學達書庫 > 筆記雜錄 > 池北偶談 | 上頁 下頁 |
八一 |
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◎彭氏詩 鄧州彭氏,布政使禹峰(而述)女,適李鴻。鴻字青立,文達公裔孫,學士恒茂之子,予門人也。鴻亦能詩,而才不及婦。予嘗序其《蝶龕集》,刻之京師。如詠白蓮雲:「月亦驕花色,風偏送葉香。」刺繡雲:「針宜停午倦,窗喜趁新晴。」送外雲:「山川日以遠,雨雪天將寒。」皆佳句也。又雷家灣雲:「峰峰斜倚俯清蘿,一葉孤舟亂後身。洞口白雲雞犬在,此中大有避秦人。」金銀洞雲:「絕壁繩橋萬壑深,春風何意此登臨?安禪暫借蒲團力,坐聽神龍澗底吟。」又「陰崖如幄俯青蘿,脈脈寒泉激素波。豆大一舟沙際望,四山香氣鳥聲和。」種桃柳雲:「繞畦煙水望迷離,種得桃枝間柳枝。好是年年芳草地,春晴須記聽鶯時。」惜香橙雲:「幾經翦拂始成林,夏晚移床就綠陰。卻怪一朝風雪惡,惜香空負十年心。」此類數十篇,皆可誦也。 ◎超一子 超一子者,廣陵殷氏女,早寡,學道三年,坐化。遺詩偈一卷,有雲:「靜中無個事,反復弄虛空。地老天荒後,魂飛魄喪中。有師開道統,無法度愚蒙。忽底虛空碎,夕陽依舊紅。」又看花雲:「土來澆灌水來栽,顛倒工夫任我來。滿院春風花自語,不將顏色向人開。」 ◎四六話 宋王銍作《四六話》二卷,與詩話、賦話、文話並傳于時;又有作《四六談麈》者,唐、宋以來重四六如此。故溫公知制誥,以不能作四六辭。《識小編》載洪武六年,諭禮部尚書牛諒,禁止四六文字,並表箋亦然;諒等乃錄柳子厚代《柳公綽謝上任表》、韓退之《賀雨表》以上,命頒行天下以為式。然其後制誥表箋,皆用四六,未嘗變也。 ◎宋元人集目 秀水曹侍郎秋岳(溶),好收宋元人文集,嘗見其《靜惕堂書目》所載宋集,自柳開《河東集》已下凡一百八十家,元集自耶律楚材《湛然集》已下凡一百十有五家,可謂富矣。近時石門吳孟舉(之振)刻宋詩鈔,亦至百數十家,多秘本,蓋吳與其縣人呂莊生(留良)兩家所藏本;而潁濱、南豐尚不及載,則未刻尚多也。吳曾為予言:「唐樊宗師、宋二劉公是、公非集,其家皆有之。」又嘗見金陵黃俞邰(虞稷)征刻唐、宋、元書目所載,有金趙秉文《滏水集》二十卷,元郝經《陵川集》三十九卷。癸亥,俞邰以徐都憲立齋(元文)疏薦入明史館,予時向之借書,所見如《李觀集》、司空圖《一鳴集》、沈亞之《下賢集》、柳開《河東集》、王令《廣陵集》、牟巘《陵陽集》、李之儀《姑溪集》、耶律楚材《湛然居士集》,皆目所未載者。又予家所有張養浩《歸田類稿》、石介《徂徠集》、尹洙《河南集》、嶽珂《玉楮集》,則黃氏之所未備也。近朝鮮入貢使臣至京,亦多購宋元文集,往往不惜重價,秘本漸出,亦風會使然。《水東日記》雲:「《張文忠公全集》,今在故副都禦史雲中孫廷瑞家,蓋齊府舊物,有歐陽圭齋序。」予所見本,有孛術魯序,而無圭齋序。 ◎杼山集牒 釋晝《杼山集》十卷,有湖州刺史于頔序,詩七卷,碑誌傳贊、書序二卷,聯句一卷。