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卷十一(4) |
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徑山洪徠 杭州徑山洪徠禪師。吳興人也。姓吳氏。年十九,禮開元寺無上大師落髮。無上大師嗣鹽官。後住徑山為第二世也。二十二往嵩嶽受滿足律儀。歸禮本師。師問曰:「汝于時中將何報四恩耶。」徠不能對,三日忘食。乃辭行腳。往謁雲岩機緣未契。後造溈山,蒙滯頓除。遭唐會昌沙汰,眾皆悲惋。徠曰:「大丈夫鐘此厄會,豈非命也。何乃效兒女子乎。」大中初,複沙門相。還故鄉西峰院。鹹通六年上徑山。明年本師遷神。眾請繼躅,為徑山第三世。於法即溈山之嗣。 僧問:「掩息如灰時如何?」師曰:「猶是時人功幹。」僧曰:「幹後如何?」師曰:「耕人田不種。」僧曰:「畢竟如何?」師曰:「禾熟不臨場。」 僧問:「龍門不假風雷勢。便透得者如何?」師曰:「猶是一品二品。」僧曰:「此既是階級,向上事如何?」師曰:「吾不知有汝龍門。」 僧問:「如霜如雪時如何?」師曰:「猶是污染。」曰:「不污染時如何?」師曰:「不同色。」 許州全明上座先問石霜:「一毫穿眾穴時如何?」石霜雲:「直須萬年後。」雲:「萬年後如何?」石霜雲:「登科任汝登科。拔萃任汝拔萃。」後問師雲:「一毫穿眾穴時如何?」師曰:「光靴任汝光靴。結果任汝結果。」 僧問:「如何是長。」師曰:「千聖不能量。」曰:「如何是短。」師曰:「桀螟眼裡著不滿。」其僧不肯,便去舉似石霜。石霜雲:「只為太近實頭。」僧問:「如何是長。」石霜雲:「不屈曲。」曰:「如何是短。」石霜雲:「雙陸盤中不喝采。」 佛日長老訪師。師問曰:「伏承長老獨化一方。何以薦遊峰頂。」佛日曰:「朗月當空掛冰霜不自寒。」師曰:「莫便是長老家風否。」佛日曰:「峭峙萬重關。於中含寶月。」師曰:「此猶是文言,作麼生是長老家風。」曰:「今日賴遇佛日。」佛日卻問雲:「隱密全真時人知有道不得。大省無辜時人知有道得。于此二途猶是時人升降處。未審長老親道自道如何道。」師曰:「我家道處無個道。」佛日曰:「如來路上無私曲。便請玄音和一場。」師曰:「任汝二輪更互照。碧潭雲外不相關。」佛日曰:「為報白頭無限眾。此回年少莫歸鄉。」師曰:「老少同輪無向背。我家玄路勿參差。」佛日曰:「一言定天下,四句為誰留。」師曰:「汝言有三四。我道其中一也無。」 師因有偈曰:「東西不相顧。南北與誰留。汝即言三四。我即一也無。」光化四年九月二十八日。白眾而化。 靈雲志勤 福州靈雲志勤禪師。本州長溪人也。初在溈山,因桃華悟道。有偈曰:「三十年來尋劍客。幾逢落葉幾抽枝。自從一見桃華後。直至如今更不疑。」佑師覽偈,詰其所悟,與之符契。佑曰:「從緣悟達。永無退失,善自護持。」有僧舉似玄沙。玄沙雲:「諦當甚諦當。敢保老兄猶未徹。」眾疑此語。玄沙問地藏:「恁麼道,汝作麼生會。」地藏雲:「不是桂琛。即走殺天下人。」乃返閩川,玄徒臻集。 上堂謂眾曰:「諸仁者,所有長短盡至不常。且觀四時草木葉落花開。何況塵劫來天人七趣。地水火風成壞輪轉。因果將盡。三惡道苦,毛髮不添減。唯根帶神識常存。上根者遇善友申明。當處解脫,便是道場。中下癡愚,不能覺照。沈迷三界,流轉生死。釋尊為伊天上人間。設教證明顯發智道。汝等還會麼。」時有僧問:「如何得出離生老病死。」師曰:「青山元不動,浮雲飛去來。」 僧問:「君王出陣時如何?」師曰:「春明門外不問長安。」僧曰:「如何得覲天子。」師曰:「盲鶴下清池,魚從腳底過。」 僧問:「如何是佛法大意?」師曰:「驢事未去,馬事到來。」僧曰:「未輸玄旨,再請垂示。」師曰:「彩氣夜常動,精靈日少逢。」 雪峰有偈。送雙峰出嶺。末句雲:「雷罷不停聲。」師更之雲:「雷震不聞聲。」雪峰聞之乃曰:「靈雲山頭古月現。」 雪峰問雲:「古人道前三三後三三。意旨如何?」師雲:「水中魚山上鳥。」峰雲:「意旨作麼生。」師雲:「高可射兮深可釣。」 問:「諸方悉皆雜食。未審和尚如何?」師雲:「獨有閩中異,雄雄鎮海涯。」 問:「久戰沙場,為什麼功名不就。」師曰:「君王有道三邊靜。何勞萬里築長城。」又雲:「罷息干戈束手歸朝時如何?」師雲:「慈雲普潤無邊剎。枯樹無華爭奈何。」長生問:「混沌未分時,含生何來。」師曰:「如露柱懷兒。」曰:「分後如何?」師曰:「如片雲點太清。」曰:「未審太清還受點也無。」師曰:「恁麼即含生不來也。」曰:「直得純清絕點時如何?」師曰:「猶是真常流注。」曰:「如何是真常流注。」師曰:「如鏡長明。」曰:「向上更有事否。」師曰:「有。」曰:「如何是向上事。」師曰:「打破鏡來相見。」 問:「如何是西來意?」師曰:「井底種林檎。」曰:「學人不會。」師曰:「今年桃李貴,一顆直千金。」 問:「摩尼珠不隨眾色。未審作什麼色。」師曰:「白色。」僧曰:「恁麼即隨眾色也。」師曰:「趙璧本無瑕,相如誑秦主。」 問:「君王出陣時如何?」師曰:「呂才葬龍耳。」曰:「其事如何?」師曰:「坐見白衣天。」僧曰:「王今何在。」師曰:「莫觸龍顏。」 益州應天 益州應天和尚。僧問:「人人有佛性。如何是和尚佛性。」師曰:「汝喚什麼作佛性。」僧曰:「恁麼即和尚無佛性也。」師乃叫:「快活快活。」 |
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