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卷九(5) |
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古靈神贊 福州古靈神贊禪師。本州大中寺受業。後行腳,遇百丈開悟。卻回本寺。受業師問曰:「汝離吾在外,得何事業。」曰:「並無事業。」遂遣執役。一日因澡浴命師去垢。師乃拊背曰:「好所佛殿而佛不聖。」其師回首視之。師曰:「佛雖不聖,且能放光。」 其師又一日在窗下看經。蜂子投窗紙求出。師睹之曰:「世界如許廣闊不肯出。鑽他故紙,驢年出得。」其師置經,問曰:「汝行腳遇何人。吾前後見汝發言異常。」師曰:「某甲蒙百丈和尚指個歇處。今欲報慈德耳。」其師於是告眾致齋。請師說法。師登座舉唱百丈門風。乃曰:「靈光獨耀,迥脫根塵。體露真常,不拘文字。心性無染,本自圓成。但離妄緣,即如如佛。」其師於言下感悟曰:「何期垂老得聞極則事。」師後住古靈,聚徒數載。臨遷化剃沐聲鐘,告眾曰:「汝等諸人還識無聲三昧否。」眾曰:「不識。」師曰:「汝等靜聽,莫別思惟。」眾皆側聆。師儼然順寂。塔存本山焉。 和安通 廣州和安寺通禪師者。婺州雙林寺受業。自幼寡言,時人謂之不語通也。因禮佛,有禪者問雲:「座主禮底是什麼。」師雲:「是佛。」禪者乃指像雲:「這個是何物。」師無對。至夜具威儀禮問禪者雲:「今日所問,某甲未知意旨如何?」禪者雲:「座主幾夏耶。」師雲:「十夏。」禪者雲:「還曾出家也末。」師轉茫然。禪者雲:「若也不會,百夏奚為。」禪者乃命師同參馬祖。行至江西,馬祖已圓寂。乃謁百丈,頓釋疑情。 有人問:「師是禪師否。」師雲:「貧道不曾學禪。」師良久,卻召其人。其人應諾。師指棕櫚樹子其人無對。 師一日令仰山將牀子來。仰山將到,師雲:「卻送本處。」仰山從之。師雲:「牀子那邊是什麼物。」仰山雲:「無物。」師雲:「這邊是什麼物。」仰山雲:「無物。」師召雲:「慧寂。」仰山雲:「諾。」師雲:「去。」 龍雲台 江州龍雲台禪師。有僧問:「如何是祖師西來意。」師雲:「老僧昨夜欄裡失卻牛。」 衛國道 京兆衛國院道禪師。僧到參,師問:「何方來。」僧雲:「湘南來。」師雲:「黃河清未。」僧無對。溈山代雲:「小小狐兒。要過但知過用疑作什麼。」 師因疾,有人來問疾,師不出。其人雲:「久聆和尚道德。忽承法體違和。請和尚相見。」師將缽鐼盛缽榰。令侍者擎出呈之。其人無對。 鎮州萬歲 鎮州萬歲和尚。僧問:「大眾雲集,合譚何事。」師雲:「序品第一。」歸宗柔別雲:「禮拜了去。」 東山慧 洪州東山慧和尚。遊山見一岩。僧問雲:「此岩有主也無。」師雲:「有。」僧雲:「是什麼人。」師雲:「三家村裡覓什麼。」其僧又問:「如何是岩中主。」師雲:「還氣急麼。」有小師行腳回,師問:「汝離吾在外多少時耶。」小師雲:「十年。」師雲:「不用指東指西,直道將來。」小師雲:「對和尚不敢謾語。」師喝雲:「這打野木埋漢。」 清田和尚 清田和尚。一日與瑫上座煎茶次。師敲繩牀三下,瑫亦敲三下。師雲:「老僧敲有個善巧。上座敲有何道理。」瑫曰:「某甲敲有個方便。和尚敲作麼生。」師舉起盞子。瑫雲:「善知識眼應須恁麼。」煎茶了,瑫卻問:「和尚適來舉起盞子意作麼生。」師雲:「不可更別有也。」 大於和尚與南用到茶堂。見一僧近前不審,用雲:「我既不納汝,汝亦不見我。不審阿誰。」僧無語。師雲:「不得平白地恁麼問伊。」用雲:「大於亦無語。」師乃把其僧雲:「是你恁麼,累我亦然。」打一摑。用便笑曰:「朗月與青天。」侍者到看,師問雲:「金剛正定一切皆然。秋去冬來且作麼生。」侍者雲:「不妨和尚借問。」師雲:「即今即得,去後作麼生。」侍者雲:「誰敢問著某甲。」師雲:「大於還得麼。」侍者雲:「猶要別人點檢在。」師雲:「輔弼宗師,不廢光彩。」侍者禮拜。 前虔州西堂藏禪師法嗣齋 虔州處微 虔州處微禪師。僧問:「三乘十二分教體理得妙。與祖師意為同為別。」師雲:「恁麼即須向六句外鑒。不得隨他聲色轉。」僧曰:「如何是六句。」師曰:「語底,默底,不語,不默。總是,總不是。汝合作麼生。」僧無對。 師問仰山:「汝名什麼。」對曰:「慧寂。」師曰:「那個是慧,那個是寂。」曰:「只在目前。」師曰:「猶有前後在。」寂曰:「前後且置,和尚見什麼。」師曰:「吃茶去。」 |
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