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卷一(3) |
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商那和修 第三祖商那和修者。摩突羅國人也。亦名舍那婆斯。姓毗舍多。父林勝母僮奢耶。在胎六年而生。梵雲商諾迦。此雲自然服。即西域九枝秀草名也。若羅漢聖人降生。則此草生於淨潔之地。和修生時,瑞草斯應。昔如來行化至摩突羅國。見一青林,枝葉茂盛。語阿難曰:「此林地名優留茶。吾滅度後一百年。有比丘商那和修於此地轉妙法輪。」後百歲果誕和修,出家證道。授慶喜尊者法眼,化導有情。及止此林。降二火龍,歸順佛教。龍因施其地以建梵宮。 尊者化緣既久,思付正法。尋于吒利國得優波紡多以為給侍。因問紡多曰:「汝年幾耶。」答曰:「我年十七。」師曰:「汝身十七,性十七耶。」答曰:「師發已白。為發白耶,心白耶。」師曰:「我但發白,非心白耳。」紡多曰:「我身十七。非性十七也。」和修知是法器。後三載,遂為落髮受具。乃告曰:「昔如來以無上法眼藏,付囑迦葉。輾轉相授而至於我。我今付汝,勿令斷絕。汝受吾教,聽吾偈言:非法亦非心。無心亦無法。說是心法時,是法非心法。」說偈已。即隱于潲賓國南象白山中。後於三昧中見弟子紡多。有五百徒眾常多懈慢尊者乃往彼。現龍奮迅三昧以調伏之。而說偈曰:「通達非彼此,至聖無長短。汝除輕慢意,疾得阿羅漢。」五百此丘聞偈已。依教奉行,皆獲無漏。尊者乃作十八變化火光三昧。用焚其身。紡多收舍利,葬于梵迦羅山。五百比丘人持一幡。迎導至彼建塔供養。乃宣王二十三年乙未歲也。 優波紡多 第四祖優波紡多者。吒利國人也。亦名優波崛多。又名鄔波紡多。姓首陀父善意。十七出家二十證果。隨方行化至摩突羅國。得度者甚眾。由是魔宮震動。波旬愁怖。遂竭其魔力以害正法。尊者即入三昧,觀其所由。波旬複伺便。密持瓔絡縻之於頸。及尊者出定。乃取人狗蛇三屍化為花痄。軟言慰諭波旬曰:「汝與我瓔珞甚是珍妙。吾有花痄以相酬奉。」波旬大喜,引頸受之。即變為三種臭屍蟲蛆壞爛。波旬厭惡,大生憂惱。盡己神力不能移動。乃升六欲天告諸天王。又詣梵王求其解免。彼各告言:「十力弟子所作神變。我輩凡陋,何能去之。」波旬曰:「然則奈何。」梵王曰:「汝可歸心尊者,即能除斷。」乃為說偈令其回向曰:「若因地倒,還因地起。離地求起,終無其理。」 波旬受教已,即下天宮。禮尊者足,哀露懺悔。紡多曰:「汝自今去。于如來正法更作嬈害否。」波旬曰:「我誓迥向佛道,永斷不善。」紡多曰:「若然者,汝可口自唱言歸依三寶。」魔王合掌三唱,花痄悉除。乃歡喜踴躍。作禮尊者而說偈曰:「稽首三昧尊,十力聖弟子。我今願迥向,勿令有劣弱。」 尊者在世,化導證果最多。每度一人,以一籌置於石室。其室縱十八肘,廣十二肘。充滿其間。最後有一長者子。名曰香眾。來禮尊者,志求出家。尊者問曰:「汝身出家,心出家。」答曰:「我來出家,非為身心。」尊者曰:「不為身心,複誰出家。」答曰:「夫出家者無我我故。無我我故,即心不生滅。心不生滅,即是常道。諸佛亦常。心無形相,其體亦然。」尊者曰:「汝當大悟,心自通達。宜依佛法僧紹隆聖種。」即為剃度,受具足戒。仍告之曰:「汝父嘗夢金日而生汝。可名提多迦。」複謂曰:「如來以大法眼藏。次第傳授以至於我。今複付汝聽吾偈言:心自本來心,本心非有法。有法有本心,非心非本法。付法已,乃踴身虛空。呈十八變,然複本座跏趺而逝。多迦以室內籌用焚其軀。收舍利建塔供養。即平王三十一年庚子歲也。」 提多迦 第五祖提多迦者。摩伽陀國人也。初生之時。父夢金日自屋而出。照耀天地。前有大山,諸寶嚴飾。山頂泉湧滂沱四流。後遇紡多尊者。為解之曰:「寶山者吾身也。泉湧者,法無盡也。日從屋出者。汝今入道之相也。照耀天地者,汝智慧超越也。尊者本名香眾。師因易今名焉。梵雲提多迦,此雲通真量也。」多迦聞師說已。歎喜踴躍,而唱偈言:「巍巍七寶山,常出智慧泉。回為真法味,能度諸有緣。」紡多尊者亦說偈曰:「我法傳於汝,當現大智慧。金日從屋出,照耀於天地。」提多迦聞師妙偈,設禮奉持。 後至中印度。彼國有八千大仙。彌遮迦為首。聞尊者至,率眾瞻禮。謂尊者曰:「昔與師同生梵天。我遇阿私陀仙人授我仙法。師逢十力弟子修習禪那。自此報分殊途,已經六劫。」尊者曰:「支離累劫,誠哉不虛。今可舍邪歸正,以入佛乘。」彌遮迦曰:「昔阿私陀仙人授我記雲:『汝卻後六劫。當遇同學,獲無漏果。』今也相遇,非宿緣耶。願師慈悲令我解脫。」尊者即度出家命聖授戒。餘仙眾始生我慢。尊者示大神通。於是俱發菩提心,一時出家。 乃告彌遮迦曰:「昔如來以大法眼藏密付迦葉。輾轉相授而至於我。我今付汝,當護念之。」乃說偈曰:「通達本法心,無法無非法。悟了同未悟,無心亦無法。」說偈已,踴身虛空,作十八變。火光三昧自焚其軀。彌遮迦與八千比丘同收舍利。于班茶山中起塔供養。即莊王七年己醜歲也。 |
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