傳燈錄·卷八_學達書庫

卷八

　　懷讓禪師第二世下五十六人四十三人見錄。

　　汾州無業禪師。

　　澧州大同廣澄禪師。

　　池州南泉普願禪師。

　　五台鄧隱峰禪師。

　　溫州佛嶴和尚。

　　烏臼和尚。

　　潭州石霜山大善和尚。

　　石臼和尚。

　　本溪和尚。

　　石林和尚。

　　洪州西山亮坐主。

　　黑眼和尚。

　　米嶺和尚。

　　齊峰和尚。

　　大陽和尚。

　　紅螺山和尚。

　　泉州龜洋無了禪師。

　　利山和尚。

　　韶州乳源和尚。

　　松山和尚。

　　則川和尚。

　　南嶽西園曇藏禪師。

　　百靈和尚。

　　鎮州金牛和尚。

　　洞安和尚。

　　忻州打地和尚。

　　潭州秀溪和尚。

　　磁州馬頭峰神藏禪師。

　　潭州林華善覺禪師。

　　汀州水塘和尚。

　　古寺和尚。

　　江西椑樹和尚。

　　京兆草堂和尚。

　　袁州陽歧山甄叔禪師。

　　閈溪和尚。

　　洛京黑澗和尚。

　　京兆興平和尚。

　　逍遙和尚。

　　福溪和尚。

　　洪州水老和尚。

　　浮杯和尚。

　　潭州龍山和尚。

　　襄州居士龐蘊。天目山明覺禪師。王屋山行明禪師。京兆智藏禪師。大陽山希頂禪師。蘇州昆山定覺禪師。隨州洪山大師。連州元提禪師。泉州無了禪師。泉州慧忠禪師。安豐山懷空禪師。羅浮山道行禪師。廬山法藏禪師。呂後山甯賁禪師。已上一十三人無機緣語句不錄。

　　懷讓禪師第二世法嗣知

　　汾州無業

　　汾州無業禪師者。商州上洛人也。姓杜氏。初母李氏聞空中言：「寄居得否。」乃覺有娠。誕生之夕，神光滿室。俯及凹去上下留中間歲。行必直視，坐即跏趺。九歲依開元寺志本禪師受大乘經。五行俱下，諷誦無遺。十二落髮。二十受具戒於襄州幽律師。習四分律疏。才終便能敷演。每為眾僧講涅盤大部。冬夏無廢。

　　後聞馬大師禪門鼎盛，特往瞻禮。馬祖睹其狀貌瑰偉，語音如鐘。乃曰：「巍巍佛堂，其中無佛。」師禮跪而問曰：「三乘文學粗窮其旨。常聞禪門即心是佛，實未能了。」馬祖曰：「只未了底心即是，更無別物。」師又問：「如何是祖師西來密傳心印。」祖曰：「大德正鬧在，且去別時來。」師才出，祖召曰：「大德。」師回首。祖雲：「是什麼。」師便領悟，禮拜。祖雲：「這鈍漢，禮拜作麼。」雲居錫拈雲：「什麼處是汾州正鬧。」

　　自得旨，尋詣曹溪禮祖塔。及廬嶽天臺遍尋聖跡。自洛抵雍，憩西明寺。僧眾舉請充兩街大德。師曰：「非吾本志也。」後至上黨。節度使李抱真。重師名行，旦夕瞻奉。師常有倦色，謂人曰：「吾本避上國浩穰。今複煩接君侯，豈吾心哉。」乃之綿上抱腹山。未久，又往清涼金閣寺。重閱大藏，周八稔而畢。複南下至於西河。刺史董叔纏請住開元精舍。師曰：「吾緣在此矣。」由是雨大法雨，垂二十載。廣語具別錄。並汾緇白，無不向化。

　　凡學者致問。師多答之雲：「莫妄想。」唐憲宗屢遺使徵召。師皆辭疾不赴。暨穆宗即位，思一瞻禮。乃命兩街僧錄靈阜等。齎詔迎請。至彼作禮曰：「皇上此度恩旨不同常時。願和尚且順天心。不可言疾也。」師微笑曰：「貧道何德，累煩世主。且請前行，吾從別道去矣。」乃沐身剃髮。至中夜，告弟子惠嗓等曰：「汝等見聞覺知之性。與太虛同壽，不生不滅。一切境界本自空寂。無一法可得。迷者不了，即為境惑。一為境惑，流轉不窮。汝等當知。心性本自有之，非因造作。猶如金剛不可破壞。一切諸法，如影如響，無有實者。故經雲：唯有一事實，餘二即非真。常了一切空，無一物當情。是諸佛用心處。汝等勤而行之。」言訖，跏趺而逝。茶毗日，祥雲五色異香四徹。所獲舍利，璨若玉珠。弟子等貯以金棺。當長慶三年十二月。二十一日葬於石塔。壽六十二臘四十二。敕諡大達國師，塔曰澄源。

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