傳燈錄·卷十三(3)

卷十三(3)

　　前汝州西院思明禪師法嗣古

　　興陽歸靜

　　郢州興陽歸靜禪師。初參西院，乃問曰：「擬問不問時如何？」西院便打。師良久。西院雲：「若喚作棒，眉須墮落。」師於言下大悟。

　　僧問：「師唱誰家曲，宗風嗣阿誰。」師曰：「少室峰前無異路。」

　　前韶州慧林鴻究禪師法嗣齋

　　韶州靈瑞

　　韶州靈瑞和尚。有人問：「如何是佛。」師喝雲：「汝是村裡人。」

　　問：「如何是西來意？」師曰：「十萬八千里。」

　　問：「如何是本來心。」師曰：「坐卻毗盧頂，出沒太虛中。」

　　前風穴延昭禪師法嗣主

　　廣慧真

　　汝州廣慧真禪師。僧問：「如何是廣慧境。」師曰：「小寺前頭資慶後。」問：「如何是和尚家風。」師曰：「杴爬鑊子。」

　　首山省念

　　汝州首山省念禪師。萊州人也。姓狄氏。受業于本部南禪院。得法於風穴。初住首山，為第一世。開堂日，有僧問曰：「師唱誰家曲，宗風嗣阿誰。」師曰：「少室岩前親掌視。」僧曰：「更請洪音和一聲。」師曰：「如今也要大家知。」

　　師謂眾曰：「佛法付與國王大臣有力檀越。令燈燈相然相續不斷至於今日。大眾且道，相續個什麼。」師良久又曰：「今日須是迦葉師兄始得。」

　　僧問：「如何是和尚家風。」師曰：「一言截斷千江口。萬仞峰前始得玄。」問：「如何是首山境。」師曰：「一任眾人看。」僧曰：「如何是境中人。」師曰：「吃棒得也未。」僧禮拜。師曰：「且待別時。」

　　問：「如何是祖師西來意。」師曰：「風吹日炙。」問：「從上諸聖向什麼處行履。」師曰：「牽犁拽杷。」

　　問：「古人拈槌豎拂，意旨如何？」師曰：「孤峰無宿客。」僧曰：「未審意旨如何？」師曰：「不是守株人。」

　　問：「如何是菩提路。」師曰：「此去襄縣五裡。」僧曰：「向上事如何？」師曰：「往來不易。」

　　問：「諸聖說不盡處請師舉唱。」師曰：「萬里神光都一照。誰人敢並日輪齊。」

　　問：「一樹還開華也無。」師曰：「開來久矣。」僧曰：「未審還結子也無。」師曰：「昨夜遭霜了。」

　　問：「臨濟喝德山棒。未審明得什麼邊事。」師曰：「汝試道看。」僧喝。師曰：「瞎。」僧再喝。師曰：「這瞎漢，只麼亂喝作麼。」僧禮拜。師便打。

　　問：「四眾圍繞，師說何法。」師曰：「打草蛇驚。」僧曰：「未審怎麼生下手。」師曰：「適來幾合喪身失命。」

　　問：「二龍爭珠，誰是得者？」師曰：「得者失。」僧曰：「不得者又如何？」師曰：「珠在什麼處。」

　　問：「維摩默然，文殊贊善。未審此意如何？」師曰：「當時聽眾必不如是。」僧曰：「未審維摩默然意旨如何？」師曰：「知恩者少，負恩者多。」

　　問：「一切諸佛皆從此經出。如何是此經。」師曰：「低聲低聲。」僧曰：「如何受持。」師曰：「切不得污染。」

　　問：「世尊滅後，法付何人。」師曰：「好個問頭無人答得。」

　　問：「見色便見心，諸法無形。將何所見。」師曰：「一家有事百家忙。」僧曰：「學人不會乞師再指。」師曰：「三日後看取。」

　　問：「如人入京朝聖主。只到潼關便卻回時如何？」師曰：「猶是鈍漢。」

　　問：「路逢達道人，不將語默對。未審將什麼對。」師曰：「瞥爾三千界。」

　　問：「一句了然超百億，如何是一句。」師曰：「到處舉似人。」僧曰：「畢竟事如何？」師曰：「但知恁麼道。」

　　問：「如何是古佛心。」師曰：「鎮州蘿蔔重三斤。」

　　問：「虛心以何為體。」師曰：「老僧在汝腳底。」僧曰：「和尚為什麼在學人腳底。」師曰：「知汝是個瞎漢。」

　　問：「如何是玄中的。」師曰：「有言須道卻。」僧曰：「此意如何？」師曰：「無言鬼也嗔。」

　　問：「如何是衲僧眼。」師曰：「此問猶不當。」僧曰：「當後如何？」師曰：「堪作什麼。」

　　問：「如何得離眾緣去。」師曰：「千年一遇。」僧曰：「不離時如何？」師曰：「立在眾人前。」

　　問：「如何是大安樂底人。」師曰：「不見有一法。」僧曰：「將何為人。」師曰：「謝闍梨領話。」

　　問：「如何是常在底人。」師曰：「亂走作麼。」

　　問：「一毫未發時如何？」師曰：「路逢穿耳客。」僧曰：「發後如何？」師曰：「不用更遲疑。」

　　問：「無弦琴請師音韻。」師良久曰：「還聞麼。」僧曰：「不聞。」師曰：「何不高聲問著。」

　　問：「學人久處沈迷，請師一接。」師曰：「老僧無恁麼閑功夫。」僧曰：「和尚為什麼如此。」師曰：「要行即行，要坐即坐。」

　　問：「如何是離凡聖底句。」師曰：「嵩山安和尚。」僧曰：「莫便是和尚極則處否。」師曰：「南嶽讓禪師。」

　　問：「學人乍入叢林，乞師指示。」師曰：「闍梨到此多少時也。」僧曰：「已經冬夏。」師曰：「莫錯舉似人。」

　　問：「有一人蕩盡來時，師還接否。」師曰：「蕩盡即不無，那個是誰。」僧曰：「今日風高月冷。」師曰：「僧堂內幾人坐臥。」僧無對。師曰：「賺殺老僧。」

　　問：「如何是梵音相。」師曰：「驢鳴狗吠。」

　　問：「如何是徑截一路。」師曰：「或在山間，或在樹下。」

　　問：「曹溪一句天下人聞。未審和尚一句什麼人得聞。」師曰：「不出三門外。」僧曰：「為什麼不出三門外。」師曰：「舉似天下人。」

　　僧問：「如何是和尚不欺人眼。」師曰：「看看冬到來。」僧曰：「究竟如何？」師曰：「即便春風至。」

　　問：「遠聞和尚無絲可掛，及至到來。為什麼有山可守。」師曰：「道什麼。」僧喝。師亦喝。僧禮拜。師曰：「放汝二十棒。」

　　師次住寶安山廣教院，亦第一世。後徇眾請入城下寶應院。即南院第三世。三處法席，海眾常臻。淳化三年十二月四日午時。上堂說偈示眾曰：「今年六十七。老病隨緣且遣日。今年記卻來年事。來年記著今朝日。」至四年，月日與時無爽前記。上堂辭眾仍說偈曰：「白銀世界金色身。情與非情共一真。明暗盡時俱不照。日輪午後是全身。」言訖安坐。日將昳而逝。壽六十有八。茶毗收舍利。

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