傳燈錄·卷十(5)

卷十(5)

　　大眾晚參，師雲：「今夜答話去也，有解問者出來。」時有一僧便出禮拜。師雲：「比來抛磚引玉。卻引得個墼子。」保壽雲：「射虎不真，徒勞沒羽。」長慶問覺上座雲：「那僧才出禮拜。為甚麼便收伊為墼子。」覺雲：「適來那邊亦有人恁麼問。」慶雲：「向伊道什麼。」雲：「也向伊恁麼道。」玄覺雲：「什麼處卻成墼子去。叢林中道才出來便成墼子。只如每日出入行住坐臥。不可總成墼子也。且道，這僧出來具眼不具眼。」

　　有僧遊五台，問一婆子雲：「台山路向什麼處去。」婆子雲：「驀直去。」僧便去。婆子雲：「又恁麼去也。」其僧舉似師。師雲：「待我去勘破這婆子。」師至明日便去問：「台山路向什麼處去。」婆子雲：「驀直去。」師便去。婆子雲：「又恁麼去也。」師歸院謂僧雲：「我為汝勘破這婆子了也。」玄覺雲：「前來僧也恁麼道。趙州去也恁麼道。什麼處是勘破婆子。」又雲：「非唯被趙州勘破，亦被這僧勘破。」

　　僧問：「恁麼來底人師還接否。」師雲：「接。」僧雲：「不恁麼來底師還接否。」師雲：「接。」僧雲：「恁麼來者從師接。不恁麼來者如何接。」師雲：「止止不須說，我法妙難思。」

　　師出院路逢一婆子。問：「和尚住什麼處。」師雲：「趙州東院西。」婆子無語。師歸院，問眾僧。合使那個西字。或言東西字，或言棲泊字。師曰：「汝等總作得鹽鐵判官。」僧曰：「和尚為什麼恁麼道。」師曰：「為汝總識字。」法燈別眾僧雲：「已知去處。」

　　僧問：「如何是囊中寶。」師雲：「合取口。」法燈別雲：「莫說似人。」

　　有新到僧謂師曰：「某甲從長安來。橫擔一條拄杖，不曾撥著一人。」師曰：「自是大德拄杖短。」同安顯別雲：「老僧這裡不曾見恁麼人。」僧無對。法眼代雲：「呵呵。」同安顯代雲：「也不短。」

　　有僧寫得師真呈師。師曰：「且道，似我不似我。若似我卻打殺老僧。不似我即燒卻真。」僧無對。玄覺代雲：「留取供養。」

　　師敲火問僧雲：「老僧喚作火，汝喚作什麼。」僧無語。師雲：「不識玄旨，徒勞念靜。」法燈別雲：「我不如汝。」

　　新到僧參。師問：「什麼處來。」僧雲：「南方來。」師雲：「佛法盡在南方。汝來這裡作什麼。」僧雲：「佛法豈有南北門。」師雲：「饒汝從雪峰雲居來。只是個擔板漢。」崇壽稠別雲：「和尚是據客置主人。」

　　僧問：「如何是佛。」師雲：「殿裡底。」僧雲：「殿裡者豈不是泥龕塑像。」師雲：「是。」僧雲：「如何是佛。」師雲：「殿裡底。」僧問：「如何是學人自己。」師雲：「吃粥了也未。」僧雲：「吃粥也。」師雲：「洗缽去。」其僧忽然省悟。

　　師上堂雲：「才有是非紛然失心。還有答話分也無。」樂普在眾扣齒。雲居雲：「何必。」師雲：「今日大有人喪身失命。」僧雲：「請和尚舉。」師便舉前語。僧指傍僧雲：「這僧作恁麼語話。」師乃休。

　　僧問：「久向趙州石橋，到來只見掠彴。」師雲：「汝只見掠彴，不見趙州橋。」僧雲：「如何是趙州橋。」師雲：「過來過來。」又有僧同前問。師亦如前答。僧雲：「如何是趙州橋。」師雲：「度驢度馬。」僧雲：「如何是掠彴。」師雲：「個個度人。」雲居錫雲：「趙州為當扶石橋扶掠彴。」