首載敕浙西觀察使牒,湖州當州皎然禪師集牒,得集賢殿禦書院牒,前件集庫內無本交闕進奉牒,使請速寫送院訖垂報者牒,州寫送使者故牒,貞元八年正月十日牒都團練副使權判兼侍御史李元使潤州刺史兼禦史中丞王緯。按《唐六典》,集賢殿學士掌刊緝古今圖籍,凡天下圖書之遺逸,賢才之隱滯,則承旨而徵求焉。當時一衲子之集,至下敕觀察使牒本州寫送,其于文事可謂勤矣。後世如此等事,豈可易得?張睿卿稚通所編《吳興唐五家集》略同,但作四卷。 ◎王威寧詩 予改官翰林侍講時,淄川唐濟武(夢賚)太史寄詩雲:「蠟燭五侯新制誥,秋千三影舊郎中。」語雖巧,特工妙。後讀王威寧詩,有雲:「江浙老成新運使,戶曹公道舊郎中。」乃知前輩已有此句法,但工拙異耳。 ◎武侯集 宋龍泉葉氏《習學記言》序目雲:「《諸葛武侯集》。荀勖、和嶠令陳壽所定。亮之言,魏、晉所不欲聞,然且存之而不敢沒。非亮至誠,孰能使之哉?」予謂是固忠武至誠動物之效,而晉武帝之視宋哲、徽二宗,勖、嶠之視章勖、蔡京輩,務俾蘇、黃諸公著作一字不存於世,明太宗靖難後舉世以方正學文章為諱,其用心天壤矣。」葉謂晉武好善忘讎,自是盛事,故其後裔,雖亂而尚延。旨哉!曹操殺孔北海,其子丕獨愛融文辭,每歎曰:「揚、班儔也。」募天下有上融文章者,輒賞以金帛,此又在晉武之前,皆後世所不及。 ◎葉水心論三國志 葉水心謂「陳壽《三國志》,筆高處逼司馬遷,但少文義緣飾,終勝班固」。又雲:「近世有謂《三國志》當更修定者,蓋見注所載尚有諸書;不知注之所載,皆壽棄餘。」按陳壽之書,古今訾者非一;班氏良史,以壽勝固,殊不可解。若其稱名「三國」,名義乖舛,自陳同甫、郝伯常諸人,皆改正其書。此外作者尤眾,《林霽山集》有《胡君季漢正義序》,楊廉夫《正統辯》,其言尤著。近世歙人謝陛少連《季漢書》出,不惟名正言順,抑且文詞斐然,惜水心不及見耳。駟不及舌,葉氏之謂矣。 ◎管夫人畫 祁縣戴楓仲藏管夫人道升小畫一幀,有細書十字雲:「出回新綺閣,竹掩舊朱門」。邢子願太僕題雲:「竹繞層樓罝網蛛,絲絲縷縷貌曇瞿。倦來素面流輕粉,尚衣羊肝半臂無。」戴博雅有文,與傅青主善,有《半可集》。 ◎毗陵集 唐獨孤及《毗陵集》二十卷,有朝議大夫前守虔州刺史隴西李舟序,補闕安定梁肅後序(此序載《文粹》中)。末有祝允明跋雲:「《毗陵集》二十卷,秘藏天府,世罕其傳。吳文定公在東閣,抄藏於家。其孫經府君,與貞山給事為內兄弟。給事因得假歸錄之」雲。詩三卷,通八十二篇,與今《詩紀》所載無異。餘賦一,表二十七,書二,議九,銘三,頌一,論一,說二,碑五,序五十一,集序三,贊六,記述十二,策書四,文十二,行狀二,碑銘五,靈表一,墓誌二十七,祭文九。康熙癸亥閏六月借抄于晉江黃氏。 ◎林艾軒駁詩本義 宋林艾軒光朝,與朱子同時同裡,說詩最不喜歐陽《本義》。與趙子直書雲:「《詩本義》初得之,如洗腸胃;讀之三歲,覺得有未穩處。大率歐陽、二蘇及劉貢父談經多如此。」又一書駁《本義》關雎、樛木、兔罝、麟趾等解甚悉。大抵歐陽《本義》雖未必盡合,然較考亭盡去小序而以臆斷,不啻勝之,無可厚非。 |
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