中至寶。」師曰：「莫諂曲。」曰：「不諂曲時如何？」師曰：「傾國不換。」

　　有僧再來依附。師問：「阿誰。」曰：「常坦。」師呵曰：「前也是常坦。後也是常坦。」

　　一日院主請師上堂。大眾才集。師良久便歸方丈，閉卻門。院主逐後曰：「和尚許某甲上堂。為什麼卻歸方丈。」師曰：「院主，經有經師。論有論師，律有律師。又爭怪得老僧。」

　　師問雲岩：「作什麼。」岩曰：「擔屎。」師曰：「那個底。」岩曰：「在。」師曰：「汝來去為誰。」曰：「替他東西。」師曰：「何不教並行。」曰：「和尚莫謗他。」師曰：「不合恁麼道。」曰：「如何道。」師曰：「還曾擔麼。」

　　師坐次，有僧問：「兀兀地思量什麼。」師曰：「思量個不思量底。」曰：「不思量底如何思量。」師曰：「非思量。」

　　僧問：「學人擬歸鄉時如何？」師曰：「汝父母遍身紅爛。臥在荊棘林中。汝歸何所。」僧曰：「恁麼即不歸去也。」師曰：「汝卻須歸去。汝若歸鄉我示汝個休糧方。」僧曰：「便請。」師曰：「二時上堂。不得咬破一粒米。」

　　僧問：「如何是涅盤。」師曰：「汝未開口時喚作什麼。」

　　師見遵布衲洗佛，乃問：「這個從汝洗，還洗得那個麼。」遵曰：「把將那個來。」師乃休。長慶雲：「邪法難扶。」玄覺雲：「且道長慶恁麼道。在賓在主。眾中喚作洗佛語。亦雲兼帶語。且道盡善不盡善。」

　　僧問曰：「學人有疑，請師決。」師曰：「待上堂時來與闍梨決疑。」至晚間上堂，大眾集定。師曰：「今日請決疑上座在什麼處。」其僧出眾而立。師下禪牀把卻曰：「大眾這僧有疑。」便托開歸方丈。玄覺雲：「且道與伊決疑否。若決疑，什麼處是決疑。若不與決疑。又道待上堂時與汝決疑。」

　　師問飯頭：「汝在此多少時也。」曰：「三年。」師曰：「我總不識汝。」飯頭罔測發憤而去。

　　僧問：「身命急處如何？」師曰：「莫種雜種。」曰：「將何供養。」師曰：「無物者。」

　　師令供養主鈔化。甘行者問什麼處來。僧曰：「藥山來。」甘曰：「來怎麼。」僧雲：「教化。」甘雲：「還將得藥來麼。」僧曰：「行者有什麼病。」甘便舍銀兩WE曰：「若有人即卻送來，無人即休。」師怪僧歸太急。僧曰：「問佛法相當得兩WE銀。」師令舉其語。舉已，師令僧速還行者家。行者見僧回雲：「猶來。」遂添銀施之。同安代雲：「早知行者恁麼問。終不道藥山來。」

　　師問僧：「見說汝解算虛實。」曰：「不敢。」師曰：「汝試算老僧看。」僧無對。雲岩後來舉問洞山：「汝作麼生。」洞山雲：「請和尚生日。」

　　師書佛字問道吾：「是什麼字。」吾雲：「佛字。」師雲：「多口阿師。」

　　僧問：「己事未明，乞和尚指示。」師良久曰：「吾今為汝道一句亦不難。只宜汝於言下便見去，猶較些子。若更入思量，卻成吾罪過。不如且各合口，免相累及。」

　　大眾夜參不點燈。師垂語曰：「我有一句子。待特牛生兒即向汝道。」時有僧曰：「特牛生兒也，何以不道。」師雲：「侍者把燈來。」其僧抽身入眾。雲岩後舉似洞山。洞山雲：「其僧卻會。只是不肯禮拜。」

　　僧問：「達磨未來時。此土還有祖師意也無。」師雲：「有。」僧曰：「既有祖師意，又來作什麼。」師曰：「只為有，所以來。」

　　師看經，有僧問：「和尚尋常不許人看經。為什麼卻自看。」師曰：「我只圖遮眼。」曰：「某甲學和尚，還得也無。」師曰：「若是汝，牛皮也須看透。」長慶雲：「眼有何過。」玄覺雲：「且道長慶會藥山意。不會藥山意。」

　　朗州刺史李翱向師玄化。屢請不起，乃躬入山謁之。師執經卷不顧。侍者白曰：「太守在此。」翱性褊急，乃言曰：「見面不如聞名。」師呼，太守。翱應諾。師曰：「何得貴耳賤目。」翱拱手謝之。問曰：「如何是道。」師以手指上下曰：「會麼。」翱曰：「不會。」師曰：「雲在天，水在瓶。」翱乃欣愜作禮。而述一偈曰：「練得身形似鶴形。千株松下兩函經。我來問道無餘說。雲在青天水在瓶。」玄覺雲：「且道李太守。是贊他語明他語。須是行腳眼始得。」

　　翱又問：「如何是戒定慧。」師曰：「貧道這裡無此閑傢俱。」翱莫測玄旨。師曰：「太守欲得保任此事。直須向高高山頂坐。深深海底行。閨閣中物捨不得，便為滲漏。」

　　師一夜登山經行，忽雲開見月。大笑一聲，應澧陽東九十許裡。居民盡謂東家。明晨迭相推問，直至藥山。徒眾雲：「昨夜和尚山頂大笑。」李翱再贈詩曰：「選得幽居愜野情。終年無送亦無迎。有時直上孤峰頂。月下披雲笑一聲。」

　　師大和八年二月。臨順世叫雲：「法堂倒法堂倒。」眾皆持柱撐之。師舉手雲：「子不會我意。」乃告寂。壽八十有四臘六十。入室弟子沖虛建塔於院東隅。敕諡弘道大師，塔曰化城。

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