　　師聞沙彌喝參。向侍者雲：「教伊去。」侍者乃教去。沙彌便珍重去。師雲：「沙彌得入門，侍者在門外。」雲居錫雲：「什麼處是沙彌入門，侍者在門外。這裡若會得，便見趙州。」

　　師問新到僧，什麼處來。僧雲：「從南來。」師雲：「還知有趙州關否。」僧雲：「須知有不涉關者。」師雲：「這販私鹽漢。」

　　僧問：「如何是西來意？」師下禪牀立。僧雲：「莫即這個便是否。」師雲：「老僧未有語在。」

　　師問菜頭：「今日吃生菜熟菜。」菜頭拈起菜呈之。師雲：「知恩者少，負恩者多。」

　　僧問：「空劫中還有人修行也無。」師雲：「汝喚什麼作空劫。」僧雲：「無一物是。」師雲：「這個始稱得修行。喚什麼作空劫。」僧無語。僧問：「如何是玄中玄。」師雲：「汝玄來多少時耶。」僧雲：「玄之久矣。」師雲：「闍梨若不遇老僧，幾被玄殺。」僧問：「萬法歸一一歸何所。」師雲：「老僧在青州作得一領布衫重七斤。」

　　僧問：「夜生兜率，晝降閻浮。於其中間摩尼為什麼不現。」師雲：「道什麼。」其僧再問。師雲：「毗婆屍佛早留心。直至如今不得妙。」

　　師問院主，什麼處來。對雲：「送生來。」師雲：「鴉為什麼飛去。」院主雲：「怕某甲。」師雲：「是什麼語話。」院主卻問：「鴉子為什麼卻飛去。」師代雲：「某甲有殺心在。」師托起缽雲：「三十年後若見老僧，留取供養。若不見，即撲破。」一僧出雲：「三十年後敢道見和尚。」師乃撲破。

　　有僧辭。師問：「什麼處去。」僧雲：「雪峰去。」師雲：「雪峰忽若問汝雲和尚有何言句，汝作麼生只對。」僧雲：「某甲道不得，請和尚道。」師雲：「冬即言寒，夏即道熱。」又雲：「雪峰更問汝，畢竟事作麼生。」其僧又雲：「道不得。」師雲：「但道親從趙州來，不是傳語人。」

　　其僧到雪峰，一依前語舉似雪峰。雪峰雲：「也須是趙州始得。」玄沙聞雲：「大小趙州敗闕也不知。」雲居錫雲：「什麼處是趙州敗闕。若檢得出是上座眼。」

　　僧問：「如何是趙州一句。」師雲：「老僧半句也無。」僧雲：「豈無和尚在。」師雲：「老僧不是一句。」僧問：「如何是出家。」師雲：「不履高名，不求苟得。」僧問：「澄澄絕點時如何？」師雲：「這裡不著客作漢。」僧問：「如何是祖師意。」師乃敲牀腳。僧雲：「只這莫便是否。」師雲：「是即脫取去。」

　　僧問：「如何是毗盧圓相。」師雲：「老僧自幼出家，不曾眼花。」僧雲：「豈不為人。」師雲：「願汝常見毗盧圓相。」

　　問：「和尚還入地獄否。」師雲：「老僧末上入。」曰：「大善知識為什麼入地獄。」師雲：「若不入，阿誰教化汝。」

　　一日，真定帥王公攜諸子入院。師坐而問曰：「大王會麼。」王雲：「不會。」師雲：「自小持齋身已老，見人無力下禪牀。」王公尤加禮重。翌日令客將傳語，師下禪牀受之。少間侍者問：「和尚見大王來，不下禪牀。今日軍將來，為什麼卻下禪牀。」師雲：「非汝所知。第一等人來，禪牀上接。中等人來，下禪牀接。末等人來，三門外接。」

　　師寄拂子與王公曰：「若問何處得來。但道，老僧平生用不盡者。」師之玄言布於天下。時謂趙州門風。皆悚然信伏矣。唐幹寧四年十一月二日。右脅而寂。壽一百二十。有人問：「師年多少。」師雲：「一串念珠數不盡。」後諡真際大師。

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