傳燈錄·卷七(5)

卷七(5)

　　興善惟寬

　　京兆興善寺惟寬禪師者。衢州信安人也。姓祝氏。年十三，見殺生者。盡然不忍食。乃求出家。初習毗尼，修止觀。後參大寂，乃得心要。唐貞元六年。始行化于吳越間。八年，至鄱陽。山神求受八戒。十三年，止嵩山少林寺。

　　僧問：「如何是道。」師雲：「大好山。」僧雲：「學人問道，師何言好山。」師雲：「汝只識好山，何曾達道。」問：「狗子還有佛性否。」師雲：「有。」僧雲：「和尚還有否。」師雲：「我無。」僧雲：「一切眾生皆有佛性。和尚因何獨無。」師雲：「我非一切眾生。」僧雲：「既非眾生，是佛否。」師雲：「不是佛。」僧雲：「究竟是何物。」師雲：「亦不是物。」僧雲：「可見可思否。」師雲：「思之不及，議之不得。故雲不可思議。」

　　元和四年。憲宗詔至闕下。白居易嘗詣師問曰：「既曰禪師，何以說法。」師曰：「無上菩提者。被於身為律，說於口為法。行於心為禪。應用者三，其致一也。譬如江湖淮漢在處立名。名雖不一，水性無二。律即是法法不離禪。雲何於中，妄起分別。」又問：「既無分別何以修心。」師雲：「心本無損傷。雲何要修理。無論垢與淨一切勿起念。」又問：「垢即不可念，淨無念可乎。」師曰：「如人眼睛上，一物不可住。金屑雖珍寶，在眼亦為病。」又問：「無修無念又何異凡夫耶。」師曰：「凡夫無明，二乘執著。離此二病，是曰真修。真修者，不得勤，不得忘。勤即近執著忘即落無明。此為心要雲爾。」

　　有僧問：「道在何處。」師曰：「只在目前。」曰：「我何不見。」師曰：「汝有我故，所以不見。」曰：「我有我故即不見，和尚見否。」師曰：「有汝有我，輾轉不見。」曰：「無我無汝還見否。」師曰：「無汝無我，阿誰求見。」

　　元和十二年二月晦日。升堂說法訖，就化。壽六十三臘三十九。歸葬于灞陵西原。敕諡大徹禪師元和正真之塔。

　　東寺如會

　　湖南東寺如會禪師者。始興曲江人也。初謁徑山，後參大寂。學徒既眾。僧堂內牀榻為之陷折。時稱折牀會也。自大寂去世。師常患門徒以即心即佛之譚誦憶不已。且謂佛於何住而曰即心。心如畫師而雲即佛。遂示眾曰：「心不是佛智不是道。劍去遠矣，爾方刻舟。」時號東寺為禪窟焉。

　　相國崔公群出為湖南觀察使。見師問曰：「師以何得。」師曰：「見性得。」師方病眼，公譏曰：「既雲見性，其奈眼何。」師曰：「見性非眼，眼病何害。」公稽首謝之。法眼別雲：「是相公眼。」

　　師問南泉：「近離什麼處來。」雲：「江西。」師雲：「將得馬師真來否。」泉雲：「只這是。」師雲：「背後底你。」無對。長慶代雲：「大似不知。」保福雲：「幾不到和尚此間。」雲居錫雲：「此二尊者盡扶背後。只如南泉休去，為當扶面前，扶背後。」

　　崔相公入寺，見鳥雀於佛頭上放糞。乃問師曰：「鳥雀還有佛性也無。」師雲：「有。」崔雲：「為什麼向佛頭上放糞。」師雲：「是。伊為什麼不向鷂子頭上放。」

　　仰山來參。師雲：「已相見了，更不用上來。」仰山雲：「恁麼相見莫不當否。」師歸方丈，閉卻門。仰山歸，舉似溈山。溈山雲：「寂子是什麼心行。」仰山雲：「若不恁麼，爭識得他。」複有人問師曰：「某甲擬請和尚開堂，得否。」師曰：「待你將物裹石頭暖即得。」彼無語。藥山代雲：「石頭暖也。」唐長慶發卯歲。八月十九日歸寂。壽八十。敕諡傳明大師，塔曰永際。

　　鄂州無等

　　鄂州無等禪師者。尉氏人也。姓李氏。初出家于龔公山。參禮馬大師，密受心要。後往隨州土門。嘗謁州牧王常侍者。師退將出門。王后呼之雲：「和尚。」師回顧。王敲柱三下。師以手作圓相。複三撥之便行。

