北夢瑣言·卷五

卷五(1)

　　唐大和中，閹官恣橫，因甘露事，王涯等皆罹其禍，竟未昭雪。宣宗即位，深抑其權，末年嘗授旨于宰相令狐公。公欲盡誅之，慮其冤，乃密奏榜子曰：「但有罪莫舍，有闕莫填，自然無遺類矣。」後為宦者所見，於是南北司益相水火。洎昭宗末，崔侍中得行其志，然而玉石俱焚也已。幹符後，宮娥皆以木團頭。自是四方效之，唯內官各自出樣。匠人曰「斲軍容頭」、「特進頭」，至是果驗也。

　　唐進士曹唐《遊仙詩》，才情縹緲，岳陽李遠員外每吟其詩而思其人。一日曹往謁之，李倒屣而迎。曹生儀質充偉。李戲之曰：「昔者未睹標儀，將謂可乘鸞鶴。此際拜見，安知壯水牛亦恐不勝其載。」時人聞而笑之。

　　李肇《國史補》雲：「正元末，有郎官四人自行軍司馬賜紫而登粉署，省中謔之為四君子也。」唐自大中至咸通，白中令入拜相，次畢相誠、曹相確、羅相劭權使相也，繼升嚴廊。崔相慎猷曰：「可以歸矣。近日中書盡是蕃人。」蓋以畢、白、曹、羅為蕃姓也。始蔣伸相登庸，李景遜尚書西川覽報狀而歎曰：「不能伏事斯人也。」遽托疾離鎮，有詩曰：「成都十萬戶，拋若一鴻毛。」亦博陵之比也。近代吳融侍郎乃趙崇大夫門生，即世日，天水歎曰：「本以畢、白待之，何乃乖於所望。」歉其不大拜，而亦譏當時也。

　　唐幹甯中，荊南成令公曾為僧，盜據渚宮，尋即貢命，末年騁辨，每事標特。初以澧朗舊在巡屬，為土豪雷滿所據，奏請割隸。相國徐公彥若在中書，不為處置。由是銜之。相國出鎮番禺，路由渚宮，成令雖加接延，而常怏怏。饌後更席而坐，詭辯鋒起。相國曰：「令公位尊方面，自比桓文。雷滿者，偏州一夥草賊耳，令公不能加兵而怨朝廷乎」成公赧焉而屈。東海文雅高談，聽之。成令雖甚敬憚，猶以嶺外黃茅瘴，患者發落，而戲曰：「黃茅瘴，望相公保重。」相國曰：「南海黃茅瘴，不死成和尚。」蓋譏成令曾為僧也，終席慚恥之。

　　唐大中初，盧攜舉進士，風貌不揚，語亦不正，呼攜為彗，蓋短舌也。韋氏昆弟皆輕侮之，獨韋岫尚書加欽謂其昆弟曰：「盧雖人物甚陋，觀其文章有首尾。斯人也，以是蔔之，他日必為大用乎。」爾後盧果策名，竟登廊廟，獎拔京兆至福建觀察使。向時輕薄諸弟率不展分。所謂以貌失人者，其韋諸季乎。

　　唐大中初，綿州魏城縣人王助舉進士，有奇文，蜀自李白、陳子昂後，繼之者乃此侯也。嘗撰《魏城縣道觀碑》，詞華典贍。于時辭逢牧綿州，見而賞之，以其邑子延遇，因改名助，字次安，壯其文類王勃也。自幼婦刊建，薛使君列銜於碑陰，以光其文，雖兵亂焚蕩，而螭首巋然。好事者經過，皆稅駕而覽之。助後以瞽廢，無聞于世，賴河東公振發增價，而子孫榮之。其子朴仕蜀至翰林學士。

　　大中年，洪州處士陳陶者，有逸才，歌詩中似負神仙之術，或露王霸之說。雖文章之士亦未足憑，而以詩見志，乃宣父之遺訓也。其詩句雲：「江湖水深淺，不足掉鯨尾。」又雲：「飲冰狼子瘦，思日鷓鴣寒。」又雲：「中原不是無麟鳳，自是皇家結網疏。」又雲：「一鼎雄雌金液火，十年寒暑鹿霓衣。寄與東流任斑鬢，向隅終守鐵梭飛。」諸如此例，不可殫記。著《癖書》十卷，聞其名而未嘗見之。

　　王贊侍郎，中朝名士。有弘農楊蘧者，曾到嶺外見陽朔荔浦山水，談不容口。以階緣嘗得接瑯琊，從容不覺形於言曰：「侍郎曾見陽朔荔浦山水乎」瑯琊曰：「某未曾打人唇綻齒落，安得而見。」因之大笑。楊宰俄而選求彼邑，挈家南去，亦州縣官中一高士也。

　　唐僖宗皇帝蒙塵于蜀，朝士未集，闕人掌誥。樂朋龜、侯翮輩雖居翰林，而排難解紛之才非所長也。高太尉鎮淮海，擁兵不進，與浙西周寶不睦，表章遞奏，各述短長。朝廷欲降詔和之，學士草詞，殊不愜旨。前進士李端有壯筆，軍容田令孜知之，召而與語，授以毫翰。李仍請酒，飲數杯，詔書一筆而成，文藻之外乃奇辯也，深稱上旨，除行在知制誥，官至省郎。舊說李紳相鎮淮海，奏薦副使章服，累表不允。有一舉人候謁，紳相知其文詞，請撰一表，其略雲：「當道地管八州，軍雄千乘。副使著綠，不稱其宜。」相國大喜，果以此章而獲恩命也。李太尉破昭義，自草詔意而宣付翰林，至如鄭文公自草高太尉詔，皆務集事，非侵局奪美也。

　　錢尚父始殺董昌，奄有兩浙，得行其志，士人恥之。吳侍郎，趙州蕭山縣人，舉進士，場中甚有聲彩，屢遭維縶，不遂觀光，乃脫身西上。將及蘇台界，回顧有紫綬者二人追之，吳謂必遭籠罩。須臾，紫綬者殊不相顧，促遽前去，至一津渡，喚船命吳共濟，比達岸，杳然失之。由是獲免，爾後策名升朝。是知分定者必有神明助之。

　　沈詢侍郎精粹端美，神仙中人也。制除山北節旄，京城誦曹唐《遊仙詩》雲：玉詔新除沈侍郎，便分茅土領東方。不知今夜遊何處，侍從皆騎白鳳凰。」即風姿可知也。將凝侍郎亦有人物，每到朝士家，人以為祥瑞，號「水月觀音」，前代潘安仁、衛叔寶何以加此。唐末朝士中有人物者，時號「玉筍班」。

學達書庫(xuoda.com)