　　師後住武昌大寂寺。一日，大眾晚參。師見人人上來，師前道不審。乃謂眾曰：「大眾適來聲向什麼處去也。」有一僧豎起指頭。師雲：「珍重。」其僧至來朝上參次。師乃轉身面壁而臥。佯作呻吟聲。雲：「老僧三兩日來不多安樂。大德身邊有什麼藥物，與老僧些少。」僧以手拍淨瓶雲：「這個淨瓶什麼處得來。」師雲：「這個是老僧底。大德底在什麼處。」僧雲：「亦是和尚底，亦是某甲底。」唐大和四年十月示滅。壽八十二。

　　歸宗智常

　　廬山歸宗寺智常禪師。上堂雲：「從上古德不是無知解。他高尚之士，不同常流。今時不能自成自立，虛度時光。諸子莫錯用心。無人替汝，亦無汝用心處。莫就他覓。從前只是依他解，發言皆滯。光不透脫只為目前有物。」

　　僧問：「如何是玄旨。」師雲：「無人能會。」僧雲：「向者如何？」師雲：「有向即乖。」僧雲：「不向者如何？」師雲：「誰求玄旨。」又雲：「去，無汝用心處。」僧雲：「豈無方便門令學人得入。」師雲：「觀音妙智力，能救世間苦。」僧雲：「如何是觀音妙智力。」師敲鼎蓋三下，雲：「子還聞否。」僧雲：「聞。」師雲：「我何不聞。」僧無語。師以棒趁下。

　　師嘗與南泉同行。後忽一日相別。煎茶次，南泉問雲：「從前與師兄商量語句。彼此已知。此後或有人問。畢竟事作麼生。」師雲：「這一片地大好卓庵。」泉雲：「卓庵且置，畢竟事作麼生。」師乃打卻茶銚便起。泉雲：「師兄吃茶了。普願未曾吃茶。」師雲：「作這個語話。滴水也銷不得。」

　　僧問：「此事久遠如何用心。」師雲：「牛皮鞔露柱。露柱啾啾叫。凡耳聽不聞。諸聖呵呵笑。」

　　師因俗官來。乃拈起帽子兩帶雲：「還會麼。」俗官雲：「不會。」師雲：「莫怪老僧頭風不卸帽子。」

　　師入園取彩次。師畫圓相，圍卻一株。語眾雲：「輒不得動著這個。」眾不敢動。少頃，師複來，見菜猶在。便以棒趁眾僧雲：「這一隊漢無一個有智慧底。」

　　師問新到僧：「什麼處來。」僧雲：「鳳翔來。」師雲：「還將得那個來否。」僧雲：「將得來。」師雲：「在什麼處。」僧以手從頂擎棒呈之。師即舉手作接勢，拋向背後。僧無語。師雲：「這野狐兒。」

　　師鏟草次，有座主來參。值師鋤草忽見一條蛇。師以鋤鏟。座主雲：「久向歸宗。到來只見個粗行沙門。」師雲：「是你粗是我粗。」雲：「如何是粗。」師豎起鋤頭。雲：「如何是細。」師作斬蛇勢。雲：「與麼則依而行之。」師雲：「依而行之即且置。你什麼處見我斬蛇。」無語。

　　雲岩來參，師作挽弓勢。岩良久作拔劍勢。師雲：「來太遲生。」有僧辭去。師喚：「近前來，吾為汝說佛法。」僧近前。師雲：「汝諸人盡有事在。汝異時卻來這裡。無人識汝。時寒，途中善為去。」

　　師上堂雲：「吾今欲說禪，諸子總近前。大眾進前。」師雲：「汝聽觀音行，善應諸方所。」僧問：「如何是觀音行。」師乃彈指雲：「諸人還聞否。」僧曰：「聞。」師雲：「一隊漢向這裡覓什麼。」以棒趁出大笑歸方丈。

　　僧問：「初心如何得個入處。」師敲鼎蓋三下雲：「還聞否。」僧雲：「聞。」師雲：「我何不聞。」師又敲三下問：「還聞否。」僧雲：「不聞。」師雲：「我何以聞。」僧無語。師雲：「觀音妙智力，能救世間苦。」

　　江州刺史李渤問師曰：「教中所言須彌納芥子，渤即不疑。芥子納須彌，莫是妄譚否。」師曰：「人傳使君讀萬卷書籍還是否。」李曰：「然。」師曰：「摩頂至踵，如椰子大。萬卷書向何處著。」李俛首而已。

　　李異日又問雲：「大藏教明得個什麼邊事。」師舉拳示之雲：「還會麼。」李雲：「不會。」師雲：「這個措大，拳頭也不識。」李雲：「請師指示。」師雲：「遇人即途中授與。不遇即世諦流布。」

　　師以目有重瞳。遂將藥手按摩。以致目眥俱赤。世號赤眼歸宗焉。後示滅。敕諡至真禪師。

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